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地缘社会解纷机制研究-以中国明清两代为中心 版权信息
- ISBN：9787562035596
- 条形码：9787562035596 ; 978-7-5620-3559-6
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
地缘社会解纷机制研究-以中国明清两代为中心 本书特色
《地缘社会解纷机制研究:以中国明清两代为中心》：历史的法学文丛
地缘社会解纷机制研究-以中国明清两代为中心 内容简介
本书采用了法律社会学、解释学及比较研究的方法，通过广泛搜求现存契约文书，诉讼档案等资料，从概念梳理、历史还原、文化解读三个方面对明清两代的地缘社会解纷情况进行了系统的梳理，向读者全面展现了明清两代地缘社会和民间纠纷的情况，五种地缘社会组织参与纠纷解决的事情，以及该解纷机制内容、成因和法文化的学理分析。本书通过大量原始的史料及实例生动而直观地勾画出研究主题，在一定程度上充实完善甚至填补了明清地缘社会参与纠纷解决问题的相关研究，为当代中国的法治社会与和谐社会建设、地方自治建设提供了传统方面的借鉴思路和法制资源。
地缘社会解纷机制研究-以中国明清两代为中心 目录
总序
序
导论
一、研究的问题及缘起
二、基本概念
三、相关问题的研究现状
四、研究的思路、材料与方法
**章 明清时期的地缘社会
**节 明清时期地缘社会的组织
一、乡里组织
二、乡约组织
三、同乡社会组织
四、乡间结社组织
五、乡间集会组织
第二节 明清时期地缘社会的属性
一、民间社会
二、乡土社会
三、熟人社会
四、人情社会
第三节 明清时期地缘社会的职能
一、完成职役
二、治安管理
三、公益经营
四、解困赈灾
五、和睦乡党
六、教化与解纷
第二章 明清时期的民间纠纷
**节 纠纷发生的社会场域
一、家族关系
二、乡党关系
三、官民关系
第二节 纠纷增多的原因
一、纠纷总量增多的原因
二、同乡社会组织遭遇纠纷更多的原因
第三节 纠纷的类型与性质
一、纠纷的类型
二、“细故”与“利害”：官民不同的价值判断
第三章 乡里组织与民间纠纷的解决
**节 乡里组织解纷的专门场所
一、申明亭的置废
二、申明亭的职能
第二节 里甲组织与民问纠纷的解决
一、里老理讼解纷的国家授权
二、里老理讼解纷的范围
三、里老理讼解纷的地点
四、里老理讼解纷的原则
五、里老理讼解纷的方式与实践
六、里老理讼解纷的性质与效力
第三节 保甲组织与民间纠纷的解决
一、保甲的解纷职能
二、保甲组织解纷的方式与实践
第四章 乡约组织与民间纠纷的解决
**节 解纷的受案范围与主持者
一、受案范围
二、解决纠纷的主持人
第二节 定期集中解纷
一、集中解纷的地点
二、举善纠恶的含蓄解纷
三、“讼者平之”的直接解纷
第三节 平时灵活解纷
一、纠纷不达官府的直接调解
二、官批民调
第五章 同乡组织与民间纠纷的解决
**节 解纷的职能与主持者
一、同乡会馆的解纷职能
二、同乡会馆解纷的主持者
第二节 解纷的方式与实践
一、调解纠纷
二、仲裁纠纷
三、与官府合作解决纠纷
第六章 乡间结社、集会组织与民间纠纷的解决
**节 乡间结社、集会组织的解纷职能
一、乡间结社组织的解纷职能
二、乡间集会组织的解纷职能
第二节 “文会”与民间纠纷的解决
一、文会：中国古代的沙龙
二、文会对纠纷的解决
第三节 “吃讲茶”与民间纠纷的解决
一、解决纠纷的专场茶会
二、解决纠纷的程序
三、解纷机制的法理解析
四、弊端与衰落
五、解纷机制的现代元素
第七章 地缘社会解纷机制的内容
**节 解纷主体：地缘社会组织的领袖
一、以乡绅为主体的社会精英
二、乡绅及地缘社会组织首领在民间解纷中的表现
第二节 解纷方式：教化与维权相结合的多元调处
一、调解
二、裁判
三、神判
四、混合方式
第三节 解纷理念：息事宁人
一、关于解纷理念
二、息事宁人
三、“和为贵”：中国人的表达与实践
四、与西方解纷理念的比较
五、与现代解纷理念的比较
第四节 解纷原则：妥协与自治
一、妥协原则
二、自治原则
第五节 适用规则：以社会生成法为主
一、社会生成法
二、规约或章程
三、乡俗与习惯
四、情理与信义
五、国家法律
第六节 效力保障：多元权威互辅
一、官府支持
二、乡贤保证
三、神灵威慑
四、社会生成法的权威
五、制裁机制
第七节 对外联接：与其它解纷机制的接轨
一、与血缘社会解纷的接轨
二、与国家司法的接轨
第八章 地缘社会组织解纷角色的历史成因
**节 国家的鼓励或授权
一、皇帝谕示的要求
二、国家基本法典的规定
三、地方官府告示的规定
第二节 国家的基层司法体制和刑事政策的影响
一、基层司法体制导致解纷事务向民间分流
二、国家宽容“轻罪”、轻视“细故”的结果
第三节 官方“息讼”与民间“惧讼”的结果
一、官方对“息讼”的灌输和对“讼害”的夸大宣传
二、民间的“惧讼”心态
三、诉讼成本高于民间解纷成本
第四节 民间纠纷更适合民间解决
一、耕织社会的纠纷解决更需要民间权威的教化优势
二、熟人社会的纠纷更适合非讼方式解决
第五节 国家对民间解纷能进行干预
一、国家对视为违法的民间解纷的禁止性干预
二、国家对民间解纷的积极性控制
第九章 地缘社会解纷机制的法文化阐释
**节 地缘社会解纷是社会自治的重要形式
一、中国传统社会自治的存在及其特征
二、中国传统地缘社会解纷与民间社会自治
三、中国传统社会自治与西方中世纪社会自治的比较
四、中国传统社会自治与近现代社会自治的比较
第二节 地缘社会解纷与国家司法
一、纠纷之地缘社会解决与司去解决区别的表现
二、社会解纷是司法解纷的“前置程序”
三、司法解纷是社会解纷的后盾和保障
四、联接国家司法与社会解纷的“第三领域”
第三节 明清地缘社会解纷机制与现代解纷机制
一、明清地缘社会解纷机制与adr机制
二、明清地缘社会解纷机制与类法律式解纷机制
三、明清地缘社会解纷机制与解纷类型轴和准审判机制
结论
一、明清地缘社会解纷机制研究的基本总结
二、明清地缘社会解纷机制的重大启示
后记
序
导论
一、研究的问题及缘起
二、基本概念
三、相关问题的研究现状
四、研究的思路、材料与方法
**章 明清时期的地缘社会
**节 明清时期地缘社会的组织
一、乡里组织
二、乡约组织
三、同乡社会组织
四、乡间结社组织
五、乡间集会组织
第二节 明清时期地缘社会的属性
一、民间社会
二、乡土社会
三、熟人社会
四、人情社会
第三节 明清时期地缘社会的职能
一、完成职役
二、治安管理
三、公益经营
四、解困赈灾
五、和睦乡党
六、教化与解纷
第二章 明清时期的民间纠纷
**节 纠纷发生的社会场域
一、家族关系
二、乡党关系
三、官民关系
第二节 纠纷增多的原因
一、纠纷总量增多的原因
二、同乡社会组织遭遇纠纷更多的原因
第三节 纠纷的类型与性质
一、纠纷的类型
二、“细故”与“利害”：官民不同的价值判断
第三章 乡里组织与民间纠纷的解决
**节 乡里组织解纷的专门场所
一、申明亭的置废
二、申明亭的职能
第二节 里甲组织与民问纠纷的解决
一、里老理讼解纷的国家授权
二、里老理讼解纷的范围
三、里老理讼解纷的地点
四、里老理讼解纷的原则
五、里老理讼解纷的方式与实践
六、里老理讼解纷的性质与效力
第三节 保甲组织与民间纠纷的解决
一、保甲的解纷职能
二、保甲组织解纷的方式与实践
第四章 乡约组织与民间纠纷的解决
**节 解纷的受案范围与主持者
一、受案范围
二、解决纠纷的主持人
第二节 定期集中解纷
一、集中解纷的地点
二、举善纠恶的含蓄解纷
三、“讼者平之”的直接解纷
第三节 平时灵活解纷
一、纠纷不达官府的直接调解
二、官批民调
第五章 同乡组织与民间纠纷的解决
**节 解纷的职能与主持者
一、同乡会馆的解纷职能
二、同乡会馆解纷的主持者
第二节 解纷的方式与实践
一、调解纠纷
二、仲裁纠纷
三、与官府合作解决纠纷
第六章 乡间结社、集会组织与民间纠纷的解决
**节 乡间结社、集会组织的解纷职能
一、乡间结社组织的解纷职能
二、乡间集会组织的解纷职能
第二节 “文会”与民间纠纷的解决
一、文会：中国古代的沙龙
二、文会对纠纷的解决
第三节 “吃讲茶”与民间纠纷的解决
一、解决纠纷的专场茶会
二、解决纠纷的程序
三、解纷机制的法理解析
四、弊端与衰落
五、解纷机制的现代元素
第七章 地缘社会解纷机制的内容
**节 解纷主体：地缘社会组织的领袖
一、以乡绅为主体的社会精英
二、乡绅及地缘社会组织首领在民间解纷中的表现
第二节 解纷方式：教化与维权相结合的多元调处
一、调解
二、裁判
三、神判
四、混合方式
第三节 解纷理念：息事宁人
一、关于解纷理念
二、息事宁人
三、“和为贵”：中国人的表达与实践
四、与西方解纷理念的比较
五、与现代解纷理念的比较
第四节 解纷原则：妥协与自治
一、妥协原则
二、自治原则
第五节 适用规则：以社会生成法为主
一、社会生成法
二、规约或章程
三、乡俗与习惯
四、情理与信义
五、国家法律
第六节 效力保障：多元权威互辅
一、官府支持
二、乡贤保证
三、神灵威慑
四、社会生成法的权威
五、制裁机制
第七节 对外联接：与其它解纷机制的接轨
一、与血缘社会解纷的接轨
二、与国家司法的接轨
第八章 地缘社会组织解纷角色的历史成因
**节 国家的鼓励或授权
一、皇帝谕示的要求
二、国家基本法典的规定
三、地方官府告示的规定
第二节 国家的基层司法体制和刑事政策的影响
一、基层司法体制导致解纷事务向民间分流
二、国家宽容“轻罪”、轻视“细故”的结果
第三节 官方“息讼”与民间“惧讼”的结果
一、官方对“息讼”的灌输和对“讼害”的夸大宣传
二、民间的“惧讼”心态
三、诉讼成本高于民间解纷成本
第四节 民间纠纷更适合民间解决
一、耕织社会的纠纷解决更需要民间权威的教化优势
二、熟人社会的纠纷更适合非讼方式解决
第五节 国家对民间解纷能进行干预
一、国家对视为违法的民间解纷的禁止性干预
二、国家对民间解纷的积极性控制
第九章 地缘社会解纷机制的法文化阐释
**节 地缘社会解纷是社会自治的重要形式
一、中国传统社会自治的存在及其特征
二、中国传统地缘社会解纷与民间社会自治
三、中国传统社会自治与西方中世纪社会自治的比较
四、中国传统社会自治与近现代社会自治的比较
第二节 地缘社会解纷与国家司法
一、纠纷之地缘社会解决与司去解决区别的表现
二、社会解纷是司法解纷的“前置程序”
三、司法解纷是社会解纷的后盾和保障
四、联接国家司法与社会解纷的“第三领域”
第三节 明清地缘社会解纷机制与现代解纷机制
一、明清地缘社会解纷机制与adr机制
二、明清地缘社会解纷机制与类法律式解纷机制
三、明清地缘社会解纷机制与解纷类型轴和准审判机制
结论
一、明清地缘社会解纷机制研究的基本总结
二、明清地缘社会解纷机制的重大启示
后记
展开全部
地缘社会解纷机制研究-以中国明清两代为中心 节选
《地缘社会解纷机制研究:以中国明清两代为中心》内容简介：古代中国社会或传统中国社会，是一个非常不同于欧洲大陆的社会。古代中国社会有着自己特殊的政治机理。具体说来，古代中国社会有着特殊的多侧面、多层次的公共组织模式，有着特殊的公共政治事务处理模式，有着特殊的社会控制或治理模式。总而言之，有着特殊的社会秩序架构及其原理。
地缘社会解纷机制研究-以中国明清两代为中心 作者简介
陈会林，男，1964年10月生，湖北荆门沙洋人，先后获得湖北大学史学学士学位、法学硕士学位，中南财经政法大学法学博士学位。现为湖北大学法学院、中南财经政法大学法学院副教授、硕士研究生导师，中国法学会湖北法律文化研究会秘书长，中国法律史学会会员，湖北省炎黄文化研究会理事。
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