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养生智慧-黄帝内经 版权信息
- ISBN：9787535443816
- 条形码：9787535443816 ; 978-7-5354-4381-6
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
养生智慧-黄帝内经 内容简介
本书由中国*具影响的养生专家曲黎敏所著，是她20年厚积薄发之作，也是曲黎敏经典成名之作，本书一举确立了曲黎敏中华解读《黄帝内经》**人的不可撼动的地位。《黄帝内经》流传数千年，为中医奠基之作。曲黎敏的解读被称为史上*贴近老百姓、*通俗易懂、*风趣幽默的大智慧，她以一种大道不远人的方式既让读者领略中华传统文化的智慧玄妙，又能掌握养生保健的实用技法。全新改版，曲黎敏以“秉持不朽经典，泽被亿万苍生”为宏愿，更加详尽解说跟老百姓日常生活相关的衣食住行、四季养生、十二时辰养生、情志养生等。内容更充实，包装更豪华，堪称不朽经典。
养生智慧-黄帝内经 目录
再版序 重新发现《黄帝内经》
自序 医道，就是生活之道
序 有思想，才更久远
**章 为什么要学习《黄帝内经》
一 《黄帝内经》在国学经典中地位独特
二 学习《黄帝内经》可以认知自我
三 人身难得，真法难闻，中国难生
四 可以培养我们内在的洞察力
第二章 中医与日常生活息息相关
一 为什么说“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”
二 中国人为什么说“左右”，不说“右左”
三 为什么大蒜、辣椒不入中药
四 什么是“咽喉要道”
五 什么是中国人常说的“仁、义、礼、智、信”
六 为什么秦皇汉武要封禅泰山
七 为什么北京城东有崇文门、西有宣武门
八 《黄帝内经》为什么不说“始终”，而说“终始”
第三章 饮食养生法
一 食物和药的分别
二 吃对食物不生病
三 中国人的饮食习惯
四 《黄帝内经》的饮食之道
五 孔子的12个饮食观
六 不同节气的进补
七 人参为什么补气
八 食物的偏性
九 五味过度会对人体造成伤害
十 《伤寒论》**方——桂枝汤
第四章 四季养生法
一 四气调神大论
二 春天养生法
三 夏天养长法
四 秋天养收法
五 冬天养藏法
六 春夏养阳，秋冬养阴
第五章 因天之序——十二时辰养生法
一 子时（夜里11点到次日凌晨1点）——胆经当令
二 丑时（凌晨1点到3点）——肝经当令
三 寅时（凌晨3点到5点）——肺经当令
四 卯时（早晨5点到7点）——大肠经当令
五 辰时（早晨7点到9点）——胃经当令
六 巳时（上午9点到11点）——脾经当令
七 午时（上午11点到下午1点）——心经当令
八 未时（下午1点到3点）——小肠经当令
九 申时（下午3点到5点）——膀胱经当令
十 酉时（下午5点到7点）——肾经当令
十一 戌时（晚上7点到9点）——心包经当令
十二 亥时（晚上9点到11点）——三焦经当令
第六章 上古天真论
一 生命是一个过程
二 法于阴阳，和于术数
三 人为什么会得病——习性造病
四 怎样才能不得病
五 脏腑本性
六 阴阳论——女七男八
第七章 情志病的中医对治法
一 女子伤春、男子悲秋和生活对治法
二 人为什么会有烦恼
三 人生四惑——酒、色、财、气
四 百病生于气
五 情志生克法
第八章 中医如何对治亚健康
一 健康的定义
二 中医论人为什么会得病
三 “五劳”和“七伤”
四 中医解读亚健康
第九章 医道总纲
一 《黄帝内经》和《伤寒论》
二 顺其自然
三 求医不如求己
四 天人合一
五 医易同源
六 医的本意
七 药的本意
第十章 中医的六大要点
一 人为本，病为标
二 自愈力——人体自有大药
三 强调身心互动
四 重视人文关怀
五 不治已病治未病
六 同病异治，异病同治
自序 医道，就是生活之道
序 有思想，才更久远
**章 为什么要学习《黄帝内经》
一 《黄帝内经》在国学经典中地位独特
二 学习《黄帝内经》可以认知自我
三 人身难得，真法难闻，中国难生
四 可以培养我们内在的洞察力
第二章 中医与日常生活息息相关
一 为什么说“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”
二 中国人为什么说“左右”，不说“右左”
三 为什么大蒜、辣椒不入中药
四 什么是“咽喉要道”
五 什么是中国人常说的“仁、义、礼、智、信”
六 为什么秦皇汉武要封禅泰山
七 为什么北京城东有崇文门、西有宣武门
八 《黄帝内经》为什么不说“始终”，而说“终始”
第三章 饮食养生法
一 食物和药的分别
二 吃对食物不生病
三 中国人的饮食习惯
四 《黄帝内经》的饮食之道
五 孔子的12个饮食观
六 不同节气的进补
七 人参为什么补气
八 食物的偏性
九 五味过度会对人体造成伤害
十 《伤寒论》**方——桂枝汤
第四章 四季养生法
一 四气调神大论
二 春天养生法
三 夏天养长法
四 秋天养收法
五 冬天养藏法
六 春夏养阳，秋冬养阴
第五章 因天之序——十二时辰养生法
一 子时（夜里11点到次日凌晨1点）——胆经当令
二 丑时（凌晨1点到3点）——肝经当令
三 寅时（凌晨3点到5点）——肺经当令
四 卯时（早晨5点到7点）——大肠经当令
五 辰时（早晨7点到9点）——胃经当令
六 巳时（上午9点到11点）——脾经当令
七 午时（上午11点到下午1点）——心经当令
八 未时（下午1点到3点）——小肠经当令
九 申时（下午3点到5点）——膀胱经当令
十 酉时（下午5点到7点）——肾经当令
十一 戌时（晚上7点到9点）——心包经当令
十二 亥时（晚上9点到11点）——三焦经当令
第六章 上古天真论
一 生命是一个过程
二 法于阴阳，和于术数
三 人为什么会得病——习性造病
四 怎样才能不得病
五 脏腑本性
六 阴阳论——女七男八
第七章 情志病的中医对治法
一 女子伤春、男子悲秋和生活对治法
二 人为什么会有烦恼
三 人生四惑——酒、色、财、气
四 百病生于气
五 情志生克法
第八章 中医如何对治亚健康
一 健康的定义
二 中医论人为什么会得病
三 “五劳”和“七伤”
四 中医解读亚健康
第九章 医道总纲
一 《黄帝内经》和《伤寒论》
二 顺其自然
三 求医不如求己
四 天人合一
五 医易同源
六 医的本意
七 药的本意
第十章 中医的六大要点
一 人为本，病为标
二 自愈力——人体自有大药
三 强调身心互动
四 重视人文关怀
五 不治已病治未病
六 同病异治，异病同治
展开全部
养生智慧-黄帝内经 节选
《黄帝内经:养生智慧》由中国*具影响的养生专家曲黎敏所著，是她20年厚积薄发之作，也是曲黎敏经典成名之作，《黄帝内经:养生智慧》一举确立了曲黎敏中华解读《黄帝内经》**人的不可撼动的地位。《黄帝内经》流传数千年，为中医奠基之作。曲黎敏的解读被称为史上*贴近老百姓、*通俗易懂、*风趣幽默的大智慧，她以一种大道不远人的方式既让读者领略中华传统文化的智慧玄妙，又能掌握养生保健的实用技法。全新改版，曲黎敏以“秉持不朽经典，泽被亿万苍生”为宏愿，更加详尽解说跟老百姓日常生活相关的衣食住行、四季养生、十二时辰养生、情志养生等。内容更充实，包装更豪华，堪称不朽经典。
养生智慧-黄帝内经 相关资料
曲黎敏养生智慧◆中医理论认为，人的身体结构及功能即命运。◆我们懂得了人体，也就懂得了人生的很多方面。◆肝功能好，眼力就好；肾功能好，耳力就好。◆有魄力指的是肺和肾两个脏器的精气非常充足，这样做事才能够气壮山河，才能够出大手笔。◆胆是主决断的，决断力在很大程度上取决于一个人胆气、胆精足不足。◆督脉是人体的一条大阳经，它主气，对男性来说，它在很大程度上决定了男性的生殖能力。◆人的肝火太旺，心就不静，做事就急躁；肾精不足，人就没精神，思考问题就不周全，做事就会失败。曲黎敏养生智慧◆夏天，人体的脾胃是最虚的，消化能力也是最弱的，要吃温热的、宣发的食物。◆冬天，人体内形成一个内热的格局，这时就可以吃一些滋补类的东西。曲黎敏养生智慧◆吃饭的时候，不要多说话。◆参透吃喝这点事，也能参透人生呢。◆不按季节、不按节气上市销售的食物不要吃。◆春和夏都要夜卧早起，到了秋天就要早卧早起。◆吃饭只要七八分饱就可以，吃得太多会加重脾胃的负担。◆如果能够正确地调配食物，不仅可以补益精气，而且也能祛病。◆食物也有自己的本性，忤逆了它的本性做出的食品就叫垃圾食品。◆得病是积劳成疾，身体恢复要积精累气。把这事弄明白了，好多事都好说了。◆进食是人类最放松的时刻，我们在吃饭时，应该保持一个放松和愉快的心态。◆草药是借助于其偏性以攻邪，而食物则注重其气与味的平和来补益精气。◆没有一味药可以补元气，只有食物可以补益元气，天天能吃的东西才可以补益我们的身体。曲黎敏养生智慧◆春夏养阳，秋冬养阴。◆春天养生重点：夜卧早起；披发缓行；生而勿杀，予而无夺；赏而勿罚。◆夏至一阴初生，阴阳之气开始交会。有阳气，万物才可以开花。有阴气，万物才可以结果。◆愚蠢的人才违背春夏养阳、秋冬养阴这个道。秋冬的时候，你拼命地去耗散自己，到春夏的时候生命就生发不起来，就没有活力。曲黎敏养生智慧◆造成肝病的四要素：生气、滥饮、晚睡、滥服药。◆一个人的志气大不大，智力高不高，实际上都跟肾精足不足有关。◆过早地开始性生活，对女子来说就会伤血，对男子来说就会伤精。◆足三里是一个长寿穴，经常按摩足三里是养护我们胃气的一个好办法。◆如果一个人办事效率不高、容易健忘，可能意味着他的膀胱经出了问题。◆古人非常强调护膝，他们席地而坐时就是将两手放在膝盖上，甚至跪坐着也将两手放在膝盖上。这是因为胃经也经过膝盖，而我们的手中有一个劳宫穴，这个穴位属于火穴，用手捂住膝盖，就可以防止膝盖受凉。曲黎敏养生智慧◆“食饮有节”的意思是吃喝都要有节制。◆半夜三四点钟是熬夜最难受、最伤身的一个时段。◆“法于阴阳，和于术数”。 这就是说，我们应该按照自然界的变化规律而起居生活，应该根据正确的养生保健方法进行调养锻炼。◆人的长寿之道很简单：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。◆思想的妄动引发了形体的妄动，然后是精气的妄动，人焉能不病？◆精神内守就是当你的精和神都特别足的情况下，你才可以淡定，才可以达到恬淡虚无的境界。◆脾以运化为乐，肾以收藏为乐，心以疏布为乐，肝以生发为乐，肺以肃降为乐。◆“高下不相慕”是很重要的，也是人性所达不到的一点，人的所有烦恼都在于攀比。 ◆更年期：医学上指男女性机能进入衰退的时期。女性多在四十至六十岁之间，其特征是停经、生育期结束、内分泌产生变化。由于此时雌激素和卵巢机能衰退、月经周期不规则或停止，使女性在生理及心理上产生不适的症状。男性的更年期通常发生在五十岁左右，其特征是容易倦怠、腰骨酸软、肌肉僵硬等。◆女子的生命节律是跟七相关的，男子的生命节律跟八相关。同时，女子又是阴的代名词，男子又是阳的代名词。◆头发在中医里边是一味中药，叫血余。血余就是血剩余的东西，血足了以后长出来的东西叫头发。肝主生发，肝主藏血，所以我们头发的生长速度跟肝气相关。◆女子收敛在前，生发在后，这也是“阴”的特性之一。男子生发在前，收敛在后，这也是“阳”的特性之一。表现在生殖器上，女子的生殖器全部内收；男子生发在前，所以生殖器就全长在外面了。◆民间有一句话，叫做“七八岁狗都嫌”。小孩子到了七八岁的时候，很淘气，特别招人厌。你不要以为这小孩怎么突然变了，不是他变了，而是他的生理结构决定了他会出现这样的变化。◆一个人的生理结构及功能，决定了他的性情。曲黎敏养生智慧◆生存之道才是解决心灵之痛的一剂良方。◆在中医看来，过度的情志状况会引发生理的病变。◆人一发怒，气就会往上走。有脑梗类病的人尤其忌讳发怒。◆如果过度忧虑的话，就会伤肺。林黛玉的病就属于“忧伤肺”。◆喜是火，悲是金。用五行的说法就是火克金，火是可以把金属熔化开的。◆酒在中药里是好东西，它可以通行经脉。少饮，可以养脾扶肝、通血脉、厚肠胃、御风寒，还可以消愁、宣言。多饮，则乱性情、损身体、烂胃腐肠。◆夫妻房事警示：欲不可早、欲不可纵、欲不可强、欲多就是损精、不可酒后行房。◆夫妻房事箴言：年过二十不宜连连；年过三十不宜天天；年过四十要像数钱（古代数钱以五为基数，指五天一次）；年过五十进山拜庙（拜庙为初一、十五，指一月两次）；年过六十要像过年（指一年一次）。◆在春天，女子容易忧郁和情志不舒。女子属阴，容易跟春天的生发之气相感。所以，在万物生长发育的时候，就容易诱发女子对生育本能的冲动，其主要反应在肝肾。◆男子属阳，他比较容易跟秋冬的阴气相感。秋天，万物都结果实了，男人到这个时候看到自己还一无所成的话，就会悲从心来，易于焦虑或烦躁，其主要反应在心肺。曲黎敏养生智慧◆中医里特别忌“久”，强调任何事情不能过度。◆久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。◆中国有句古话说得很好：“人老腿先老。”人老了，就会觉得腿特别的沉。◆太饱伤脾，大怒气逆伤肝，房劳过度、久坐湿地伤肾，过食冷饮伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。◆健康包括三方面：一个是身体；一个是精神；一个是社会交往，就是跟别人相处得怎么样。三者都具备，才是健康的正常状态。曲黎敏养生智慧◆按摩可以说是中医里最基本的治疗方法，同时又是处于最高层面的治疗方法。◆健康长寿是个积精累气的过程，靠的是自己吃好、睡好、消化吸收好，能控制自己的欲望。◆健康长寿的秘密在于自己的情志和经脉气血是否顺畅，是否生发、生长、收敛、收藏都有。◆从某种意义上来说，药的根本也是和谐，而音乐又是药之上品，因为只有音乐可以直接作用于灵魂。◆人和万物都得天地一气而生，但人得天地之全性，草木得天地之偏性，人得病就是人体气机出现了偏盛偏衰的情形，所以要借药物之偏性来调整人体的盛衰。曲黎敏养生智慧◆中医是要关心人，而不是人的病。◆没有不可以治的病，只有不可以治的人。◆治疗疾病不是做买卖，不可以急功近利。◆人与自然的和谐度越高就越接近于至善。◆人体是有自愈能力的，求人不如求自己。◆养元气就是好好地修正自己，好好地改变习惯，疾病就能去掉大半。◆我们毁伤元气的时候有时是倾泻式的，而元气要想培补起来却非常难。◆人得病是身体和心灵的双向选择，人祛病也是人身体和心灵的双向选择。◆病人能否改变生活习惯，改变人生态度，这是能否治好病的一个根本性的决定因素。
养生智慧-黄帝内经 作者简介
曲黎敏，北京中医药大学副教授、硕士生导师，北京天人医易中医药研究院院长。曲黎敏教授先后获得北京师范大学文学学士学位、北京中医药大学医学硕士学位，具有深厚的国学素养，精通文字学、传统医学等。 多年来，曲黎敏教授一直致力于中医传统文化的传播与推广，多次应邀前往北大、清华、浙大、复旦等著名高校以及中央电视台、北京电视台、中国教育电视台、天津电视台等讲解“从头到脚说健康”、“从字到人”、“胎育智慧”等专题内容。 曲黎敏教授的演讲深入浅出，内容广博，使观众、读者于绵绵细语之中既能领略到传统文化的智慧与魅力，又能参悟到大道至简、真切实用的养生智慧。
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