读书月攻略拿走直接抄！
读书月预热场|满6本折上6折
欢迎光临中图网 请 | 注册
搜索
搜索全部
  • 搜索全部
  • 书名
  • 作者
  • 出版社
  • ISBN
高级搜索
我身体里的人造星星乡间的日常情感勒索神秘的黑猫
  • 合成诗经
  • 新用户注册领10元
中图网
>
哲学/宗教
>
哲学
>
中国古代哲学
理学与启蒙-宋元明清道德哲学研究
分享

包邮 理学与启蒙-宋元明清道德哲学研究

作者：魏义霞
出版社：商务印书馆出版时间：2009-10-01
开本： 32开 页数： 794 页
读者评分：5分1条评论
本类榜单：哲学/宗教销量榜
中 图 价:¥21.5(4.3折) 定价  ¥50.0 登录后可看到会员价
加入购物车 收藏
开年大促， 全场包邮
?新疆、西藏除外
温馨提示：5折以下图书主要为出版社尾货，大部分为全新（有塑封/无塑封），个别图书品相8-9成新、切口
有划线标记、光盘等附件不全详细品相说明>>
本类五星书更多>
买过本商品的人还买了
中图价:¥21.5 加入购物车

理学与启蒙-宋元明清道德哲学研究 版权信息

理学与启蒙-宋元明清道德哲学研究 本书特色

《理学与启蒙:宋元明清道德哲学研究》由商务印书馆出版。

理学与启蒙-宋元明清道德哲学研究 目录

序上篇 宋明时期道德哲学研究宋明时期的社会与道德一、宗法社会的鼎盛与中央集权的加强二、理学被定于一尊三、传统伦理学说的体系化四、宗法道德的全面加强道德教化的全面加强和普及一、道德教化的全面加强和普及二、理学家的道德修养工夫论德法并举的治国理念及其尚刑重法一、德法并举的治国理念二、两宋思想家对德刑关系的论证三、德刑并用中尚刑而重法四、理学家对德刑合理性的论证及其对刑法的侧重知行观与道德教化的加强一、二程——“行难知亦难”二、朱熹——“知在先”与“行为重”三、王守仁——“知行合一”四、以知为先、为本与知行观的道德内涵和伦理维度五、知行与格物、致知六、知行观与“去人欲，存天理”三纲五常的进一步神圣化、规范化及其社会影响一、三纲五常被视为“天理”、“良知”二、对五常的进一步阐释和排序三、“民胞物与”说和“天下一家”说理与欲、义与利、公与私和价值观的冲突与归一一、理学家理欲观的禁欲主义色彩二、功利主义学者的“足欲”、“节欲”主张三、理学家义利观的尚义倾向四、功利主义学者对利的肯定五、殊途同归的尚公主张中篇 明清之际道德哲学研究明清之际的社会与道德一、明清之际的社会状况与商品经济的萌芽二、早期启蒙思潮的出现三、传统道德受到初步冲击正统的颠覆——对理学的批判与重建一、众口一词——对理学一致而全面的否定二、荒谬不经·颠覆理学的哲学根基三、盲目顺从·张扬和推崇个性四、惨无人道·倡导人性一元论五、清谈无用·推崇经世致用形上反思——对理学哲学根基的颠覆一、理气观——理先气后·理依于气二、道器观——道本器末·道寓于器三、有无观——以无为本·以实药空四、动静观——静主动客·静者静动五、心物观——心外无物·由物而心六、知行观——吾心之知·知源于行七、形上颠覆——早期启蒙思想家批判理学的根基处人之自然本性的还原和道德的重新定位——人性理论及其意义一、以理杀人——对理学的定性和谴责二、人性一元论——对理学人性哲学的批判和颠覆三、对人之自然本性的还原——欲、利、私是人之本性四、对道德的重新定位和理解——价值观念的变迁五、理不再杀人——人性哲学的特殊地位和作用知源于行——知行观及其对理学的批判一、“未尝离行以为知”——王夫之的知行观二、习行哲学——颜元的知行观三、从以知废行到知源于行——早期启蒙思想家与理学家的对垒四、知行观之争的现实透视对三纲的批判与启蒙思想家的平等意识一、君权受到初步批判二、关于男女平等的微弱呼声三、朴素的平等观念与早期启蒙思想的局限重欲、贵利、尚私——明清之际价值观的新动向一、批判“去人欲，存天理”的说教，伸张欲的正当性二、重功利的义利观三、少数人对私的肯定四、明清之际价值观的总体透视明清之际社会道德面面观一一、新观念的社会影响二、明末社会道德的进一步堕落三、传统道德依然强大下篇 宋元明清道德哲学个案研究“命在义中”——二程性命之学研究一、天命论——似曾相识的儒家学脉二、天、理、道、性、命、心为一——本体一人性一道德哲学的三位一体三、“命在义中”——儒家道德主义的变奏及宋明印记四、“以义安命”——性命之学的道德旨归和修养功夫理气双重的审视维度和价值取向——朱熹性命之学研究一、理本论与理气观——性命之学的形上背景和思维框架二、“命有两种”——理命论与气命论三、人性双重一一天理之善与气质有恶四、存心、格物、致知——去欲存理的性命观个性·独立人格·平等意识——李贽启蒙思想的灵魂一、异端与狂者二、对个性、独立人格的崇拜和张扬三、以男女平等为核心的平等思想四、基于人格独立和平等的功利主义“以实药其空”——颜元哲学的创建机制及其意义一、揭露理学的杀人本质和内在危机——思想建构从批判理学开始二、天理之虚与气质之实——人性一元论三、“以动济其静”——习行哲学四、习行的目的是为了功利——功利主义的价值追求五、诵读之虚与习行之实——对读书的看法气的提升与理的祛魅——戴震哲学的建构与理学的终结一、气与理的较量——以训诂的方式对宇宙本体的回答二、“血气心知，性之实体”——人性之气与人性之理三、天理与人欲——对理学以理杀人的揭露和批判主要参考文献后记
展开全部

理学与启蒙-宋元明清道德哲学研究 节选

笔者关于《理学与启蒙:宋元明清道德哲学研究》特点的浅见，是受《理学与启蒙:宋元明清道德哲学研究》启发后的一些不成熟的想法。以往哲学界有一个不成文看法，以为女性擅长于形象思维，男性善于逻辑思维。作为逻辑思维的哲学，又要进行穷一生之力都不能读完中外哲学家一少部分著作的中国哲学研究，不仅被男性视为畏途，而且为女性所不敢碰的难题。但随着时代的生生不息，特别是我了解了魏义霞教授的著作以后，这种思维定势必将被突破。我认为以女性细微的“仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文”的观察能力和深刻的“以通神明之德，以类万物之情”逻辑体认能力的融合，便具有明显的优势。她不仅为女性在哲学领域的翱翔开辟了广大的天空，而且定能为振兴中华民族自己的哲学做出卓越的新贡献。

理学与启蒙-宋元明清道德哲学研究 作者简介

魏义霞，1983年考入黑龙江大学哲学系，1990年获硕士学位。1997年破格晋升为教授，2005-2007年为中国人民大学博士后。现为黑龙江大学教授、博士生导师，主要从事传统哲学与文化、比较哲学和中国近代哲学研究。

商品评论(1条)
写书评 赚书币
书友推荐
本类畅销
浏览历史
编辑推荐
返回顶部
新手上路
新用户指引
注册用户 更改注册信息
购物常见问题
关于特价书的常见问题
购买问题
订单跟踪
付款方式
账户余额  申请提现
配送方式及费用、范围
集团购买
售后服务
退换货流程
投诉与建议
特色服务
会员等级与书币
中图网书馨卡
邀请好友购买返10元礼包
其他信息
本站简介
联系我们
招聘英才
网站联盟
友情链接
微信公众号
中图网微信
中图网微博
中图网微博
手机中图网
手机中图网
中图网
诚信认证 电子商务诚信单位认证

京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号：1101083394

营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071

在线客服