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谏学-叁

作者:王旦
出版社:黄山书社出版时间:2013-02-01
开本: 16开 页数: 232
读者评分:4.7分3条评论
本类榜单:文化销量榜
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谏学-叁 版权信息

  • ISBN:9787546134109
  • 条形码:9787546134109 ; 978-7-5461-3410-9
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

谏学-叁 本书特色

王旦的《谏学》不是对言语的浅层探究,它更关注言语之下 的人性分析和社会本质的挖掘。它通过言语的表象,归纳出“言 语”艺术的必然性和技巧性;透过社会的现象,总结出“言语” 艺术的实用性和有效性。它的观点和论证都是极有说服力的,它 的立意和主题都是极有针对性的,这对提高人们的言语能力,加 深对言语的本质认识,有效运用言语技巧,都是大有帮助的。     一个人要和各种各样的人打交道,需要掌握更多的言语技 巧;在不同的场合与环境下,需要运用不同的言语表达。对此, 《谏学》都提出了精辟的见解和有效的方法,可操作性极强。这 从根本上解决了理论和实践相脱节的问题,它的实际意义与价值 也就更大了。     王旦是北宋时期的大学者,他在封建官场数十年,阅人无数,见多识广, 官居宰相之位,皇帝信任,百官信赖,死后也为人尊崇,应该说这不是偶然 的。透过富含智慧与思想的《谏学》一书,人们当可从中找到王旦成功的答 案了。  

谏学-叁 内容简介

    北宋名相王旦的《谏学》是中国古代研究“言语”艺术的著作,也是唯一一部以“言语”为命题的传统文化哲学经典。 在人际交往和社会实践中,言语的作用是巨大的,且日趋重要,而如何才能发挥出言语的*大功效,*大程度达到言语的目的,这是人们*想了解和学习的。王旦的《谏学》正是以此为研究中心,在这些方面都做了深入的探讨和分析,给出了明确的解答。 言语艺术从来都不是单一的学问,它是和人的智慧,阅历,水平,身份,地位,理念,修养等息息相关的。很那想象,一个阅历不深的人会说出很深的道理,一个修养不高的人会说出很得体的话语。可以说,言语只是一种载体,它能折射出一个人的全部府蕴与内涵,而府蕴与内涵才是言语准确无失的关键和保障。  

谏学-叁 目录


原文,,·001
译文,,·003

明世卷

请求即隐的室肪·003/张齐贤的挫折·006/提出异议的元
澄·009/直言进谏的东方朔·012/抗拒小人的刘好礼·015/
安重诲的愚忠·018/不识奸人的徐有贞·020/毫无保留的钱
陈群·023/注重实际的徐士林·026增肃的豪举·028

@言语的艺术对人生成败有着至关重要的作用。
@说话重在以理服人,  不能强词夺理。
@对君子进言可以畅所欲言,  但对小人一定要有所保留。
@人心难测,  所以对人不能毫无保留。
@言辞的作用毕竟是有限的,  成功者必须以实力为依托。
@重视行动,  就是要把言辞落到实处,  做到言行一致。

鉴人卷

心中叫苦的田豫·033/孤立的王文·036/被留用的李东
阳·038/晋武帝的容忍·041/诚心劝诫的段秀实·043/昏聩
的唐高宗·046/只求心安的谢超宗·049/缪肜的申辩·051/
心忧天下的左雄·054/白居易的坚持·056

@通过分析一个人的言语,  可以审视其人品。
@贫贱之人要懂得忌讳,  只有这样才能躲避凶险。
@人在穷困、  失意的时候,  容易言行失当。
@交朋友,  贵在诚实无欺。
@一个人如果连*亲近的人都不能相容,  那么一定是薄情寡义之人。

观心卷

爱憎分明的文祥·061/杨一清的预见·064/坐罪免官的范
泰·066/唐中宗的横祸·069/韩炉的失措·072/依法办事的
蒙毅·074/李广的感慨·077/只争事理的钱龙锡·080/樊子
盖的畏惧·083/得遇明主的张存仁·086

@道不同,  不相与谋。
@要想说话有力,  重要的是建立良好的人际关系。
@内心宽广的君子重视承诺。
@内心阴暗的小人不守信用。
@好的言辞不一定有好的回报。
@当权者的想法决定了下属的行为举止。

谏人卷

苏威的祸因·091/满腹经纶的裴遵庆·094/于谨的相安无
事·097/任褒的顶撞·099/见机行事的浑碱·102/裴矩的顾
虑·105/难为自己的文彦博·108/堂堂正正的赵普·111/不
忧反喜的齐泰·113/吐露心声的陆逊·116

@规劝他人,  不能失去敬重之意。
@说话要想打动人,  首先必须积累学识。
@上司贤明,  下属才会直言无讳。
@上司昏庸,  下属就会巧言迷惑。
@上司暴虐,  下属就会消极顺从。
@不能在上司面前把功劳挂在嘴上。
@不能在上司面前推御自己的责任。

诫下卷

陈述得失的林俊·121/欧阳铎的锐气·124/值得信赖的马人
望·127/曹操的教导·129/才高气傲的诸葛恪·132/寇恂的
预言·135/免受责罚的冯鲂·137/贾逵的解惑·140/备受厚
待的王肃·143/陈新甲的感激·146

@言出必行,  予人恩惠要落实到实际行动上。
@谦逊是一个人应有的美德,  更是一种人格魅力。
@在应对变故时,  一定要镇静。
@对心高气傲的人要抑制。
@对奸伪的人要疏远。
@对有智慧的人要倚重。

说人卷

耐心劝告的宇文邕·151/颜真卿的揭发·154/豁然开朗的李
载义·156/z口世隆的惭愧·159/摆明利害的徐坚·161/李晟
的准备在先·164/目光远大的李世民·167/元行冲的大声疾
呼·169/深受教诲的韩世忠·172/韦述的淡泊·174

@规劝他人重在说理,  而不应采取恐吓手段。
@小人喜欢用虚伪的言辞欺骗人。
@想要说服别人,  首先必须说服自己。
@和聪明人说话,  点到为止即可。
@和愚笨的人说话,  要简单明了。
@和敌人说话,  能欺骗就欺骗。
@要明世,  首先要明理。

诡辩卷

坦荡诚实的李宪·179/官文的坐享其功·181/心怀异志的陈
霸先·184/应奉的*大忠诚·187/善于应对的萧衍·189/崔
从的镇定自信·192/自称愚钝的萧颖士·194/王涯的探
查·197/逃脱重罚的陆俟·200/王导的息事宁人·202

@好的学说和理论以理服人。
@权术再高明,  也难以服众。
@强者一定要表现出善意。
@弱者一定要显示出勇猛。
@还没有确定的事情要少评论。

默言卷

不以辩解求生的朱序·207/》,j芳的关注·209/一厢情愿的拓
跋绍·212/口不择言的庞尚鹏·214/另取他法的魏忠贤·217
/屡被误解的范纯仁·219/焦虑的申屠刚·222/悲愤绝望的高
攀龙·225/以退为进的王旦·228/吕夷简的变化·230

@聪明之人不会以言为能。
@凶恶之人不会听从劝诫。
@慎言往往是人们的保身之法。
@上司和下属很难真正地交心。

展开全部

谏学-叁 作者简介

王旦    957-1017   字子明,大名莘县一今属山东一人。太宗太平兴国五年进士。以著作郎预编《文苑英   华》。真宗咸平时,累官同知枢密院事、参知政事。契丹进犯,从真宗至澶州,因东京留守雍王   暴疾,驰还权留守事。景德三年拜相,监修《两朝国史》。善知人,多荐用厚重之士。天禧元   年,以疾罢相。  

商品评论(3条)
  • 主题:

    买了收藏的,还差两本。朋友们看到了就买!千万别错过。

    2023/12/30 18:01:40
    读者:******(购买过本书)
  • 主题:新书有包装

    书很新,还有塑料皮包装,价格也不贵

    2021/3/14 14:17:26
    读者:******(购买过本书)
  • 主题:古人的智慧

    刚收货,封面不错,但里面有几页装订得参差不齐。

    2016/12/21 13:15:05
    读者:138***(购买过本书)
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