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社会的平民化变迁与儒学变化-对汉初儒学的一种审视

社会的平民化变迁与儒学变化-对汉初儒学的一种审视

作者:肖仕平
出版社:社会科学文献出版社出版时间:2013-12-17
开本: 16开 页数: 254
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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社会的平民化变迁与儒学变化-对汉初儒学的一种审视 版权信息

  • ISBN:9787509746165
  • 条形码:9787509746165 ; 978-7-5097-4616-5
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

社会的平民化变迁与儒学变化-对汉初儒学的一种审视 本书特色

《社会的平民化变迁与儒学变化--对汉初儒学的一种审视》编著者肖仕平。 汉立政之初。社会上层普遍出自平民,西周后期以来的社会平民化历史走势被推向顶点;在王朝随后的历史进程里,上层社会又逐步贵族化。并*终完成了由平民化到贵族化的转变。这两个阶段的社会结构变迁是我们理解汉初儒学的重要根据。 一方面。就儒学思潮的衰盛变化而言,汉立政之初,因同社会普遍的平民意识相接榫,黄老之说流行开来。然随历史进程的推进,社会上层贵族意识渐增,平民意识渐弱乃至终结,黄老学说亦逐步丧失社会上层的支持.儒学地位上升的障碍被扫除,加之汉兴之初平民化的社会背景触发的诸种契机,终促成儒学全面复起。 另一方面,就儒学思想的自身嬗变而言,如果以平民,贵族思想性格的增减作为衡量依据。那么作为汉初重要儒家代表的陆贾、贾谊、韩婴和董仲舒四人,其学说也与社会结构的渐次演进同步演变。董仲舒更通过吸纳平民意识建立新思想体系使儒学面貌得以彻底改观。

社会的平民化变迁与儒学变化-对汉初儒学的一种审视 内容简介

汉立政之初,社会上层普遍出自平民,西周后期以来的社会平民化历史走势被推向顶点;在王朝随后的历史进程里,上层社会又逐步贵族化,并*终完成了由平民化到贵族化的转变这两个阶段的社会结构变迁是我们理解汉初儒学的重要根据。

社会的平民化变迁与儒学变化-对汉初儒学的一种审视 目录

引 言研究视角的确立
上篇 社会的平民化走向与汉初儒学思潮的兴起
 **章 社会的平民化走向与汉初乍始思想领域里儒家和黄老学的状况
  **节 社会结构的演变:周秦以来贵族社会衰落的历史趋向
  第二节 汉立政之初上层社会的平民构成状况及当时社会精神风貌
  第三节 汉初乍始儒学沉寂、黄老兴盛的思想状况
 第二章 汉初社会上层和执政人员思想的贵族化与政治上的儒术独尊
  **节 汉初社会上层的贵族化
  第二节 汉初中央政府执政人员成分构成上的平民性质之改变
  第三节 儒学官方思想地位之确立
 第三章 儒学文化在礼仪、器物、民风和教育层面的汉初复起
  **节 儒学文化在礼仪和器物层面的复起
  第二节 儒家文化在民风层面的复起
  第三节 知识精英了解和掌握儒学的风潮之形成
下篇 社会的平民化走向与儒学思想的汉初演变
 **章 前提性问题的探讨从孔孟到荀学:先秦儒学的文化性格及其变化
  **节 孔孟儒学:心性问题的提出与贵族精神
  第二节 荀学:儒学贵族性格之减弱与平民性格之加入
 第二章 陆贾儒学:儒学平民性格成分的极致化
  **节 陆贾承接荀子的法家思想因素及弱化儒家贵族文化性格之体现
  第二节 陆贾承接荀子之“性”“礼”思想及其儒家向平民性格方向的推进
  第三节 陆贾思想中的黄老因素与平民文化性格成分的极致化
 第三章 贾谊儒学:承接荀、陆之学与贵族性格思想因素的重拾
  **节 贾谊对荀、陆平民文化性格思想因素的存续
  第二节 贾谊重拾儒学的贵族思想因素
 第四章 韩婴儒学:儒学贵族化乐章之历史回响
  **节 心性修养韩婴著作中位置显著的话题
  第二节 重建性善论韩婴学说恢复孔孟儒学贵族精神的突出表现
 第五章 董仲舒儒学:吸纳平民意识的儒学新体系与贵族、平民两种性格思想因素的整合
  **节 新体系之儒学的建立与平民意识的吸纳
  第二节 董仲舒学说对贵族性思想成分的留存与贵族、平民两种性格思想因素的整合
结 语:儒家的文化性格及其启示
附 录 文献综述
主要参考文献
索 引
后 记


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社会的平民化变迁与儒学变化-对汉初儒学的一种审视 作者简介

肖仕平,中山大学哲学系博士,集美大学政法学院教授,硕士生导师,《集美大学学报》(哲学社会科学版)副主编。

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