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成于乐-《乐记》《声无爱乐论》选读 版权信息
- ISBN:9787309097283
- 条形码:9787309097283 ; 978-7-309-09728-3
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
成于乐-《乐记》《声无爱乐论》选读 本书特色
“根文化”就是“文化之根”。它表明这套读本关注的是中华文化*根本的部分。这又有两层意思:一是读本的内容选择上,关注代表根文化的内容;二是在注解、翻译、释义上,关注所选内容*本原的意义,基本不做现代阐释。作为“中学生读本”,我们尽可能适合中学生的文化心理。每个选本均按主题组织若干单元,并写单元导语;用浅近的白话注解、翻译、释义,力求简洁明了。黄荣华、尹胜娟编选的《成于乐(乐记声无哀乐论选读)》对《乐记》和《声无哀乐论》做了选注。
成于乐-《乐记》《声无爱乐论》选读 内容简介
《中华根文化·中学生读本:成于乐·<乐记><声无哀乐论>选读》是西汉戴圣编《礼记》中的第十九篇,其原作者说法不一,一说是汉武帝时河间献王刘德,一说是汉武帝时杂家公孙尼子。现在一般认为是战国至秦汉间儒家所作。 《乐记》诞生之前,儒家对“乐”就极其重视。《庄子·天运》说:“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”后人或认为《乐》本有经,因秦焚书而亡佚;或认为《乐》本无经,如清人邵懿辰在《礼经通论》中说:“乐之原在《诗》三百篇之中,乐之用在《礼》十七篇之中。”“乐经”是否存在,现在不得而知,但孔子治“乐”那是真的。《论语·子罕篇第九》记载,孔子“自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所”。
成于乐-《乐记》《声无爱乐论》选读 目录
乐本篇
乐象篇
乐言篇
第二单元 中和之纪
乐化篇
乐施篇
乐论篇
乐礼篇
乐情篇
第三单元 歌各有宜
魏文侯篇
宾牟贾篇
师乙篇
第四单元 声无哀乐
声无哀乐论(节选)
成于乐-《乐记》《声无爱乐论》选读 节选
《中华根文化·中学生读本:成于乐:<乐记><声无哀乐论>选读》由复旦大学出版社出版。
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