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国学基础知识问答 版权信息
- ISBN:9787504741905
- 条形码:9787504741905 ; 978-7-5047-4190-5
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
国学基础知识问答 本书特色
在大约二十年前,笔者应台湾建安出版社之约,邀集几位志同道合的朋友,共同完成了《国学三百题》的编写工作。该书于1987年在台湾出版。当时大陆虽然已经开始出现国学热,但是远远未达到社会普及的程度,因此不能同时在大陆出版。但是笔者坚信,世界文明的进程存在着某些共同的规律,一个民族、一个国家固然要与时俱进,但是它们文化中的某些深层的东西是不会变的,中华民族永远也不会变成欧罗巴民族。不仅如此,一个国家当然要注重物质利益,但是还必须有某些超越物质利益的东西,这样才不会变成全民的物质至上,唯利是图。这种东西在不同民族国家有不同的表现,在西方国家是宗教,在中国就是国学。
国学基础知识问答 内容简介
所谓的国学可以从空间和时间上加以定义。从空间的角度看,国学一定是中国之学,以便与各种外国之学加以区别。从时间上看,一些外国之学传入中国日久,早已经中国化了,也可以进入国学的范畴。如佛教基本已经在其原产地印度失传,但是在中国却得以发扬光大,所以也可算是中国的国学。但如传入时间不久,似不应列入国学的范围,不然国学概念会泛化,可以囊括当代所有学科。故我们将1840年以前在中国流行学问统称为国学。 中国古代学术,向来无所谓分科。一般儒家学者,都以万能博士自居,“一事不知,儒者耻之”。这种状况是和古代社会的自然经济发展水平相适应的,学者集经义注疏、诗词格赋、论史文章,无所不通,所以在学科门类上文、史、哲混然一体。然而限于古代学者个人的性情及其偏好,成就在各方面又有短长。朱熹的诗词亦为上乘,但没有人会称他为诗人;李白也有时文传世,但却不以史论著称。因而国学中实际上还是有分科的。《汉书·艺文志》把古代学术分成了六类:一六艺,二诸子,三诗赋、四兵书,五数术,六方技。其中六艺指的是经学,包括“小学”,即文字学。按照当代习惯的学科分类,诸子主要指哲学,诗赋是文学,数术是天文、历法等科技,方技主要指医学。汉代以后,儒学地位上升,《隋书·经籍志》正式开创了“经、史、子、集”的图书分类系统,到清代纂修《四库全书》,将这个分类系统发挥到了极至。其中经部指儒家经学,包括十三经及其注疏,以及为读经服务的文字学;史部是史学,包括正史、编年史、别史在内的各类典籍及其史学研究著作;子部是历代思想家的著作,包括诸子百家,其中既有儒、道、墨、法、名、阴阳等哲学家,也有兵家、农家、医家、天文、算法、艺术、小说等科技杂家,甚至包括佛、道等宗教;集部分楚词、别集、总类,诗文评、词曲等五类,以文学作品为主。在这个分类体系中,实际上已经包括了哲学、历史、政治、军事、宗教、科技、文学、艺术等现代的学科分类,只不过未用其名而已。到了清末,曾国藩在给其弟的书信中,将传统学术分成了三大类:“盖自西汉以至于今,治学之儒,约有三途:曰义理之学,曰考据之学,曰词章之学。……此三学皆从事于经史,各有门径。”他所说的义理之学,可以相当于今日之哲学;考据之学,相当于历史;词章之学,相当于文学。这是一种使古代学术与近代流行的西方学科分类方法接轨的尝试。至民国初年章太炎作《国学概论》,则将国学分成了经学、哲学、文学三大块。这样的分...
国学基础知识问答 目录
1.什么是国学
2.当代为什么会出现国学热
3.国学将为现代中国提供什么样的文化资源
4.国学典籍的基本分类有哪些
5.中国古籍知多少
**编经部——经学与经学家
1.什么是经学
2.《周易》是怎样产生的,其主要内容是什么
3.《尚书》是怎样一部经典
4.《诗经》的主要内容是什么
5.《周礼》是怎样一部经典
6.为什么说《仪礼》是一部记载古代习俗礼仪的经典
7.《礼记》为何在传统文化中占有十分重要的地位
8.《春秋公羊传》是怎样一部经典
9.《春秋谷梁传》是怎样一部经典
10.《春秋左氏传》是怎样一部经典
11.《论语》是怎样成书的,其中心思想是什么
12.《孟子》有何价值
13.《孝经》为何字数虽少却影响深远
14.为什么说《尔雅》是*早的一部词典
15.两汉经学的状况如何,今古文之争是怎么回事
16.魏晋南北朝的经学有何发展
17.唐宋明清经学有何成就
18.孔字
19.孟子
20.郑玄
21.陆德明
22.孔颖达
23.顾炎武
24.戴震
25.阮元
26.刘逢禄
第二编史部——史学与史学家
1.何谓“史”,何谓史书,何谓史学
2.中国史学思想发展的基本脉络是什么
3.经学与史学有何关系
4.历代先哲如何看待历史进程
5.历代先哲如何分析中国社会的治乱兴衰
6.史学在中国传统文化中具有怎样的功能
7.历代先哲如何论述史家的修养.
8.什么是纪传体。二十六史的特点有哪些.
9.什么是编年体,何谓九通.
……
第三编子部——诸子学与思想家
第四编集部——文学与文学家
后记
国学基础知识问答 作者简介
张践 1953午3月出生。中国人民大学继续教育学院教授,教育部佛教与宗教学理论研究基地专任研究员,中央民族大学客座教授,国际儒学联合会理事、普及委员会主任,中国实学研究会会长,尼山圣源书院副院长,中国宗教学学会理事,中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员。长期从事中国宗教史和中国哲学史的研究工作。独立完成或合著:《中国宗教通史》(上下卷)(本书2002年获教育部科研成果一等奖)《中国历代民族宗教政策》《宗教·政治.民族》(2004午获国家社科基金优秀成呆文库第一批入选项目,第五届吴玉章科研成呆奖)等70余本,发表了《儒教与中国政治》《儒家宗教观的形成及其历史影响》《儒家孝道观的形成与演变》等论文百余篇。
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