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心的处方笺 版权信息
- ISBN：9787807639244
- 条形码：9787807639244 ; 978-7-80763-924-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
心的处方笺 本书特色
当你困于这蛮不讲理的世界， 忿忿地想举起拳头时； 当你累于纷乱纠缠的人际关系， 默默地想滴下眼泪时， 读它，感受各种灵魂烦恼的心声， 感受细微振颤般的回音。 或能带给你新的勇气。 人心到底有办法读懂吗？ 理解别人到底有多难？ 为什么你所做的事情，你的好意总被别人无视？ 掩饰自己的欲望，会令无辜的人受累？ 男人和女人真是两种无法相互理解的动物吗？ …… 每一个看似常识性的问题，都是普通人在生活中*常见、*常遇到的情境和困惑，作为战斗在咨询**线的世界心理学家，河合隼雄都给出了颠覆常人惯性思考模式的另一种答案。每一句诙谐幽默的语言里，都蕴含着充满智慧的独到见解。有些犹如醍醐灌顶，有些甚至可以说是颠覆性的启发。 如他所说，如果我们能抛开世俗的成见和已有的惯性思维，就会看清一些事情的真相，看到一些生命未知的可能性和方向。保持淡然的心态，重释心灵——灵魂，就可能回归到*初的淡然与平静的“白色”。
心的处方笺 内容简介
当你困于这蛮不讲理的世界，忿忿地想举起拳头时；当你累于纷乱纠缠的人际关系，默默地想滴下眼泪时，读它，感受各种灵魂烦恼的心声，感受细微振颤般的回音。或能带给你新的勇气。人心到底有办法读懂吗？理解别人到底有多难？为什么你所做的事情，你的好意总被别人无视？掩饰自己的欲望，会令无辜的人受累？男人和女人真是两种无法相互理解的动物吗？……每一个看似常识性的问题，都是普通人在生活中*常见、*常遇到的情境和困惑，作为战斗在咨询**线的世界心理学家，河合隼雄都给出了颠覆常人惯性思考模式的另一种答案。每一句诙谐幽默的语言里，都蕴含着充满智慧的独到见解。有些犹如醍醐灌顶，有些甚至可以说是颠覆性的启发。如他所说，如果我们能抛开世俗的成见和已有的惯性思维，就会看清一些事情的真相，看到一些生命未知的可能性和方向。保持淡然的心态，重释心灵——灵魂，就可能回归到*初的淡然与平静的“白色”。
心的处方笺 目录
编者序 一场前所未有的心灵旅程
译者序 错过的遗憾我与河合先生的渊源
推荐序 不可多得的大师，不可逾越的经典
1. 人心不可测
那些读心操控术真的有用吗
2. 抱怨时多想想：“好事不成双”
为什么好事总轮不到我头上
3. 百分百正确的话就是毫无意义的废话
听人劝就能吃饱饭吗
4. 一旦打破了沉默，就请继续说下去
忍耐是*好的美德吗
5. 沉湎于过去，就是不肯往前走
过去真的比现在更好吗
6. 唯有强者才懂得感谢
什么样的人会记得你的好
7. 觉得焦躁，是因为害怕自己被看透
我们怎么莫名就烦了
8. 离灯塔太近，就有触礁的危险
一心做好男人、好妻子、好……未必是好事
9. 放掉对满分的无谓执著
为什么你总输给关键时刻才使劲的“投机者”
10. 过分认真啊，也得歇一歇
太认真的人为什么总是会冷场
11. 全情投入以后，才能彻底离开
为什么总是难以挣脱束缚的怀抱
12. 抱怨的时候，往往是*好的时候
你能否看到怨言背后的机遇
13. 决定逃跑的时候，就别心疼东西
“能进能退”的社会技能是每个人的必修课
14. 愿景有时比现实更珍贵
我爱的是你，还是你的影子
15. 别让心灵的支柱压倒灵魂
有时，是从心底深处累了……
16. 灭掉灯，有时能看得更清楚
到处寻觅自我激励的办法，真就有用吗
17. 不要破坏内心的自然环境
用心培养一个人，怎么成了毁灭他
18. 被抹杀的欲望会变成伤人的利刃
总在忍耐的人，你知道别人眼里你是什么样吗
19. 精神的力量并非只有忍耐
让人克己牺牲才是团队精神吗
20. 不是所有努力都能换来回报
你真的尽心尽力了吗
21. 理解是男女之间无法逾越的屏障
真有人能摸透异性的心思吗
22. 理解别人是豁出性命的工作
这辈子你真的用心理解过别人吗
23. 善事要做到别人心坎里
为什么一心做好事却反而常被人埋怨
24. 只有经过死亡的洗礼，才能看到重生的火光
你的心，经历过死而重生
25. 试着雕琢你的灵魂吧
你的灵魂，它还好吗
26. 依赖是撑起独立的支柱
离开亲人，你就真的独立了吗
27. 有想做的事，马上去做做看
遇上艰难的工作，憋着就能做出来吗
28. 在心智上保持自处
如何才能真正的不孤单
29. 是胜是负，往往只有一线之差
为什么矛盾的两端常常是51∶49
30. *容易发生的是一百八十度的改变
为什么改变总是从极端到另一个极端
31. 在路边玩过草的人，才能体会路的味道
为什么玩性大的人，有时反而成就高
32. 本性会在危急关头暴露无遗
你真的了解自己的“本性”吗
33. 勇气也有软硬之分
什么才是真正的勇气
34. 谎话说多了也能成真
朝人生目标冲的时候，其实也可以高喊口号
35. 谎话是常备药，真相是猛药
不想谄媚又不想“非主流”，该怎么说话
36. 担忧与痛苦都是乐趣的一部分
你会怕家人担心而不告诉其实情吗
37. 处理家庭关系是一项大事业
管孩子怎么比管下属还要难
38. 太过明理的父母会让孩子无所适从
不和孩子争吵的未必就是好父母
39. 物质的丰裕让教养儿女更难
为什么有钱了，孩子却更难带了
40. 长时间地说教往往收效甚微
为什么话说得越多越容易招人反感
41. 认清自己是谁，才能不断提升自我
你是否刻意回避告诉别人“你是谁”
42. 事情会因人的不同而呈现不同的价值
世上真有“命中注定”吗
43. 用双眼去看，才能看出深度
怎样才能练就一双极具洞察力的慧眼
44. 有羡慕别人的时间，不如去干点什么
眼红别人能给你带来收益吗
45. 放弃权力，才能磨出内在的权威
培养真正的权威，靠权术有用吗
46. 要登上权力的宝座，就得承受孤独
你准备好承受权力带来的苦痛了吗
47. 别让健康病侵蚀你的心
太热衷养生，是病了吗
48. 了解可以减轻不必要的伤害
“幸免于难”的人完全是因为运气好吗
49. 为了得到“幸福”，需要有所放弃
你想要的到底什么
50. 精神性的东西泛滥会掩掉精神本身
你是否真正理解“精神”二字
51. 真正稳定的关系是在冷静后形成的
一段感情爆发危机、决裂了就不能挽救了吗
52. 有时，唯有背叛才能保持距离
为什么深深依赖的人非要选择背叛
53. 虚伪的民主是扼杀创造力的元凶
想创造与改变，为什么总让别人不高兴
54. 创造力是上天赐给所有人的礼物
我能做独一无二的我吗
55. 内心新矿藏越挖越多
为什么有人总精力充沛，有人总死气沉沉
后记
附 河合先生的口头禅
展开全部
心的处方笺 节选
3.百分百正确的话就是毫无意义的废话谁都不爱听人劝的真正原因 这世上总有些人爱说一些横看竖看都正确，而且是百分百正确的话，比如对不良少年说“你要改邪归正”、“不可以吸天拿水之类的话，对吸烟的人说“吸烟有害健康”等等。这些话不管对谁说、不管什么时候说、不管针对什么事说都是正确的，所以被说的一方只能乖乖称是，或胡乱扯些歪理来反驳。如果是后者，肯定又得被“你这样说是不对的”之类的话教育一通，倒不如干脆乖乖地听着更好。 当然，我也并不是说不能讲正确的话，只是大家应该先弄明白，这种话根本就派不上什么用场。 比方说，棒球教练对站在打者席上的球员说“要打出安打”，这是百分之百正确的话一点没错——但也是毫无意义的废话。要是这位教练告诉球员“对方投手会在关键球的时候投出变化球”，这话对球员来说肯定是大有帮助，但却并不一定是百分之百的正确：对方的行动可能会出乎教练的预料，可能就因为这句话球员失误了，让对方得到先手。球场上可能会这样，也可能会那样，如果只想着思前想后圆自己的话，那教练就没办法指导了。在面对各种各样可能性的时候，如果必须要当机立断，那么他会用*大的一种可能当赌注。要是一语言中，那自然是非常了不起了，可万一赌输了，他也必须得担起相应的责任。 这就足以体现给人忠告的难度和有趣之处。在告诉孩子“别再做坏事了”以前，应该先好好想想，想让这个孩子不再做坏事的话，都需要做些什么，对于孩子自身来说当下又能做些什么。不事先在研究这些上面下点功夫，就无法提供任何有意义的忠告，而且在说出的忠告里，还可能隐藏着一定程度的不安和危险。要是连这些不安和危险都不能察觉，光是说些不负责任的话，那引发恶果也是很正常的了。 只要是在某个场景下当机立断的劝告，即便有可能导致失败，这劝告也是有意义的。没有赌上自己，也不想负任何责任，光是说些百分之百正确的话，单凭这个就妄想能帮到别人，这未免太天真了。要是这种百分百正确的话真能让人改变的话，那不妨先拿这些话在自己身上试试。“要好好工作”、“戒酒吧”，对自己说这样的话试试看，恐怕你很快就会发现，这些话根本起不到任何作用。 当然也有些相当了不起的人，他们如此告诫自己，也确实起到了效果。不过，像这种如此伟大的人，怕是已经超成常人的范畴成为神仙了。真要是成了神仙，那也用不着什么“心灵的处方笺”了。实际上，如果有人能在任何时间或是任何地点，都只做对任何人来讲都正确的事的话，那他到底是不是真的作为“人”活着呢？我很怀疑。那恐怕早已成仙了吧。 百分百正确的话基本来说是废话无疑，而且，在某个时候对某个人产生作用的话，也很难说是百分百正确的。只要仔细想一想，你就会发现我说的这话也是一句十足的废话。可是，当某句话对某个人起了作用时，他往往会高兴得忘乎所以，以为这就是普遍的真理了。下边这个例子，就足以说明这一点： 某个宗教家相信“说想死的人里，没有人真的会死”（其实，这种话绝对无法断言，有很多人都是说过“想死”之后自杀的）。有一次，他对一个扬言“想自杀”的人说“既然如此，我就教你自杀的方法吧。”然后就真的详细地教了他送死的方法。对方听了以后，觉得可怕极了，就放弃了自杀的念头。这件事令他尝足了甜头。之后，他再一次遇到了个想自杀的人，他如法炮制，结果对方真的按照他教的方法自杀了。从此以后，这位传授自杀方法的宗教家就彻底消沉了。 这是个非常极端的例子。不过，令人意外的是，类似的事情却时有发生。**次说出某句话，是赌上了*大的可能，做好了担责的准备。等到第二次，他就会侥幸以为会像**次那样顺利，所以就偷懒耍了小聪明，随随便便说出了与**次同样的话，结果事情却不能像初次一样顺利解决。尽管我们会说“会和以前一样吧”，可仔细想想看，人生本来就没有什么“同样的事”。当然了，像“昨天是七点钟吃的早饭，今天也同样……”这种层次的同样的事是存在的，每天早晨都按时烤好面包也是可能的。不过，当事情与某个真实的人之间发生千丝万缕的联系时，就不太可能会出现“同样的事”。这个时候，一般人所想给出的百分之百正确的道理完全无用——人们*需要的，只是那个对自己适用却并非完全正确的道理。 读者该不会认为我上边所说的话是百分之百正确的吧？慎重起见，我一定得补上这么一句。 ……
心的处方笺 作者简介
河合隼雄 他是一位颇具传奇色彩的心理大师，在日本家喻户晓。他拥有多重身份，既是日本临床心理学的创始人，日本第一位荣格心理分析师，将箱庭疗法引入日本的第一人，又是社会问题的分析者、代言人，还曾担任日本文化发展厅长官。 作为心理学界的里程碑，他致力于以心理学服务每一个人，帮助每一个来访者脱离苦恼；作为社会问题的代言人，他常常在社会爆发危机时，面对普通民众的悲叹和公众媒体的渲染，提出诙谐风趣又不失深刻的独到见解。面对他的溘然离世，整个文化界、心理学界及普通民众无不扼腕嗟叹。 河合隼雄一生著作多达300余种，涉及学术专著、心理学普及读物、心灵成长、家庭和社会问题等，国内已出版有《心理治疗之路》、《心的栖止木》、《大人的友情》、《村上春树，去见河合隼雄》等多部作品。
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