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生命存在与心灵超越-现代心儒家人生境界说研究 版权信息
- ISBN：9787010102061
- 条形码：9787010102061 ; 978-7-01-010206-1
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
生命存在与心灵超越-现代心儒家人生境界说研究 本书特色
“境界”在中国哲学范畴体系中占居十分重要的地位，而人生境界思想又是中国人生哲学的理论核心。作为中国哲学的主流传统之一，儒学中蕴含着丰富而高明的境界论思想。以冯友兰、方东美和唐君毅为代表的现代新儒家人生境界说接续并拓展了儒家的传统人生哲学，力图借助西方哲学的理性分析方法，吸纳其人文主义精神和人生哲学理论资源，对中国传统人生智慧，特别是儒家的人生哲学进行了现代化改造和阐发。从其理论进路来看，他们一致守护儒家的人文主义立场，自觉建立宇宙本体论作为儒家人生理想的形上学根据，又对传统的性善说给予现代的理性分析和论证，以之为人格超升和人类生命的层级越迁提供了内在的人性论动源，进而，通过对成圣成贤过程中人们所表现出的精神境界予以层级划分和由低到高的序列排位，试图为人们提高生命质量、实现人生价值并*终寻获“安身立命之地”指引一条现实化道路。李明所著的《生命存在与心灵超越——现代新儒家人生境界说研究》对现代新儒家人生境界说的理论内容进行客观的耙梳和会通，同时也给予针对性的评析。
生命存在与心灵超越-现代心儒家人生境界说研究 内容简介
本书是作者近五年来对其博士论文更进完善的成果，并曾获得陕西省政府社科基金的资助。其中部分内容在《中国哲学史》以论文形式发表，并获得陕西省政府第九届哲学社会科学三等奖。"境界”在中国哲学范畴体系中占居十分重要的地位，而人生境界思想又是中国人生哲学的理论核心。作为中国哲学的主流传统之一，儒学中蕴含着丰富而高明的境界论思想。以冯友兰、方东美和唐君毅为代表的现代新儒家人生境界说接续并拓展了儒家的传统人生哲学，力图借助西方哲学的理性分析方法，吸纳其人文主义精神和人生哲学理论资源，对中国传统人生智慧，特别是儒家的人生哲学进行了现代化改造和阐发。现代新儒家人生境界说从一个侧面体现了中国哲学传统的特质与优长，对帮助现代人填补信仰的空缺、提升精神境界、探寻人生意义有着一定的启迪意义。
生命存在与心灵超越-现代心儒家人生境界说研究 目录
前言
一、问题背景和选题意义
二、现代新儒家人生境界说的研究概况
**章 从传统儒家人生哲学到现代新儒家的人生境界说
**节 境界概说
一、境界范畴的历史演变及其涵义
二、境界的基本理论特质 ．
第二节 儒家传统人生境界思想的基本理论形态
一、天人合一观
二、人格超升论
第三节 儒家传统人生哲学的现代开展
第二章 极高明而道中庸——冯友兰的人生觉解四境说
**节 生平及其哲学观
一、生平事略
二、冯友兰的哲学观与方法论
一、问题背景和选题意义
二、现代新儒家人生境界说的研究概况
**章 从传统儒家人生哲学到现代新儒家的人生境界说
**节 境界概说
一、境界范畴的历史演变及其涵义
二、境界的基本理论特质 ．
第二节 儒家传统人生境界思想的基本理论形态
一、天人合一观
二、人格超升论
第三节 儒家传统人生哲学的现代开展
第二章 极高明而道中庸——冯友兰的人生觉解四境说
**节 生平及其哲学观
一、生平事略
二、冯友兰的哲学观与方法论
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