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人间词话 本书特色
王国维先生的《人间词话》，是晚清以来论语*有影响的著作，被称为中国古典诗学的辉煌终结和现代文艺美学的萌芽。这是一部*具新意、*有价值的著作。它虽然运用的是中国传统词说的批评形式，却体现了现代的审美意趣和批评精神。全书融会中西，承前启后，既有对传统词学的继承和突破，也有对西方理论的接受和融通。 近二三十年来，就我个人所读过的来说，似以王静安先生的《人间词话》为*精到。 ——朱光潜 王国维的《人间词话》在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步，它观点新颖，立论精辟，自成体系，在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品。 ——黄霖 中国有史以来，《人间词话》是*好的文学批评，开发性灵，此书等于一把金钥匙。 ——傅雷 《人间词话》一书便恰好是可以导引现代的读者通向古代的文学、结合西方之观念与中国传统之心智的一座重要桥梁。 ——叶嘉莹
人间词话 内容简介
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，是中国近代以降*负盛名的一部词话。
作者用传统的词话形式、概念和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，建立起自己的一套文艺理论体系。作为一部诗词论著，《人间词话》在中国近代文学史上享有崇高的地位，在词论界，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学、美学的根据，影响深远。本书被列入“中小学生必读”书目和“语文必读丛书”。
人间词话 目录
重印《人间词话》序
人间词话
上卷
下卷
附录二十七则
拾遗十三则
附录一 人间词
《人间词甲稿》序
《人间词乙稿》序
人间词·苕华词
人间词·观堂长短旬
附录二 静庵诗稿
静庵诗稿·古今体诗
观堂集林·缀林·诗
附录三 王国维诗拾遗
人间词话
上卷
下卷
附录二十七则
拾遗十三则
附录一 人间词
《人间词甲稿》序
《人间词乙稿》序
人间词·苕华词
人间词·观堂长短旬
附录二 静庵诗稿
静庵诗稿·古今体诗
观堂集林·缀林·诗
附录三 王国维诗拾遗
展开全部
人间词话 作者简介
王国维（1877—1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。
22岁起，他到上海《时务报》报馆做书记校对。利用公余，他到罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学，结识主持人罗振玉，在罗振玉的资助下于1901年赴日本留学。1906年随罗振玉入京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等，其间著有《人间词话》等3部著作。l911年辛亥革命后，王国维携眷随儿女亲家罗振玉避居日本京都，从此以前清遗民处世。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。1927年6月，王国维留下“经此世变，义无再辱”的遗书，投颐和园昆明湖自尽。在其50岁人生学术鼎盛之际，为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。
商品评论(5条)
- 主题：
趁着活动买的书，价格划算，物流也很好，但质量堪忧。一共下单了9本书，但只有5本有塑封，另外四本就有些惨不忍睹了，一点儿不像是新书，不仅封面很脏，而且还有很多划痕，边角也有不同程度的损坏，不知道是不是新旧混卖。很影响阅读体验啊。
- 主题：作为一本有名的书是优秀的，作为一个编书的人就不那么成功了
这本书有很多版本可以买，这次买到了这个版本我看了下 摘抄太多。还不如买本便宜的 就内容而不是带评论的还好点，因为评论要么太过普通 要么就摘抄的。。
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