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《老子》与中国诗学话语

《老子》与中国诗学话语

作者:刘占祥
出版社:巴蜀书社出版时间:2010-08-01
所属丛书: 跨文明对话书系
开本: 32开 页数: 408页
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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《老子》与中国诗学话语 版权信息

《老子》与中国诗学话语 内容简介

本书试图从老子的意义生成方式和言说方式两个层面,对老子与中国诗学话语之间的关系进行相关研究,并在这种研究中清理明显具有老子及其道家特征的文论话语,以期为重建中国文论话语尽一份力量。在先秦思想家中,老子思想学说非常独特,他的思维方式、言说方式、解读方式、意义生成方式,都与孔子以及先秦其他思想家表现出很大的不同。本书作者从老子的思想体系出发,在对老子的意义生成方式和言说方式的解读中,在主动进行中西方文论对话中,清理了老子的一系列话语,彰显了老子及道家话语的鲜明特征,这种研究和探索,对于中国古代文论的现代转化,对于民族特色的中国文论话语的构建,无疑具有重要的现实意义。

《老子》与中国诗学话语 目录

序言
绪论
 一、中国诗学的话语分析法以及本书的研究对象
  1.诗学、中国诗学
  2.话语
  3.研究对象
 二、《老子》研究现状以及本书的研究方法、研究路数和理论价值
  1.研究现状
  2.研究方法
  3.研究路数和理论价值
**章 “无——道——有”:《老子》的思想体系
 **节 道与《老子》之道
  一、道
  二、人之道与天之道:孔子之道与《老子》之道
 第二节 《老子》的“无——道——有”的思想体系
展开全部

《老子》与中国诗学话语 节选

《《老子》与中国诗学话语》,本书内容包括:《老子》的意义生成方式与中国诗学话语、《老子》的诗性言说方式与中国诗学话语等内容。

《老子》与中国诗学话语 相关资料

比如,关于和谐,有学者指出,老子否定人情世相之美,但并不排斥真正的美,在老子那里,美应该是“独立不迁”的,他所推崇的这种“独立不迁”的美,是“雌性”的“常道”,其特点是“和”。另有学者认为,老子的和谐美学思想,就其内涵而言有三,即,其一,道的浑然体现着心灵与世界整体的宽和美。浑然、宽和是道的基本特征,也是一种美的意蕴。由道的特点决定了道思维的特点是直觉体悟。只要抓住了心灵与世界的浑然道思维,也就抓住了美感的主体和灵魂。其二,道的意象体现着人与自然圆融的和谐美。老子的道和道思维,是他将人生、社会与自然理想化的美的意识反映,道体现出老子精神自然化的浪漫美,体现出人心与自然的交融美,体现出老子理想外在化的创造美。其三,道的审视体现着社会平等、人格融融的齐一美。老子提倡的“静观”认识方法表现了一种纯粹平等的要求和审美意识,这是善的愿望,也是一更内在更高层的审美体悟。

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