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新闻传播出版

南方传媒研究

作者：南方报业传媒集团新闻研究所编

出版社：南方日报出版社出版时间：2009-01-01

开本： 16开 页数： 222

本类榜单：社会科学销量榜

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版权信息
本书特色
内容简介
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节选

南方传媒研究版权信息

ISBN：9787806529171
条形码：9787806529171 ; 978-7-80652-917-1
装帧：暂无
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
社会科学
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新闻传播出版

南方传媒研究本书特色

《2009南方传媒研究(第19辑):媒体与民意》：媒体与发意彭晓芸 “小学生卖淫案”媒体报道专题讨论龙志邓玉娇案，-个记者的立场黄秀丽警惕媒体与民意的断裂沈亚川公共事件中媒体和维权律师的互动傅剑锋平衡报道不能屈于网络民意支庭荣中国传媒业“生产报告”梁香禄纸媒如何向网络维护作品著作权陈晓守网络歹毒

南方传媒研究内容简介

办报的人谈网络，*大的危险就是过早地有了清晰的结论。自以为清醒而少了糊涂的过程，自以为是而缺了不以为是的折腾，不以为然直接就到了想当然的境界。就像没有年轻冲动过，就突然老态龙钟了，一点不好玩。
误读误解的存在与发生，与年纪大小关系不大，更不能简单归结于时间、地域、语言、经历。比如欢天喜地过节与兴高采烈喝酒的时候，说话的口气或者报道的口径都差不多，不是豪言壮语就是胡言乱语。不想负责任和不用负责任的时候，用的词也差不多，或低调或冷漠，或谦让或推托，不是客客气气就是哼哼哈哈。
高明人士出来点拨说，要看说话的语境。可谓一语道破。道破了也没有用，语境不是那么轻易能看出来的，就像要看透一个人说话的动机目的，摸清一件事发生的前因后果，就像要通过一问一答知晓是否两情相悦，是否能托付一生——这些本来就是对话交流想达到而未必能达成的目标，这些语境如已明了，何需猜着测着、捉着摸着，费尽口舌，干嘛呀。
所以，对话和交流在自私的需要中无私地持续着，那怕充满误读和误解，那怕夹杂恶毒的对骂和谣言。那怕是回避和拒绝，也成了对话和交流的一部分。这时候，谣言和真理，价值是相当的，假象和真相，意义是相通的。正常的对话和交流受阻之时，谣言和假象甚至承担了全部的传递和承载功能。
语境不对的时候，所谓的直言、所谓的真相，更为危险和可怕。刻意的辟谣成了传谣，刻意的辩护成了指责，刻意的坦诚成了虚伪。看似负责的举动，成了*不负责的；看似善良的言语，成了*为恶毒的。有人满腔的担当，结果就担上了当；有人满怀的负责，结果就负成了责。
不虞之誉，求全之毁。古人说这话的时候，肯定是受尽了莫大的委屈，肯定是付出了过多的真诚。不高不兴，肯定是喝多了酒之后说的，不文不明，肯定是错过了酒之后说的。

南方传媒研究目录

卷首
　曹轲语不高不兴　言不文不明
传媒人语
本期焦点
　彭晓芸面对迷案，真相如何可能？——“小学生卖淫案”媒体报道专题讨论
专题　邓玉娇事件
　龙志　邓玉娇案，—个记者的立场
　黄秀丽　警惕媒体与民意的断裂
　王和岩　我选择了冷静观察与客观记录
　杜安娜　从邓玉娇事件看媒体对民意的表达
　沈亚川　专业的才是客观的——公共事件中媒体和维权律师的互动
　傅剑锋　平衡报道不能屈于网络民意——关于邓玉娇案报道的个人观察
　范以锦 “舆论与权力”博弈的冷思考
　邬茜——从邓玉娇事件说开去
传媒观察
　支庭荣　新闻界新一轮改革昭示着未来十年——中国传媒业“生产报告”
博士传媒眼
　郭全中　传媒业市场发展路径研究
记者讲述
　李梃　掘出反贪局长的“精彩人生”
　杨涛　深圳代市长老家采访记
新闻与法
　梁香禄　纸媒如何向网络维护作品著作权
采写编
　梅志清　地方媒体外事报道的可为空间——从南方日报开设外事深度报道专栏《外眼控粤》谈起
　张华　财富人物报道的几点心得
　段晓燕　浅谈周刊的垂直化运作
　钟文雅　浅析报纸网站的报道视频
　戴远程　记者的职责是“不断地追问”
　蔡伟——南方日报调查“中国品牌研究院”手记
传媒经营
　陈雨　浅谈南都的榕树战略
　龙雪飞　跨地区、跨行业合作办报的尝试及对策——关于云南信息报
　谢斌　南都呼叫中心发展及运营思路
传媒茶座
学者视窗
传媒资讯
中间插页

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南方传媒研究节选

《2009南方传媒研究(第19辑):媒体与民意》内容简介：办报的人谈网络，*大的危险就是过早地有了清晰的结论。自以为清醒而少了糊涂的过程，自以为是而缺了不以为是的折腾，不以为然直接就到了想当然的境界。就像没有年轻冲动过，就突然老态龙钟了，一点不好玩。误读误解的存在与发生，与年纪大小关系不大，更不能简单归结于时间、地域、语言、经历。比如欢天喜地过节与兴高采烈喝酒的时候，说话的口气或者报道的口径都差不多，不是豪言壮语就是胡言乱语。不想负责任和不用负责任的时候，用的词也差不多，或低调或冷漠，或谦让或推托，不是客客气气就是哼哼哈哈。高明人士出来点拨说，要看说话的语境。可谓一语道破。道破了也没有用，语境不是那么轻易能看出来的，就像要看透一个人说话的动机目的，摸清一件事发生的前因后果，就像要通过一问一答知晓是否两情相悦，是否能托付一生——这些本来就是对话交流想达到而未必能达成的目标，这些语境如已明了，何需猜着测着、捉着摸着，费尽口舌，干嘛呀。所以，对话和交流在自私的需要中无私地持续着，那怕充满误读和误解，那怕夹杂恶毒的对骂和谣言。那怕是回避和拒绝，也成了对话和交流的一部分。这时候，谣言和真理，价值是相当的，假象和真相，意义是相通的。正常的对话和交流受阻之时，谣言和假象甚至承担了全部的传递和承载功能。语境不对的时候，所谓的直言、所谓的真相，更为危险和可怕。刻意的辟谣成了传谣，刻意的辩护成了指责，刻意的坦诚成了虚伪。看似负责的举动，成了*不负责的；看似善良的言语，成了*为恶毒的。有人满腔的担当，结果就担上了当；有人满怀的负责，结果就负成了责。不虞之誉，求全之毁。古人说这话的时候，肯定是受尽了莫大的委屈，肯定是付出了过多的真诚。不高不兴，肯定是喝多了酒之后说的，不文不明，肯定是错过了酒之后说的。

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