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中国古代碑帖经典彩色放大本·邓石如篆书

中国古代碑帖经典彩色放大本·邓石如篆书

作者:邱振中
出版社:江西美术出版社出版时间:2013-12-01
开本: 8开 页数: 24
本类榜单:艺术销量榜
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中国古代碑帖经典彩色放大本·邓石如篆书 版权信息

  • ISBN:9787548025634
  • 条形码:9787548025634 ; 978-7-5480-2563-4
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

中国古代碑帖经典彩色放大本·邓石如篆书 本书特色

《邓石如篆书》赏析
喻剑庚
邓石如(1743——1805),初名琰,字石如,五十四岁时因避清代嘉庆皇帝颙琰讳而以字行,更字顽伯。因居皖公山下,自号完白山人。安徽怀宁人。邓石如一生鬻书自刻印自给,性格耿直,不随流俗,不附权贵,终身布衣。
邓石如篆书初学李斯,李阳冰。隶书受《史晨碑》《张迁碑》《曹全碑》影响,吸收大篆籀文,汉碑题额,瓦当文字的特点,博采众长,融汇提炼,将钟鼎文,汉篆北碑浑朴厚重的金石趣味,用圆润挺拔的线条表现出来。并将隶书的笔法融入篆书,破园为方,杂糅了提按,转折,方圆,曲直等多方面的书写元素,把篆书写得方圆兼备,婉转缜密,结字由圆转方,字形愈现狭长,打破了篆书千年以来的成法,形成了自己独特的面目。他所写的楷书《赠五处七言联》(刊日本《明清书道图说》),以方笔居多,挑勾往往用隶法,结构平稳疏朗;草书《山居早起诗轴》(刊《日本明清书道图说》),用笔毫放凝重,动中有静,回还往复;隶书《经钽堂杂轴》(刊日本《中国书法》),篆法入隶,体方而势圆,遒丽劲挺;篆书《赠傅山七言联》(刊《日本书道全集》),用笔振荡,不拘成法,平和简静。更有篆隶真行《赠肯圆四体书册》(藏无锡市博物馆),功力深厚,特别是篆体,跌宕多姿,遒健婀娜,恢宏流畅,是邓石如晚年得意之作。
《邓石如篆书》,每页三行,每行四字,现藏无锡市博物馆。是邓石如在扬州赠肯园四体书册的篆体。肯园,始鲍,名志道,字诚一,扬州盐商。所书内容摘录韩山朱公《座右铭》,系邓石如五十七岁时所书,正是他书法艺术成熟期的代表作品之一。
清朝中期金石学盛极一时,写籀文,写小篆成为一种时尚。由于谢小篆要【今笔心常在画中行】,技法难以掌握,所以有人烧平笔毫,捆紧笔锋去写小篆。邓石如是长锋羊毫,要写【玉筋】一脉的小篆,似乎不太可能,唯有另辟蹊径。邓石如顺应羊毫毛笔柔韧容易起倒的特性,转指捻管去调整笔锋,达到线条婉转流畅。此帖笔法丰富,用笔不求起止无痕,一味婉转,而是圆笔绞转,方笔翻折,逆锋落笔,杂锋辅毫。【笔从曲处还求真,意入圆时更觉方】方笔,圆笔,曲笔,直笔灵活运用,杀锋以取劲折,破小篆圆转之法。收笔回锋,嘎然而起,或圆收,或方收,或尖受,干净利落,故线条似【绝岸颓峰】,【万岁枯藤】险绝苍莽。结体在保持基本对称的前提下,或避让,或扩展,或插入,或上疏下密,或下疏上密,极尽字形的变化。凸显婀娜飘逸的姿态,字势疏朗如晴空星月,茂密岩疾风难透,布局前后映带,气韵灵动。用墨华滋厚实,气韵十足,通篇一直一弧,起伏提按,绞转翻折,无一笔迟疑,邓石如打破古法,创立新法,充分体现了其【开拓万古之胸,推到一时尊贵】的大家形象。
邓石如在中国近代书法史上,是一个里程碑式的人物,对他篆法的简便实用,康南海分析得十分透彻:【完白山人既出,三尺竖童,仅能操笔,皆能为篆。】对他的篆法的融古铸今,马宗霍评价得入木三分:【完白山人隶笔作篆,故篆势方,以篆意入分,故分势圆,两者皆得之冥悟。】充分肯定了邓石如篆书艺术的实用性和开创性。

中国古代碑帖经典彩色放大本·邓石如篆书 内容简介

二十世纪九十年代以来,国内图册类出版物的印刷水平有了很大的变化。高端画册质量不断提高,影响逐渐波及普通读物,今天一部中等价格的图册已堪称精美。这对书法水平的提高起到重要的促进作用。
大家印象深刻的首先是墨迹。以前作为稀世珍宝的名作清晰地展现在人们眼前,笔法的交搭、节奏的细微变化,历历在目,对于敏感的学习者,感悟其中的奥秘已不再是难事。对此人们印象深刻。但是拓本印刷的进步,大家或许关注较少。一位印刷专家说,书法类图书*难印的是印谱。仔细想想,深有道理。虽然盖印使用的印泥只是一种颜色,但盖出的印稿是有厚度的,那些具有一定厚度的印泥在光线的作用下,色彩变得十分微妙。印泥的厚度很难印出来。碑帖拓本与此相似,仔细观赏过拓片实物的人们都知道,由于拓制时墨所形成的厚度,使字迹有一种无法言传的体积感。这正是拓本魅力之所在,但一般的印刷品抹去了这种体积感。一流的拓本中,点画像是书写出来的,只要稍加想象,与墨迹便几乎没什么差别。在*新的碑帖拓本的印刷物中,开始表现出清晰的书写的感觉。
书法学习者从这种高质量的出版物中受益巨大。这是以往的时代不可想象的。以前,除了极少数特权者、富有者有摩挲经典作品和一流碑拓的机会,其他人只能对着质量成问题的复制品冥思苦想。从这里几乎没有可能走向书法的高端。而今天,所有人都几乎站在同一个平台上,开始我们对书法的感受与训练。
江西美术出版社在众多的书法出版物之外编选了这部碑帖选。选择大的开本,因此得以把原作或拓本略加放大,这正好暗合了临写的需要。临写时一般需要把字放大一些,但又不能过大,因为原帖笔画尺度一般较小,原大临摹时,笔尖一触纸,不等你操纵毛笔完成应有的动作,已经到达应有的粗细,起不到练习的作用,但是如果临写扩放过大,笔画内部运动的方式便完全改变,那也已经不是我们要求的临摹了。因此临摹的字迹应比范本稍大一些,但不能太大。这部碑帖选集正好符合我们的需要。
它们也可作为欣赏的对象。
欣赏有两种方式。一是细细品读,精微到一个毫米,甚至更微小的地方,琢磨造成这种种变化的深层契机——运动、心理、材质、惯习等等。一篇杰作在手,长此以往,感觉与形式糅合在一起,赏鉴力自然不断提高,四五册这样读下来,便是一位有经验的鉴赏者了。也可以挑一册喜爱的杰作放在床头,每天入睡前翻开一页,看一眼便合上亦无妨,身心完全放松,留下的只是作品的大感觉,无论是身影,还是风度、气息,都没关系。庄子说:“目击而道存。”这是从细处入手注意不到的东西。
希望这部碑帖选集的出版,为广大书法爱好者不时增添一份发现的喜悦。

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