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绛州卷-中国木版年画集成 版权信息
- ISBN：9787101074277
- 条形码：9787101074277 ; 978-7-101-07427-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
绛州卷-中国木版年画集成 本书特色
《中国木版年画集成·绛州卷》：壹 木版年画是中国民间美术中一笔巨大的遗产，它*清晰地描绘出农耕时代人们的精神天地，*炽烈地展示了老百姓的心灵向往，*缤纷地表达了那个漫长的历史时代社会生活的全相。贰 本集成不是一般意义的画集，不是书斋中材料的苋集与编辑，它是21世纪中国民间文化工作者对木版年画所做的科学的、全面的、系统的普查的成果。叁 此次普查强调文化学、人类学、民俗学、美术学等各学科的交叉融合；采用文字、录音、摄影和摄像同步的全记录；内容涉及从历史遗存到活态现状、从作品到制作、从艺人到销售张贴、从艺诀到年俗，而且将所有产地囊括其中，一网打尽，不留死角。此种普查在历史上应属首次，也是终结性的。肆 大量的**手的发现性的素材和严格的学术整理，是本集成*重要的阶直。
绛州卷-中国木版年画集成 内容简介
本集成是21世纪中国民间文化工作者科学的、全面的、系统的普查的成果，这样的普查在历史上是**次，也是终结性的。集成由冯骥才先生主编，中国民间文艺家协会组织实施，国内权威学者集体参与，是中国民间文化遗产抢救工程首批重要成果之一。全套18卷，将在三年内全部出齐。
绛州卷-中国木版年画集成 目录
总序：中国木版年画的价值及普查的意义绛州卷序：留住代们的文化血脉概说绛州年画总概代表作画的部分门神神祗仕女戏曲故节教化祈福实用版的部分分类与张贴分类张贴图示制作工艺与一具材料制作工艺工具材料作坊与艺人作坊艺人年画销售与现状与年画有关的谣谚、艺诀和传说谣谚艺诀与年画有关的传说代表作口录绛州年画调查影像资料（见本书所附DVD光盘）
展开全部
绛州卷-中国木版年画集成 节选
《中国木版年画集成·绛州卷》内容简介：在我国灿如繁星的民间美术中，木版年画是*夺目的。它题材广博，手法多样，色彩斑斓，地域风格多彩多姿，其他任何民间美术都无法与之攀比；其人文蕴含之深厚，信息承载之密集，民族心理表现之鲜明与深切，更是别的民间美术难以企及的。虽然自上世纪初期，木版年画渐入式微，但它至今留下的遗存仍是农耕文明一宗骄人的财富。为此，中国民间文化遗产抢救工程将木版年画列入整个民间文化普查**个专项，便是势所必然的了。
绛州卷-中国木版年画集成 相关资料
插图：版材基本上是清一色的梨木板，版材的厚度发展为3厘米左右，不易变形，提高了利用率。套印技术上，因要多版套印，而且不能走形，于是创造出中间控空的印案，用沙袋或者麸袋固定印版，无标记手模色版等技术。这样，不仅印刷效果好，而且印制数量多，印制时间长。每年进入农历九月各画店作坊便开始了忙碌的印制工作，腊月前后批发零售，进入紧张阶段。到这一时期，绛州木版年画在民间艺术家的共同努力下，创造了绘画、备版、雕刻、套印、上色、装裱一整套完整的工艺技术，从而出现了《麒麟送子》、《天仙送子》、《闺房教子》、《渔樵乐》、（（四季美人图》等一批经典之作，在构图、形象、色彩等方面均达到极高水平。4、衰落期（民国中后斯以后）绛州木版年画发展到民国中后期明显开始衰落。直接的原因是，清末民初，西方传人的石印、铅印技术争夺了木版年画的市场。后来，胶版彩印、电脑激光彩排技术的推广，更使木版年画滞销。而最根本的原因是传统的手工业劳动被机器所代替，农耕文化随着现代工业文明的发展在逐渐消亡。民众的人生观、价值观发生了大的变化，经济形态的转变，使木版年画存在的思想基础逐渐消失。古人道：“皮之不存，毛将焉附。”作为农耕文明符号的木版年画逐渐走向消亡也就成为必然。战争、天灾、政治等因素，则加快了这一过程。1937年夏，汾水暴涨，大水淹没了绛州城，十几家木版年画作坊、纸局，受到不同程度的损失。日寇入绛后，把南关渡口烧成了一片火海。南关益盛成画店存放的十几间古版，被烧了个精光，益盛成从此再没有恢复元气。剩余的几家作坊也只好停业。
绛州卷-中国木版年画集成 作者简介
冯骥才，浙江宁波人， 祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名当代作家，文学家，艺术家，民间艺术工作者。著名民间文艺家。现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国文联副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，天津大学文学艺术研究院院长，《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编，并任中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职，2009年1月16日被国务院聘为国务院参事。代表作品：《画外话丛书 冯骥才卷》 《逆光的风景》 《摸书》。
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