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书香经典-智囊(上下) 版权信息
- ISBN:9787547002636
- 条形码:9787547002636 ; 978-7-5470-0263-6
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
书香经典-智囊(上下) 本书特色
在巨变与浮躁的时代里,历经千年沉淀的国学营养将是我们抵御精神危机、价值危机和经济危机挑战的法宝。在国学大师冯其庸先生的指导下,我们编纂了“书香经典”这一涵盖至圣先贤智慧的系列丛书。这是一套全新的、彩色的图文书系,它包含三十种国学、国艺经典,在古代典籍原文的基础上,我们请专家进行注释、翻译,深入而浅出地解读了我国传统国学和国艺中*具代表性的思想和流派。尤为突出的特色是本系列丛书邀请了北京著名的邢曼手绘工作室,用色彩还原历史,用色彩还原典籍,给读者一种以时尚诠释经典的享受;而其仿宋的线订装帧形式,更是读者学习国学,兼及收藏的*佳选择。
书香经典-智囊(上下) 内容简介
《智囊》是一部从先秦到明代智慧故事的总集,全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部二十八卷。无论是政治家高瞻远瞩,治国平天下,还是军事家运筹帷幄,出奇制胜,决胜千里,或者是商贾轻取富贵,全身持家,古人的种种智慧韬略,几乎搜罗无遗。
班超“不入虎穴,焉得虎子”的盖世胆量,于谦处理复杂事务的游刃有余,王羲之的灵活机智,东方朔的诙谐机智,红拂女的慧眼识人,凡夫俗子的狡黠,于本书都得到了淋漓尽致的展现。这是一部令人不忍释卷之作,一部借鉴古人、智处万事之作,一部追根溯源、关照现实之作,读之如同进入宝山,智慧宝石俯拾即是。携此智慧锦囊,我们可以学习他们的谋略、胆量、识见、言辞,从而促成我们自己向成功迈进。
书香经典-智囊(上下)书香经典-智囊(上下) 前言
一个有花香的地方就会令人眷恋流连,一个飘着书香的社会必定和乐而文明,而永久不逝的书香是来自先辈圣贤著述刊定的经典。什么是经典呢?经,是构成纺织物的主线,典,是人们双手尊奉的要籍,经典就是我们敬爱的先人们为我们灿如织锦的文化造就的主线,是中华民族世世代代尊奉的要籍。这些经典是先秦的《诗》《书》《易》《礼》、诸子百家,汉魏的传经、著史,唐宋_的诗词文章、道德义理。从先民的歌唱,圣贤的著述到元明清的戏曲、平话、小说,无不贯穿着人文精神、大爱情怀。中国文化的基调是关心人世、热爱人生的。健进而厚德,中和而崇礼,尊重自然万物而心系苍生家园。我们童稚咿呀学语就都会诵读的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”的诗句中,有深情,有旅地,有自然万物,也有游子心中的故乡。中国文化中的爱,深沉到很少说出这个字,但这种爱融于血而化于心,倘使有一天人类走向了宇宙,到那时。地球就是人们低头思念的故乡。我们的经典到那时也会给我们智慧、情感和力量。
书香经典-智囊(上下) 目录
智囊叙
智囊自叙
智囊补自叙
上智部**
上智部总序
见大卷一
太公孔子
诸葛亮
汉光武帝
孔 子
丙吉 郭进
魏元忠
范仲淹
狄青
邵 雍
萧何任氏
张 飞
曹彬 窦仪
吕夷简
唐高祖
卫 青
李 想
远犹卷二
李 泌
白起祠
宋太祖何真
宋太祖
徐达
司马光
李 沆
韩琦
刘大夏
文彦博
姚 崇
杨 荣
程 颢
李 晟
吕 端
郭子仪
通简卷三
宋真宗
曹 参
赵普李沆陆九渊
汉光武帝
诸葛亮
龚 遂
程 颢
文彦博
张辽
韩愈
裴度
郭子仪
迎刃卷四
子产
主父偃
裴光庭
陈 平
于 谦
刘大夏 张居正
贾耽
令狐绚 李德裕
吕夷简
明智部第二
寨智部第三
胆智部第四
下册
术智部第五
捷智部第六
语智部第七
兵智部第八
闺智部第九
杂智部第十
书香经典-智囊(上下) 节选
汉高祖十一年,淮阴侯韩信在关中叛乱,吕后用萧何的计谋诛灭韩信。高祖知道淮阴侯被杀的事情后,就派使臣任命萧何为相国,加封五千户邑民,另派士兵五百人和一名都尉作为相国的护卫兵。群臣都向萧何道贺,唯独召平向萧何表示哀悼之意,说:“相国的灾祸从现在就要开始啦!皇上在外率军征战,而相国留守关中,没有战场上的急难,却获赐增加封邑和护卫兵,这并不是宠信相国,主要是因淮阴侯刚谋反被平,所以皇上也怀疑相国的忠心。我建议相国恳辞封赏不受,并把家中财产全部捐出充作军费。”萧何采纳了召平的建议,高祖果然大为高兴。汉高祖十二年秋天,英布叛变,高祖御驾亲征,其间几次派使者回长安打探萧何的动静。萧何对使者说:“因为皇上御驾亲征,所以我在后方鼓励人民捐献财物支援前方,和皇上上次讨伐陈豨叛变时做法相同。”这时,有人对萧何说:“你灭门之日不远啦!你已经身为相国,功冠群臣,皇上没法再提升你的官职。自从相国进入关中,十多年来深得民心现在还在勤勉不懈地为百姓。皇上之所以多次派使者慰问相国,就是担心相国在关中谋反。相国如想保命,不妨低价强购百姓的田地,并且不以现金支付而以债券取代,从而贬损自己的声望。(边批:这与王翦的智谋一样。)这样皇上才会安心。”萧何又采纳这个建议。高祖在平定英布之乱凯旋而归后,百姓沿途拦驾上奏,控告萧何低价强购民田,高祖不由心中窃喜。
[冯述评]汉史又记载,萧何购买田宅都是选择偏远的穷乡,也从不在自家宅院建筑高楼围墙。他说:“如果子孙贤德,就会学习我的节俭;如果子孙不肖,这样的田地比较不容易遭人觊觎。”这和前面所记萧何强行购置民田的事迹,似乎完全不同。其实强购民田是为免遭杀身之祸的权宜之策,至于隐居穷乡,则是为了保护家产。这两件事所表现的智慧是不相妨碍的。宋朝时,韩王赵普因为强行购买百姓宅第,行贿敛财,遭御史中丞雷德骧弹劾。韩世忠罢官后,拒绝访客上门,且绝口不谈兵事,时常骑着一匹驴,带着一壶好酒,领着一两个童子,在西湖上饮酒自娱。有人曾批评他在新淦县购置官田,宋高宗听说这事后却非常高兴,并且颁赐匾额,赐名韩的田庄为“旌忠”。其实他们两人不论购民宅或买官田,都只是为消除君主对自己的疑虑罢了。唉,当君主不能与大臣们肝胆相照、推心置腹时,常使有功的大臣不惜污损自己的名誉而求自保。
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