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成于乐-《乐记》《声无爱乐论》选读 版权信息
- ISBN：9787309097283
- 条形码：9787309097283 ; 978-7-309-09728-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
成于乐-《乐记》《声无爱乐论》选读 本书特色
“根文化”就是“文化之根”。它表明这套读本关注的是中华文化*根本的部分。这又有两层意思：一是读本的内容选择上，关注代表根文化的内容；二是在注解、翻译、释义上，关注所选内容*本原的意义，基本不做现代阐释。作为“中学生读本”，我们尽可能适合中学生的文化心理。每个选本均按主题组织若干单元，并写单元导语；用浅近的白话注解、翻译、释义，力求简洁明了。黄荣华、尹胜娟编选的《成于乐(乐记声无哀乐论选读)》对《乐记》和《声无哀乐论》做了选注。
成于乐-《乐记》《声无爱乐论》选读 内容简介
《中华根文化·中学生读本：成于乐·<乐记><声无哀乐论>选读》是西汉戴圣编《礼记》中的第十九篇，其原作者说法不一，一说是汉武帝时河间献王刘德，一说是汉武帝时杂家公孙尼子。现在一般认为是战国至秦汉间儒家所作。 《乐记》诞生之前，儒家对“乐”就极其重视。《庄子·天运》说：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”后人或认为《乐》本有经，因秦焚书而亡佚；或认为《乐》本无经，如清人邵懿辰在《礼经通论》中说：“乐之原在《诗》三百篇之中，乐之用在《礼》十七篇之中。”“乐经”是否存在，现在不得而知，但孔子治“乐”那是真的。《论语·子罕篇第九》记载，孔子“自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所”。
成于乐-《乐记》《声无爱乐论》选读 目录
**单元 乐由心生
乐本篇
乐象篇
乐言篇
第二单元 中和之纪
乐化篇
乐施篇
乐论篇
乐礼篇
乐情篇
第三单元 歌各有宜
魏文侯篇
宾牟贾篇
师乙篇
第四单元 声无哀乐
声无哀乐论（节选）
乐本篇
乐象篇
乐言篇
第二单元 中和之纪
乐化篇
乐施篇
乐论篇
乐礼篇
乐情篇
第三单元 歌各有宜
魏文侯篇
宾牟贾篇
师乙篇
第四单元 声无哀乐
声无哀乐论（节选）
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成于乐-《乐记》《声无爱乐论》选读 节选
《中华根文化·中学生读本:成于乐:<乐记><声无哀乐论>选读》由复旦大学出版社出版。
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