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不朽的丰碑-中国共产党革命精神历史嬗变研究 版权信息
- ISBN：9787511204448
- 条形码：9787511204448 ; 978-7-5112-0444-8
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
不朽的丰碑-中国共产党革命精神历史嬗变研究 本书特色
《不朽的丰碑:中国共产党革命精神历史嬗变研究》：高校社科文库
不朽的丰碑-中国共产党革命精神历史嬗变研究 内容简介
《不朽的丰碑:中国共产党革命精神历史嬗变研究》立足于推动社会主义文化大发展大繁荣的时代课题，以历史视野考察中国共产党革命精神的形成背景、内涵特点、个性共性、继承与弘扬等，力图全面展示革命精神发生发展的嬗变轨迹。全书以对中国共产党革命精神内涵与外延的界定为逻辑起点，以对革命精神历史形态的具体考察为逻辑展开，以在当代条件下弘扬和发展革命精神为逻辑归宿，贯穿了清晰的逻辑主线和鲜明的时代主题，实现了理论阐释历史与现实、抽象与具体的辩证统一。
不朽的丰碑-中国共产党革命精神历史嬗变研究 目录
**章 问题提出：研究视野
一、中国共产党革命精神历史嬗变研究的背景
二、中国共产党革命精神历史嬗变研究的对象
三、中国共产党革命精神历史嬗变研究的内容
第二章 逻辑起点：范畴厘定
一、精神与民族精神
二、中国共产党革命精神
三、中国共产党革命精神的具体形态
第三章 根源探究：民族精神
一、中国共产党革命精神是民族精神的丰富与发展
二、中国共产党革命精神与民族精神的互动发展
三、中国共产党革命精神与民族精神的当代统一
第四章 初始形态：井冈山精神
一、井冈山精神的必然产生
二、井冈山精神的科学内涵
三、井冈山精神的历史价值
第五章 长征洗礼：长征精神
一、长征精神的形成条件
二、长征精神的精神实质
三、长征精神的时代价值
第六章 陪都砺炼：红岩精神
一、红岩精神的历史培育
二、红岩精神的精神内核
三、红岩精神的育人价值
第七章 延安培育：延安精神
一、延安精神的形成发展
二、延安精神的内涵把握
三、延安精神的当代传承
第八章 革命升华：西柏坡精神
一、西柏坡精神的形成条件
二、西柏坡精神的关键内容
三、西柏坡精神的历史意义
第九章 历史透视：外在显现与内在规定
一、中国共产党革命精神的外在显现
二、中国共产党革命精神的内在规定
三、中国共产党革命精神的基本特点
第十章 弘扬发展：理论指南与实践要求
一、中国共产党革命精神弘扬发展的理论指南
二、中国共产党革命精神弘扬发展的实践概略
三、中国共产党革命精神弘扬发展的当代要求
参考文献
后记
一、中国共产党革命精神历史嬗变研究的背景
二、中国共产党革命精神历史嬗变研究的对象
三、中国共产党革命精神历史嬗变研究的内容
第二章 逻辑起点：范畴厘定
一、精神与民族精神
二、中国共产党革命精神
三、中国共产党革命精神的具体形态
第三章 根源探究：民族精神
一、中国共产党革命精神是民族精神的丰富与发展
二、中国共产党革命精神与民族精神的互动发展
三、中国共产党革命精神与民族精神的当代统一
第四章 初始形态：井冈山精神
一、井冈山精神的必然产生
二、井冈山精神的科学内涵
三、井冈山精神的历史价值
第五章 长征洗礼：长征精神
一、长征精神的形成条件
二、长征精神的精神实质
三、长征精神的时代价值
第六章 陪都砺炼：红岩精神
一、红岩精神的历史培育
二、红岩精神的精神内核
三、红岩精神的育人价值
第七章 延安培育：延安精神
一、延安精神的形成发展
二、延安精神的内涵把握
三、延安精神的当代传承
第八章 革命升华：西柏坡精神
一、西柏坡精神的形成条件
二、西柏坡精神的关键内容
三、西柏坡精神的历史意义
第九章 历史透视：外在显现与内在规定
一、中国共产党革命精神的外在显现
二、中国共产党革命精神的内在规定
三、中国共产党革命精神的基本特点
第十章 弘扬发展：理论指南与实践要求
一、中国共产党革命精神弘扬发展的理论指南
二、中国共产党革命精神弘扬发展的实践概略
三、中国共产党革命精神弘扬发展的当代要求
参考文献
后记
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不朽的丰碑-中国共产党革命精神历史嬗变研究 节选
《不朽的丰碑:中国共产党革命精神历史嬗变研究》立足于推动社会主义文化大发展大繁荣的时代课题，以历史视野考察中国共产党革命精神的形成背景、内涵特点、个性共性、继承与弘扬等，力图全面展示革命精神发生发展的嬗变轨迹。全书以对中国共产党革命精神内涵与外延的界定为逻辑起点，以对革命精神历史形态的具体考察为逻辑展开，以在当代条件下弘扬和发展革命精神为逻辑归宿，贯穿了清晰的逻辑主线和鲜明的时代主题，实现了理论阐释历史与现实、抽象与具体的辩证统一。
不朽的丰碑-中国共产党革命精神历史嬗变研究 相关资料
五四运动虽是中国新民主主义革命史的开端，但它主要表现为以科学和民主为内容的启蒙式的新文化运动，高举反帝、反封建的爱国主义旗帜，一方面“破坏中国农业社会固有之思想”，另一方面“传人西洋工业资本主义社会之新思想”，促使了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立做了重要的思想准备，但它毕竟不是中国共产党领导的革命运动，而是旨在宣传西方文化的资产阶级民主主义性质的运动。因此，还不能说五四精神就是中国共产党创立的革命精神之开端，只能说是其前奏和思想准备。1921年～1927年的大革命，是中国共产党成立后参加的第一次国内革命战争。中国共产党从成立开始就表现出极高的革命热情，积极参加了北伐战争，并在后来的“马日事变”和四一二事变中表现出英勇无畏的“揩干净身上的血，爬起来再战斗”的革命精神。但大革命时期是国共合作时期，革命是以国民党的旗帜为旗帜，共产党则加入国民党，直到1927年“八一”南昌起义仍然打的是“国民党左派”的旗帜。八七会议后，毛泽东回长沙进行调查，深感国民党军队镇压工农运动后，“国民党的旗子已成军阀的旗子”，“真不能再打了”。1927年8月18日毛泽东在中共湖南省委会议上提出，湖南秋收起义“我们应高高打出共产党的旗子”，不能再打“左派国民党旗帜”。10月秋收起义上井冈山，就“不是用国民党的名义，而是用工农革命委员会的名义”。邓小平也说：“在井冈山打旗帜才几千人，一打就是22年，最后还是战胜了帝国主义和他们支持的力量，中国人站起来了。”①这就表明，中国共产党领导的中国革命，真正独立地打出自己的旗帜，当以“在井冈山打旗帜”为起点，井冈山因而成为中国革命的摇篮。 后记 我们党在领导新民主主义革命中孕育出的革命精神，是随着时代的发展而淹没尘封在历史的脚步中，还是鲜活地存现于改革开放和现代化建设伟大实践中？我们在问题的求证之中展开了研究。2008年5月，离我们不到400公里的一场里氏8.0级地震，让我们都暂时搁置了研究。一时间，大江南北，举国同悲，大家都在为一个伟大民族复兴的艰难曲折而感伤。而也正是在这时，全国上下，万众一心，中华儿女紧密团结战斗在抗震救灾的战场上。在那些不眠的日夜里，我们为党和国家领导人涉险一线，靠前指挥而感动，为灾区人民团结互助、顽强自救而感动，为人民子弟兵将生死置之度外，竭其所能拯救生命而感动
不朽的丰碑-中国共产党革命精神历史嬗变研究 作者简介
雷莹，1965生，四川射洪人，硕士研究生，教授，四川外语学院党委副书记、纪委书记。主要从事马克思主义理论、新闻理论、高校党建和思想政治教育研究。共承担国家社会科学基金项目、教育部人文社会科学研究项目、重庆市教委人文社会科学重点研究项目五项，出版专著两部，主编或参编著作六部。在《光明日报》理论版、《思想理论教育导刊》、《探索》、《江汉论坛》等核心报纸、期刊发表论文二十余篇。
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