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宗教人类学学说史纲要 版权信息
- ISBN：9787500469803
- 条形码：9787500469803 ; 978-7-5004-6980-3
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
宗教人类学学说史纲要 内容简介
本书为《国家社科基金成果文库》之一，全书除引言外，主要介绍了定位的转变：由意识形态到文化、“荒谬”中的逻辑、图腾崇拜：*早的宗教形态？、范式的转换、由“功能”向“意义”的过渡、意义与过程等内容。
宗教人类学学说史纲要 目录
引言：追问宗教现象背后的文化诉求
**章 定位的转变：由意识形态到文化
**节 思想渊源
一 古希腊罗马时代
二 基督教为主导的时代
(一)有神论
(二)无神论
(三)各种中间观点
第二节 时代潮流
一 孔德：在“人类宗教”中重建社会秩序
(一)重建社会秩序与创立人性宗教
(二)宗教功能的内涵
(三)孔德的“人性宗教”
(四)新的秩序如何降临？
二 马克思：由对天国的批判转入社会的改造
(一)马克思主义宗教观的特点
(二)是人创造了宗教，而不是宗教创造了人
(三)马克思与冲突论
(四)宗教异化及其出路
三 达尔文：从无到有、从低到高的进化理念
第三节 从意识形态到文化
一 创立宗教学
(一)明确规定了宗教学的性质和内容
(二)宗教学研究者要树立客观的科学研究态度
(三)提出宗教学研究的基本方法
(四)缪勒创立宗教学的意义
二 宗教还是一种文化系统
第二章 “荒谬”中的逻辑
第三章 图腾崇拜：*早的宗教形态？
第四章 范式的转换
第五章 由“功能”向“意义”的过渡
第六章 意义与过程
第七章 结构、文化秩序及文化的解释
第八章 用人类学的眼光反思宗教人类学
结语：三问
参考书目
**章 定位的转变：由意识形态到文化
**节 思想渊源
一 古希腊罗马时代
二 基督教为主导的时代
(一)有神论
(二)无神论
(三)各种中间观点
第二节 时代潮流
一 孔德：在“人类宗教”中重建社会秩序
(一)重建社会秩序与创立人性宗教
(二)宗教功能的内涵
(三)孔德的“人性宗教”
(四)新的秩序如何降临？
二 马克思：由对天国的批判转入社会的改造
(一)马克思主义宗教观的特点
(二)是人创造了宗教，而不是宗教创造了人
(三)马克思与冲突论
(四)宗教异化及其出路
三 达尔文：从无到有、从低到高的进化理念
第三节 从意识形态到文化
一 创立宗教学
(一)明确规定了宗教学的性质和内容
(二)宗教学研究者要树立客观的科学研究态度
(三)提出宗教学研究的基本方法
(四)缪勒创立宗教学的意义
二 宗教还是一种文化系统
第二章 “荒谬”中的逻辑
第三章 图腾崇拜：*早的宗教形态？
第四章 范式的转换
第五章 由“功能”向“意义”的过渡
第六章 意义与过程
第七章 结构、文化秩序及文化的解释
第八章 用人类学的眼光反思宗教人类学
结语：三问
参考书目
展开全部
宗教人类学学说史纲要 作者简介
金泽 男，1954年生。1986年硕士研究生毕业后到中国社会科学院世界宗教研究所工作至今。现任宗教所副所长、研究员、博士生导师，中国社会科学院研究生院宗教系主任，中国宗教学会副会长兼秘书长。 个人专著有《中国民间信仰》(1990)、《文化形态与英雄崇拜》(1991年)、《宗教禁忌研究》(1996)、《宗教人类学导论》(2001)等。 译著有《比较神话学》(1989)、《宗教的起源与发展》(1989)、《神话学》(1990)、《人与神——宗教生活的理解》(1991)、《宗教人类学导论》(2004)、《宗教的科学研究》(2009)等。 论文有《麦克斯·缪勒的宗教学理论及其发展》、《略论中国宗教意识的兴衰沉浮》、《当代西方神话研究的新走向》、《民间信仰的聚散现象初探》、《孔德在“人类宗教”中重建社会秩序》、《追问宗教现象背后的文化诉求》、《积极推进宗教与法治的研究》、《全面研究宗教在文化发展战略中的地位与作用》、《马克思主义宗教观在宗教人类学方面的丰富与发展》、《清代宗教文化中的儒释道三教》、《宗教学：跨越掌握世界方式的“掌握”》等。
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