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怀念吴晗:百年诞辰纪念 版权信息
- ISBN：9787500480914
- 条形码：9787500480914 ; 978-7-5004-8091-4
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
怀念吴晗:百年诞辰纪念 本书特色
《怀念吴晗:百年诞辰纪念》：桌上无菜市上有，饮酒何必杏花村。人人谓我读书好，吾谓耕者比我高。——吴晗六岁作
怀念吴晗:百年诞辰纪念 内容简介
本书主要内容包括：吴晗的青少年时代；对吴晗同志的回忆；缅怀吴晗同志；老同学高申甫先生忆吴晗；我所知道的史学家吴晗同志等。
怀念吴晗:百年诞辰纪念 目录
序言青少年时代吴晗的青少年时代对吴晗同志的回忆缅怀吴晗同志老同学高申甫先生忆吴晗我所知道的史学家吴晗同志怀吴晗万金能买生死情——记吴晗、袁震夫妇的爱情生活从爱国学者到民主战士心丧，忆辰伯师记吴晗先生的路南之游吴晗帮助我进步回忆吴晗先生在昆明的二三事追念吴晗先生天真犹自笑盈盈——悼吴晗师爱国志士民主战士——忆吴晗同志在昆明二三事学生的思念馨香祝嘏哭晗师——吴晗先生诞辰一百周年、殉难四十周年祭纪念吴晗同志光明磊落肝胆照人——深切怀念吴晗同志信得过的人——忆吴晗同志怀念吴晗风雨同舟情兼师友——忆吴晗、闻一多从“鸟兽”横幅浅析吴晗、闻一多的友谊狮吼虎啸永志于心——闻一多与吴晗的战友深情闻一多与吴晗难忘的记忆——怀念吴晗老师二三事学者和战士——深切怀念吴晗老师我对吴晗的印象和纪念从昆明返回清华园伯父吴晗1946年在上海一束旧信——纪念吴晗同志在艰苦岁月里坚持战斗的吴晗永远怀念吴晗同志深切的悼念——纪念吴晗同志含冤屈死15周年纪念著名史学家和无产阶级先锋战士——吴晗同志难忘的会见——怀念吴晗同志迟来的悼念——忆吴晗同志忆吴晗我所认识的吴晗同志新中国的市长和学者深切怀念吴晗同志无尽的怀念和思考——纪念吴晗副市长父亲楚图南和吴晗叔叔的交往片段难忘的岁月——忆吴晗同志怀念史学家吴晗同志把历史知识交给更多的人——怀念吴晗同志有学力、有能力、有魄力的历史学家——追念吴晗同志一位真正爱好社会主义事业的“好事之徒”深切怀念热心普及历史知识的吴晗先生“外国历史小丛书”和历史学家吴晗吴晗同志与《中国历史常识》吴晗同志与中华书局学者、才子、为社会主义事业奋斗终身的好干部——怀念吴晗同志忆念父执吴晗先生二三事吴晗对古都北京文物保护的重大贡献——纪念吴晗先生诞辰100周年吴晗与北京文物保护吴晗与北京市的文物博物馆工作吴晗与明定陵的发掘吴晗与中国书店的创立及北京华声电台的收购忠于党的教育事业的坚强战士记吴晗同志二三事北京市教育事业的热心人——深切怀念我院名誉教授吴晗同志吴晗与北京电视大学怀念我们的老校长吴晗先生记忆中的吴晗先生怀念吴晗先生对北京普教事业的关怀吴晗与北京天文馆吴晗会长和我谈清史编纂吴晗和北京市历史学会难忘的四年——缅怀吴晗先生缅怀我受益终生的导师——纪念吴晗先生诞辰100周年怀念未见过面的吴晗老师我深切悼念吴晗忆伯父吴晗慈父般的舅舅舅父吴晗对我的关爱回忆我的二姨父和二姨
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怀念吴晗:百年诞辰纪念 节选
《怀念吴晗:百年诞辰纪念》内容简介：吴晗是位杰出的历史学家，也是位杰出的社会活动家。无论读书、做学问，无论担任什么工作。他都全力以赴，尽心尽力。在旧中国他为读书、做学问奋斗，为争民主、争自由奋斗；在新中国，他为文化繁荣、教育发展、学术提高奋斗。吴晗的一生，是奋斗不息的一生，是不断进步、不断迎着历史潮流前进的一生。他为中国的知识分子树立了光辉的榜样。
怀念吴晗:百年诞辰纪念 相关资料
插图：他的治学精神的另一特点是谦虚不自满，乐意接受别人的意见。1959年9月，他在《人民日报》上发表了一篇《论海瑞》。其中有一段引《海瑞行状》中的“特其质多由于天植，学未进于时中”一句话。他译为“他的本性是天赋的，大概读的书和当时的人不大一样”。我读了后，写封信给他，大意说：尊译“时中”一语，译文大成问题。《札记·中庸》说：“君子之中庸也，君子而时中。”郑玄注：“时节其中。”孔颖达疏：“时节其中，谓喜怒不过节也。”这里是说他的学习还未达到“随时节制而不偏”的境界。古人处世治事之道，都称之为“学”，不一定指读书。他收到信后，立即回信说：“示悉。承教‘时中’译文，甚是。这是我的疏忽，当在出集子时改正。谢谢。一隔几十年，头发都白了。得兄信，恍如重温旧谊，极喜。以后盼多指教。”过了几年，我有一次又给他去信。那是我在1963年春做胃切除手术后在小汤山疗养的时候。我在病房无事，就翻阅他所赠的《学习集》。我发现引文有问题，就写信给他，大意说：大作《（敕勒川）歌唱者家族的命运》一文中，引斛律金的话“明月猎得虽少，他射的鸟总是背上中箭”。就常理而论，这是错误的。鸟飞戾天，猎者仰射，着箭处应在胸部，不在背上。就训诂而言，《北史》和《北齐书》的《斛律金传》中都说：“光（即明月）所获禽兽或少，必丽龟达腋。”其中所引斛律金的话皆为“明月必背上着箭”。虽未确说是禽或兽，但猎人骑在马上射兽，中箭处为背脊而非胸部。“丽龟”一辞，出于《左传·宣公十二年》：“射麋丽龟”，孔颖达疏日：“丽为着之义。龟之形，背高而前后下，此射麇丽龟，谓著其高处。”鸟背并无龟形隆起，可见此乃指兽无疑。吾兄酷嗜钓鱼，而不习打猎，故易致误。他回信说：“承指出背上着箭是指的野兽而非飞鸟，甚是。我确是只会钓鱼，不会打猎。有渔无猎，只能算个半个渔猎社会的人，不如你全面也。出院后，请你吃一次小馆子，吹吹牛，如何？”实则我不仅不会打猎，并且也没有钓过鱼。他不仅虚夸了我，后来还真的请我吃一次馆子。那是一年以后的事，我已出了疗养院，恢复上班。5月间，石榴花正盛开。他在北海庆霄楼召集修改杨图委员会的一部分同志，商谈抽出有关北京城的几幅历史地图，另编一集。我不是杨图编委，但这次承他约我参加，会后在仿膳饭庄吃了一顿。谁知道后来“四人帮”迫害他时，竟把这次会议叫做“庆霄楼事件”，说是一起严重
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