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颜氏家训-名句-国学名句故事绘 版权信息
- ISBN:9787545507850
- 条形码:9787545507850 ; 978-7-5455-0785-0
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
颜氏家训-名句-国学名句故事绘 本书特色
在距今一千五百多年的南北朝,生活着这样一位循循善诱的父亲。他经历了三次亡国之痛,在南渡北迁的漂泊中,见证了版图分裂的时代下无数人的生死荣哀。他以切身的体验和见闻告诫自己的子孙,如何修身、如何处世、如何为学、如何治家。 这也是一部饱含深情而充满智慧的家书,写给我们世世代代的华夏儿女。不妨抽出半刻闲暇,在此书间游目骋怀,感受慈父般的叮咛,得到为人处世的教益。 本书稿精选国学原典《颜氏家训》中为人熟知或朗朗上口的66则名句,每则名句配以符合名句主旨的评注、故事及古画碑帖,辑录成篇,力求全方位地展示中国传统文化的魅力。读者在阅读时,不仅能领会到名句的处世智慧,还能在潜移默化中汲取不少传统文化的精粹。
颜氏家训-名句-国学名句故事绘 内容简介
一则名句、一幅古代字画、一个古代故事三分钟轻松悦读一辈子受益无穷
颜氏家训-名句-国学名句故事绘 目录
修身篇
⊙用其言,弃其身,古人所耻。凡有一言一行,取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力;虽轻虽贱者,必归功焉。
⊙人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?
⊙每常心共口敌,性与情竞,夜觉晓非,今悔昨失,自怜无教,以至于斯。
⊙言及先人,理当感慕,古者之所易,今人之所难。
⊙君子之交绝无恶声。
⊙颜、闵之徒,何可世得!但优于我,便足贵之。
⊙四海之人,结为兄弟,亦何容易。必有志均义敌,令终如始者,方可议之。
⊙世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近。
⊙与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
⊙别易会难,古人所重;江南饯送,下泣言离。
⊙古人云:“巢父、许由,让于天下,市道小人,争一钱之利。”
⊙宇宙可臻其极,情性不知其穷,唯在少欲知足,为立涯限尔。
⊙人生衣趣以覆寒露,食趣以塞饥乏耳。形骸之内,尚不得奢靡,己身之外,而欲穷骄泰邪?
处世篇
⊙至诚之言,人未能信,至洁之行,物或致疑,皆由言行声名,无余地也。
⊙为善则预,为恶则去,不欲党人非义之事也。凡损于物,皆无与焉。
⊙人足所履,不过数寸,然而咫尺之途,必颠蹶于崖岸,拱把之梁,每沉溺于川谷者,何哉?为其旁无余地故也。
⊙今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。
⊙夫修善立名者,亦犹筑室树果,生则获其利,死则遗其泽。
⊙巧伪不如拙诚。
⊙既以利得,必以利殆。
⊙士君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。
⊙夫生不可不惜,不可苟惜。
⊙上士忘名,中士立名,下士窃名。
⊙肠不可冷,腹不可热,当以仁义为节文尔。
⊙吾见世人,清名登而金贝入,信誉显而然诺亏,不知后之矛戟,毁前之干橹也。
⊙讽刺之祸,速乎风尘。
⊙善恶之行,福祸所归。
⊙君子处世,贵能克己复礼,济时益物。
⊙能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后者无前足,盖天道不使物有兼焉也。
⊙吾见世中文学之士,品藻古今,若指诸掌,及有试用,多无所堪。居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。68
⊙夫巧者劳而智者忧。
⊙人生难得,无虚过也。
治学篇
⊙观天下书未遍,不得妄下雌黄。
⊙光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功业;必能兼美,吾无间焉。
⊙夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
⊙谈说制文,援引古昔,必须眼学,勿信耳受。
⊙生而知之者上,学而知之者次。所以学者,欲其多知明达耳。
⊙若能常保数百卷书,千载终不为小人也。
⊙但患知而不行耳。
⊙金玉之磨莹,自美其矿璞木石之段块,自丑其雕刻;安可言木石之雕刻,乃胜金玉之矿璞哉?不得以有学之贫贱,比于无学之富贵也。
⊙文章当以理致为心肾,气调为筋骨,事义为皮肤,华丽为冠冕。今世相承,趋末弃本,率多浮艳。
⊙夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
⊙有学艺者,触地而安。
⊙但成学士,自足为人。必乏天才,勿强操笔。
⊙凡为文章,犹人乘骐骥,虽有逸气,当以衔勒制之,勿使流乱轨躅,放意填坑岸也。
⊙有志向者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。
⊙江南谚云:“尺牍书疏,千里面目也。”
⊙人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。
⊙幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
⊙盖须切磋相起明也。见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多矣。
⊙子当以养为心,父当以学为教。
⊙谚曰:“积财千万,不如薄伎在身。”
持家篇
⊙上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。
⊙无教有爱,终为败德。吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。116
⊙笞怒废于家,则竖子之过立见;刑罚不中,则民无所措手足。治家之宽猛,亦犹国焉。
⊙兄弟者,分形连气之人也。方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。
⊙兄弟不睦,则子侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄;群从疏薄,则僮仆为仇敌矣。如此,则行路皆踖其面而蹈其心,谁救之哉?
⊙今有施则奢,俭则吝;如能施而不奢,俭而不吝,可矣。
⊙父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。
⊙父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
⊙人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。
⊙俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”
⊙夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟;一家之亲,此三而已矣。
⊙有仁无威,导示不切。
⊙况以行路之人,处多争之地,能无间者,鲜矣。所以然者,以其当公务而执私情,处重责而怀薄义也;若能恕己而行,换子而抚,则此患不生矣。
颜氏家训-名句-国学名句故事绘 作者简介
谢小庾,本名陈舒,四川威远人,八零后。四川大学中文系古典文献学专业门童,学成,东游观海二年。现栖身博物院,日以睹古玩、碑帖为乐,幸甚至哉。
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