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隋智永真草千字文(九品)

隋智永真草千字文(九品)

作者:刘国庆
出版社:山东美术出版社出版时间:2011-07-01
开本: 大16开
本类榜单:艺术销量榜
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隋智永真草千字文(九品) 版权信息

  • ISBN:9787533034924
  • 条形码:9787533034924 ; 978-7-5330-3492-4
  • 装帧:平装
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

隋智永真草千字文(九品) 作者简介

  智永,生卒年月不详。生于南朝陈,后出家为僧,名法极。会稽(今浙江绍兴)人,书圣王羲之第五子王徽之后裔,为王羲之七世孙。隋初著名书法家,东晋王氏书法的正宗传人。工正书、草书。曾住绍兴永欣寺,闭门习书三十年不下楼,后声名远扬,求书者络绎不绝,以至于踏破门限,而以铁皮裹之,人称“铁门限”。书《千字文》八百余本,分赠浙东诸寺。
  智永书法,“诸体兼善,于草书*”。因此,张怀瓘称“智永章草、草书人妙,隶(楷书)入能”。智永是从南北朝到唐朝书法发展过程中的关键人物,唐初诸家,习“二王”者,皆受其影响。尤其,虞世南为智永弟子,为“二王”笔法的嫡传,在唐初李世民崇尚“二王”的风气中,作为帝师的身份,对初唐刚健、道媚书风的形成起了主要作用。
  尽管对智永书法,后世有微词者,多评其精熟无奇,而不知变。但也有人以为那是“精能之至,反造疏淡”。苏东坡说:“永禅师欲存王氏典型,以为百家法祖,故举用旧法,非不能出新意求变态也。然其意已逸于绳墨之外矣!”
  “永字八法”作为楷书用笔的基本法则,此一理论的形成,有人以为,即起始于智永。宋代陈思在《书苑菁华》中说:“隋僧智永,发其指趣,援于虞秘监世南,自兹传授遂广彰焉。”  智永,生卒年月不详。生于南朝陈,后出家为僧,名法极。会稽(今浙江绍兴)人,书圣王羲之第五子王徽之后裔,为王羲之七世孙。隋初著名书法家,东晋王氏书法的正宗传人。工正书、草书。曾住绍兴永欣寺,闭门习书三十年不下楼,后声名远扬,求书者络绎不绝,以至于踏破门限,而以铁皮裹之,人称“铁门限”。书《千字文》八百余本,分赠浙东诸寺。
  智永书法,“诸体兼善,于草书*”。因此,张怀瓘称“智永章草、草书人妙,隶(楷书)入能”。智永是从南北朝到唐朝书法发展过程中的关键人物,唐初诸家,习“二王”者,皆受其影响。尤其,虞世南为智永弟子,为“二王”笔法的嫡传,在唐初李世民崇尚“二王”的风气中,作为帝师的身份,对初唐刚健、道媚书风的形成起了主要作用。
  尽管对智永书法,后世有微词者,多评其精熟无奇,而不知变。但也有人以为那是“精能之至,反造疏淡”。苏东坡说:“永禅师欲存王氏典型,以为百家法祖,故举用旧法,非不能出新意求变态也。然其意已逸于绳墨之外矣!”
  “永字八法”作为楷书用笔的基本法则,此一理论的形成,有人以为,即起始于智永。宋代陈思在《书苑菁华》中说:“隋僧智永,发其指趣,援于虞秘监世南,自兹传授遂广彰焉。”
  智永除书法作品《真草千字文》外,又有《题右军(乐毅论)后》一文传世。

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