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追太阳-萨满教与中国北方民族文化精神起源论 版权信息
- ISBN：9787105118298
- 条形码：9787105118298 ; 978-7-105-11829-8
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
追太阳-萨满教与中国北方民族文化精神起源论 内容简介
该书39万字，共十六章，**章内容为中国萨满教的田野调查及其文化史价值，第二章主要介绍了人猿揖别的精神界碑：萨满教火崇拜，第三章内容为萨满教中的女性本位思想遗存，第四章介绍了萨满沟通人与神的宗教器物，第五章介绍了从萨满教中探索北方先民社会性的萌生与形成，第六章介绍了萨满教对初民性关系的初步规范，第七章介绍了萨满教的氏族崇拜，第八章为萨满教的演化：氏族的扩展与社会性内涵的扩大，第九章内容为萨满教中“人类”观念的更新，第十章为萨满教文化观念的主旋律——英雄崇拜，第十一章介绍了萨满教的社会伦理哲学，第十二章内容为萨满教中拉开的北方先民科学史的序幕，第十三章介绍了萨满教的原始自然哲学，第十四章主要内容为萨满教女神神系及其神话的文化史地位，第十五章介绍了萨满教中的人本主义的曙光，第十六章为萨满教对北方民族心理素质的历史性塑造。
追太阳-萨满教与中国北方民族文化精神起源论 目录
自序
导论：民俗“追太阳”
——中国北方民族文化的精神象征
**章 中国萨满教的田野调查及其文化史价值
第二章 人猿揖别的精神界碑：萨满教火崇拜第三章 萨满教中的女性本位思想遗存
第四章 萨满沟通人与神的宗教器物
第五章 从萨满教中探索北方先民社会性的萌生与形成
第六章 萨满教对初民性关系的初步规范
第七章 萨满教的氏族崇拜第八章 萨满教的演化：氏族的扩展与社会性内涵的扩大
第九章 萨满教中“人类”观念的更新
第十章 萨满教文化观念的主旋律——英雄崇拜第十一章 萨满教的社会伦理哲学第十二章 萨满教中拉开的北方先民科学史的序幕
第十三章 萨满教的原始自然哲学第十四章 萨满教女神神系及其神话的文化史地位
第十五章 萨满教中的人本主义的曙光
第十六章 萨满教对北方民族心理素质的历史性塑造
结语：萨满教女神崇拜的社会与历史意义
参考书目
后记
展开全部
追太阳-萨满教与中国北方民族文化精神起源论 作者简介
王宏刚上海市人，1949年生，1972年毕业于延边大学中文系。1980~2000年在吉林省社会科学院文学所专攻东北民族文学与文化研究，2000年4月至今任上海社会科学院宗教研究所研究员、阿尔泰民族宗教文化研究中心主任、中国社会科学院萨满文化研究中心副主任、韩国全北大学与加拿大渥太华大学客座教授。曾经到俄罗斯圣彼得堡科学院、日本千叶大学等国外20余所大学讲学。 主持全国艺术科学规划重点课题《萨满教艺术》(2002年)、国家社科基金课题《民间信仰的历史与现状研究》(2007年)等国家课题，出版《满族与萨满文化》等著作12部(包括合著)，发表论文120余篇，其中《满族萨满教女神神话》等十余篇论文在美国、日本、韩国发表，著作《萨满教舞蹈及其象征》(与荆文礼、于国华合著)获2004年“上海市第七届哲学社会科学优秀著作”二等奖、2006年文化部“全国艺术研究优秀著作”三等奖。王海冬2007年7月人上海社会科学院文学所，在日本宫崎清教授的指导下，于2009年3月获得千叶国立大学地域文化设计博士学位，2009年7月获助理研究员职称，对萨满教和上海的城市文化开始了初步研究，已发表《中国鄂伦春族桦皮的活用》等论文16篇，其中国内乙类核心期刊3篇，国外核心期刊2篇；著作1部；参加合作课题《日中两国社区文化的比较研究——追求社区文化的再生、创新》，其成果主要反映在2009年的院课题《上海本土文化资源保护与文化产业发展研究》中；2010年7月完成花建老师主持的国家课题《中国文化软实力研究》第三章《格局与态势——全球化背景下文化软实力的竞争态势》，翻译了川崎一贤原著的一部分，介绍并评价了中国、美国、日本、英国、印度、芬兰等世界10个国家的文化软实力的状况、文化产业与文化政策，计10万字。2007年以来，参加国际会议2次(高雄与东京)，都作了主题发言。 张安巡1952年生，1974～1976年吉林省林业学校中师专业毕业(王宏刚曾任其班主任与中文教师)后曾在吉林、福建、江苏、上海等地任中学与小学语文教师。其问参加成人高等教育自学考试(南京师范大学汉语言文学专业)连获大专、本科文凭。1995年被评为“全国优秀教师”并授予全国优秀教师奖章。现已退休。2003年起又师从王宏刚开始上海本土文化与萨满教研究，2006-2009年参与了满族说部《女真谱评》、《阿骨打传奇》的整理工作，2007-2010年协助王宏刚老师做国家课题《民间信仰的历史与现状研究》，2010年5月与王宏刚老师一起编著上海世博人文地图丛书之《金山卷》、《奉贤卷》。
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