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讲谈社:中国的历史+兴亡的世界史
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讲谈社:中国的历史+兴亡的世界史

作者：[日] 森谷公俊 等著
出版社：广西师范大学出版社出版时间：2013-12-31
开本： 32开
本类榜单：历史销量榜
中 图 价:¥811.3(5.5折) 定价  ¥1475.0 登录后可看到会员价
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讲谈社:中国的历史+兴亡的世界史 版权信息

  • ISBN：13719034
  • 条形码：13719034
  • 装帧：简裝本
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
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    综合

讲谈社:中国的历史+兴亡的世界史 内容简介

《兴亡的世界史》日文版共21卷，中文版首辑推出9卷。这套聚焦于兴亡的世界史，由日本yiliu的历史学者撰写，在“世界”和“历史”两个方面刷新着我们的认知。这里有教科书中不会记载的世界和时代，也能看到非历史学家眼中的历史，正是由于这样的安排，让这套书成为一部“动态的世界史”。在首辑推出的九本中，杉山正明的蒙古史讲述世界从蒙古时代开始真正全球化，林佳世子的奥斯曼帝国史则分析多民族共存的伊斯兰世界如何实现长期安定，石泽良昭笔下的东南亚仿佛一个自给自足的世外桃源，森安孝夫眼中的安史之乱也成为整个欧亚大陆的转折点，等等。这些不同的历史视野，融入一个共同的文明系谱，成为人类能够安心共享的知识体系。
讲谈社《中国的历史》是日本历史学家的系列著作，是近年来中国历史方面的重磅力作。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的历史佳作。

讲谈社:中国的历史+兴亡的世界史 目录

01 森谷公俊《亚历山大的征服与神话》
02 本村凌二《地中海世界与罗马帝国》
03 森安孝夫《丝绸之路与唐帝国》
04 杉山正明《蒙古帝国与其漫长的后世》
05 林世佳子《奥斯曼帝国：五百年的和平》
06 石泽良昭《东南亚：多文明世界的发现》
07 福井宪彦《近代欧洲的霸权》
08 土肥恒之《俄罗斯：罗曼诺夫王朝的大地》
09 羽田正《东印度公司与亚洲之海》

《讲谈社·中国的历史01·从神话到历史：神话时代夏王朝（精装）》
推荐序
中文版自序
前 言
**章 神话与考古学
第二章 中国发掘物语
第三章 农业的出现
第四章 区域文化的发展
第六章 非农业地带与农业的扩散
第五章 社会的组织化与阶层化
第七章 畜牧型农业社会的出现
第八章 区域间交流与社会的统合
第九章 牺牲与宗教祭祀
第十章 走向初期国家的曙光
结语
附录

《讲谈社·中国的历史02·从城市国家到中华：殷周春秋战国（精装）》
《讲谈社·中国的历史03·始皇帝的遗产：秦汉帝国（精装）》
《讲谈社·中国的历史04·三国志的世界：后汉三国时代》
《讲谈社·中国的历史05·中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝（精装）》
《讲谈社·中国的历史06·绚烂的世界帝国（精装）》
《讲谈社·中国的历史07·中国思想与宗教的奔流：宋朝（精装）》
《讲谈社·中国的历史08·疾驰的草原征服者：辽西夏金元（精装）》
《讲谈社·中国的历史09·海与帝国：明清时代（精装）》
《讲谈社·中国的历史10·末代王朝与近代中国：清末中华民国（精装）》
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讲谈社:中国的历史+兴亡的世界史 节选

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在帝政时期的罗马，亚历山大渗透到日常生活的方方面面。在贵族马修斯的家中， 男性使用的戒指、银器，女性使用的手镯、戒指，以及其他所有的装饰品上，都刻有亚历山大的浮雕。此外，衣服、房间的装饰、女性外套等都织有亚历山大的图案，颜色五彩斑斓。该家族的成员科尔内利乌斯·马塞尔在赫拉克勒斯神殿举行聚餐时，首先高举碗干杯，然后把碗在所有亚历山大的狂热崇拜者之间传一遍。碗面四周以精细的画像表现了亚历山大伟大的一生。当时的罗马人有一种信仰：只要身上带有亚历山大的像，不管是金制的还是银制的，做什么都能得到他的庇佑。总而言之，亚历山大的像成为了守护神。
像这样，罗马的皇帝、政治家、贵族纷纷赞美、模仿亚历山大，并持有一个相同的态度：信奉亚历山大，从而获得好运。这并不只是单纯的仰慕，也不是没有依据的白日梦，而是具有现实性的。在当时，罗马完全征服了地中海世界，并逐渐扩大东方的疆域。在东方与罗马对峙的先是帕提亚王国，随后是萨珊王朝的波斯帝国，尤其后者是自称被亚历山大消灭的阿契美尼德王朝后继者的大国。此外，在小亚细亚的边境行省，平定周边各民族的战争接连不断。在东部国境与其他民族展开的战争，不断让罗马执政者想起亚历山大的东征。这也给他们提供了心理依据， 视自己为那位伟大的征服者。
在挫败中学习
坎尼之战大胜后，为何汉尼拔没有进军罗马？ 读到这段历史的人都会有这个疑问，其实当时汉尼拔军队的指挥部也对此进行了激烈的讨论。指挥官们激烈地主张“进攻罗马”， 但汉尼拔坚决不接受。虽说攻占罗马是乘势而为，但迦太基当时没有那样的能力，兵力、物资的补充都不充分，还无法进攻强国罗马的核心地带。况且，越靠近罗马，越要巩固和周边地域的团结。这是汉尼拔冷静的判断。
坎尼大胜影响广泛，汉尼拔也满怀希望地观察它所带来的效果，也许他满心期待罗马的同盟者们会背叛罗马。实际上，在与罗马关系疏远的意大利南部地区，已有零星几座城市与汉尼拔军队联合起来。尤其是坎帕尼亚的主要势力卡普亚，它背叛罗马，让汉尼拔很是欣喜。尽管如此，其他城市没能出现连锁反应。不过，在背叛罗马的贵族指引下，汉尼拔通过夜袭，占领了重要的港口城市塔兰图姆。而且，从海的另一面传来喜讯，巴尔干半岛的马其顿和西西里岛的叙拉古都与迦太基结成同盟关系。横跨东西地中海形成对罗马的包围网不再是梦想。
但现实并不乐观。意大利重要地区的城市陆续叛变，不过是虚幻的梦。因为，从迦太基本土来的补给仍没有到达，对这些观望中的城市来说，缺乏后勤补给的汉尼拔军队现在还不能信赖。
那罗马方面又如何呢？我们回忆一下过去的事例，眼盲老人阿庇乌斯·克劳狄在元老院发表慷慨激昂、热情洋溢的演说， 再一次激发罗马人的斗志。共和政体法西斯主义国家正是在困境中才会发挥出它的优势。
罗马在战争中连战连败，苦酒一杯接一杯。但出现了连汉尼拔都理解不了的现象。以国家为己任的罗马公民越是危机时，就越能燃起爱国热情。虽说是坚强，但像这样坚强的公民也不多吧。
尽管遭受打击，但只要不认输，*后就不会是单纯的失败。可以说，罗马人时刻铭记着从失败中学习，只要失败者还有东山再起的勇气，就不会受到责备，甚至会被热情欢迎。例如，坎尼惨败的将军瓦罗带领残兵败将回到罗马时，元老院称赞他是“没有对共和国绝望的”勇士，向他表示感谢，并且同意延长他的指挥权，给他卷土重来的机会。另一方面，罗马人对懦夫和通敌者绝不同情、宽恕。这是罗马人“祖先遗风”。 qiansuoweiyou的国难唤醒了民众的爱国心，形成为祖国虽死不辞的氛围。响应征兵者不绝于途，富裕阶层把自己的奴隶提供给军队。罗马迅速重整兵力，要求一鼓作气进行反击的呼声也高涨起来。
在被煽动起来的狂热情绪支配下，发起赌博式的复仇攻势，这不就是敌人所希望的吗？元老院对此始终持慎重态度，开始重新考虑费边的“拖延战术”。和以往不同的是，元老院选出费边连任公元前215 年及前214 年两期的执政官，翌年又选举费边的儿子为执政官，父亲成为儿子的副将。不过，尽管有在失败中学习的智慧，但光是慎重，不是本领。

讲谈社:中国的历史+兴亡的世界史 作者简介

讲谈社中国的历史原作均为日本中国史领域代表学者：
　　九州大学教授宫本一夫、东京大学教授平势隆郎、学习院大学教授鹤间和幸、京都大学教授金文京、九州大学教授川本芳昭、明治大学教授气贺泽保规、东京大学教授小岛毅、京都大学教授杉山正明、立教大学教授上田信、国际基督教大学教授菊池秀明

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