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蒙书讲义:上:李里讲《朱子家训》、《三字经》

蒙书讲义:上:李里讲《朱子家训》、《三字经》

作者:李里著
出版社:广西师范大学出版社出版时间:2009-08-01
开本: 16开 页数: 333
本类榜单:哲学/宗教销量榜
中 图 价:¥11.5(3.2折) 定价  ¥36.0 登录后可看到会员价
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蒙书讲义:上:李里讲《朱子家训》、《三字经》 版权信息

蒙书讲义:上:李里讲《朱子家训》、《三字经》 本书特色

97岁国学大师杜道生作序,97岁马来西亚华人领袖沈慕羽题写书名,山东教育卫视“名家论坛”主讲人长衫先生李里新作。
《朱子家训》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……
传承千年的启蒙读物,中华文化之关键词……
启孩子之蒙,也启父母之蒙……

蒙书讲义:上:李里讲《朱子家训》、《三字经》 内容简介

本书收录了李里关于《朱子家训》、《三字经》的讲义。

蒙书讲义:上:李里讲《朱子家训》、《三字经》 目录

总序 九十七叟杜道生
导论:我们为什么要读蒙书?
**部:《朱子家训》讲义
《朱子家训》讲义序 八十八叟李炽昌
《朱子家训》是一部什么样的书?
 一、黎明即起,洒扫庭除
 二、一粥一饭,当思来处不易
 三、宜未雨而绸缪
 四、自奉必须俭约
 五、器具质而洁,瓦缶胜金玉
 六、勿营华屋
 七、三姑六婆,实淫盗之媒
 八、童仆勿用俊美
 九、祖宗虽远,祭祀不可不诚
 十、居身务期质朴
 十一、莫贪意外之财
 十二、与肩挑贸易,毋占便宜
 十三、刻薄成家,理无久享
 十四、兄弟叔侄,须分多润寡
 十五、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫
 十六、嫁女择佳婿,毋索重聘
 十七、见富贵而生谄容者,*可耻
 十八、居家戒争讼,讼则终凶
 十九、勿恃势力而凌逼孤寡
 二十、乖僻自是,悔误必多
 二十一、狎昵恶少,久必受其累
 二十二、轻听发言,安知非人之谮诉
 二十三、施惠无念,受恩莫忘
 二十四、凡事当留余地
 二十五、人有喜庆,不可生妒忌心
 二十六、善欲人见,不是真善
 二十七、见色而起淫心,报在妻女
 二十八、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢
 二十九、读书志在圣贤,非徒科第
 三十、守分安命,顺时听天
第二部:《三字经》讲义
 《三字经》讲义序 八十四叟李永康
 《三字经》是一部什么样的书?
 一、人之初,性本善
 二、苟不教,性乃迁
 三、昔孟母,择邻处
 四、窦燕山,有义方
 五、养不教,父之过
 六、子不学,非所宜
 七、玉不琢,不成器
 八、为人子,方少时
 九、香九龄,能温席
 十、融四岁,能让梨
 十一、首孝弟,次见闻
 十二、一而十,十而百
 十三、三才者,天地人
 十四、三纲者,君臣义
 十五、曰春夏,曰秋冬。
 十六、曰南北,曰西东。
 十七、曰水火,木金土
 十八、曰仁义,礼智信
 十九、稻粱菽,麦黍稷
 二十、马牛羊,鸡犬豕
 二十一、曰喜怒,曰哀惧
 二十二、匏士革,木石金
 二十三、高曾祖,父而身
 二十四、父子恩,夫妇从
 二十五、凡训蒙,须讲究
 二十六、为学者,必有初
 二十七、论语者,二十篇
 二十八、孟子者,七篇止
 二十九、作中庸,子思笔
 三十、作大学,乃曾子
 三十一、孝经通,四书熟
 三十二、诗书易,礼春秋
 三十三、有连山,有归藏
 三十四、有典谟,有训诰
 三十五、我周公,作周礼
 三十六、大小戴,注礼记
 三十七、曰国风,曰雅颂
 三十八、诗既亡,春秋作
 三十九、三传者,有公羊
 四十、经既明,方读子
 四十一、五子者,有苟扬
 四十二、经子通,读诸史
 四十三、自牺农,至黄帝
 四十四、唐有虞,号二帝
 四十五、夏有禹,商有汤
 四十六、夏传子,家天下
 四十七、汤伐夏,国号商
 四十八、周武王,始诛纣
 四十九、周辙东,王纲坠
 五十、始春秋,终战国
 五十一、赢秦氏,始兼并
 五十二、高祖兴,汉业建
 五十三、光武兴,为东汉
 五十四、魏蜀吴,争汉鼎
 五十五、宋齐继,梁陈承
 五十六、北元魏,分东西
 五十七、迨至隋,一土字
 五十八、唐高祖,起义师
 五十九、梁唐晋,及汉周
 六十、炎宋兴,受周禅
 六十一、辽与金,皆称帝
 六十二、莅中国,兼戎狄
 六十三、太祖兴,国大明
 六十四、清太祖,膺景命
 六十五、廿六史,全在兹
 六十六、读诸史,考实录
 六十七、口而诵,心而惟
 六十八、昔仲尼,师项橐
 六十九、赵中令,读鲁论
 七十、披蒲编,削竹简
 七十一、头悬梁,锥刺股
 七十二、如囊萤,如映雪
 七十三、如负薪,如挂角
 七十四、苏老泉,二十七
 七十五、若梁颢,八十二
 七十六、莹八岁,能咏诗
 七十七、蔡文姬,能辨琴
 七十八、唐刘晏,方七岁
 七十九、犬守夜,鸡司晨
 八十、幼而学,壮而行
 八十一、人遗子,金满籝

附录:《朱子家训》《三字经》全文
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蒙书讲义:上:李里讲《朱子家训》、《三字经》 作者简介

长衫先生李里,重庆人。幼承家学,冲年即游离于现代教育体制之外,游心于中华文化典籍之中;13岁起践行儒家价值观及生活方式,着长衫至今;16岁后广为游历,遍访名师耆老;18岁到农村务农一年,劳其筋骨,苦其心智,体察稼穑之艰、农事之难;19岁于罗汉寺藏经楼整理经书一年,自是兼治佛学;曾拜96岁重庆名医贺嘉寅老人、八旬老尼仁学法师学医,对中医之学亦有研究。 以士自期,以弘扬国学自任。有丛书“草堂国学系列”在整理当中,已出版《论语讲义》一部。2002年起执教于四川师范大学美术学院,现为副教授。

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