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广西少数民族地区碑文契约资料集-39 版权信息
- ISBN:9787105088584
- 条形码:9787105088584 ; 978-7-105-08858-4
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
广西少数民族地区碑文契约资料集-39 本书特色
《广西少数民族地区碑文契约资料集》为国家民委民族问题五种丛书,中国少数民族社会历史调查资料丛刊之一。
广西少数民族地区碑文契约资料集-39 内容简介
国家民委《民族问题五种丛书》,包括《中国少数民族》、《中国少数民族简史丛书》、《中国少数民族自治地方概况丛书》、《中国少数民族语言简志丛书》、《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》,记录了中国55个少数民族从起源至21世纪初的历史发展进程,涵盖政治、经济、文化、社会等方方面面的内容。荟萃了大量原始的、鲜活的、极其珍贵的资料,是一部关于中国民族问题的大型综合性丛书,是中国民族问题研究的重大项目和重大出版工程。 新中国成立后。党和政府高度重视民族问题和民族工作。少数民族地区的社会改革和社会主义建设逐步展开。为了摸清少数民族的社会历史状况,抢救行将消失的宝贵的历史文化资料,1953年,全国人大民族委员会和中央民族事务委员会组织进行全国性的民族识别调查,1956年又开始少数民族语言、少数民族社会历史调查。在三次大规模的系统调查的基础上,中央民委从1958年开始组织编写《中国少数民族简史》、《中国少数民族语言简志》、《中国少数民族自治地方概况》三种丛书。“文化大革命”期间,中央民委机构撤销,此项工作被迫中断。1978年国家恢复民族工作机构,中央民族事务委员会改为国家民族事务委员会。1979年,国家民委决定继续组织编写以上三种丛书,并增加编写《中国少数民族》和《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》两种丛书,定名为《民族问题五种丛书》。《民族问题五种丛书》的编辑出版列入了全国哲学社会科学“六五”规划的重点科研项目。
广西少数民族地区碑文契约资料集-39 目录
广西少数民族地区碑文契约资料集-39 节选
《广西少数民族地区碑文契约资料集》内容为:国家民委《民族问题五种丛书》,包括《中国少数民族》、《中国少数民族简史丛书》、《中国少数民族自治地方概况丛书》、《中国少数民族语言简志丛书》、《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》,记录了中国55个少数民族从起源至21世纪初的历史发展进程,涵盖政治、经济、文化、社会等方方面面的内容。荟萃了大量原始的、鲜活的、极其珍贵的资料,是一部关于中国民族问题的大型综合性丛书,是中国民族问题研究的重大项目和重大出版工程。新中国成立后。党和政府高度重视民族问题和民族工作。少数民族地区的社会改革和社会主义建设逐步展开。为了摸清少数民族的社会历史状况,抢救行将消失的宝贵的历史文化资料,1953年,全国人大民族委员会和中央民族事务委员会组织进行全国性的民族识别调查,1956年又开始少数民族语言、少数民族社会历史调查。
广西少数民族地区碑文契约资料集-39 相关资料
治者诚念里户之多虚而加意调停。思都村之新集而劳心抚宇,勿薄边壤而怠,勿欺蠢愚而奸,特殷然生聚怀来,日培月积,又终不与诸旧邑相轩轾也耶。嗟乎!今之城署,昔之榛莽,今之环阅,昔之盗薮,今之宁鸡犬,远搏噬,又昔之所鱼肉无厌,爪吻相凌者也。向非千载疆宇,待时而辟,一方生齿,待时而苏,奚以有今日哉!州距邕才百里而近,星野所分与郡同。岩峒之奇,千形万态,特守土者于草味之初耀,探幽纪胜未遑也。三里风俗,稍知诗书而近狡猾,四都则蠢蠢乎愚而习于悍。至其所尚,崇鬼业巫,男女无辨,则里都一律焉。其所由来者渐难速化也。土力硗薄,民不习杂,植一谷外无他产。而在都为尤甚。学之弟子员几四十,然非异省客寄,即宣化伪籍,实计里中土生四分之未有一焉。若都村又廖廖极矣。顷条请三院,曾疏开贡,始自今年又择村中子弟稍俊秀请衣巾之,以示劝诱。向学之风勃然有兴,司牧者嗣是而力剪藤葛,厚培桢旱,又奚俟借材于外地焉?后先代守,不敢谓无贤者,顾村老罕习事故,而吏胥我公庭者,十无一土著。官既代去,籍已并亡,恐历年虽百,犹然新治尔。故沿革一议,思中诚不敏、不勉,业已鸣当道刊榜悬之讼堂,以备同志者采择。其他创造未几,多所缺略。去故取新,润泽待人。此新州建置之大概也。州治度基于壬申春,告成于癸酉秋。分司在州治左,俱一岁并建;学宫又筑于建州之次岁,缮城垣,创祠庙,又继而学宫而竣事。岁月次第,各历历可纪。霍公讳与瑕,南海人,贞肃宪度,劳心民事,郡治区画独裁,亦兼用堪舆家,厥初以一乡老虞引,定址于充禾村,是日即泛舟阅江道,因屏驺却从,徒步纵观,即慨然日:倘吾不顺留下,几失此一形胜,遂舍充禾而画地于兹焉。时有疑石峰孤峭及欹侧不可向。公叱之日:彼孤峭者即印山也,欹侧而转向者即冠笏山也。不向此将奚向乎?于是基始定而山之名遂共传不易。至今,城之西睹山川灵秀,什倍充禾。邓守讳林材,内江人,肩钜重任,矢心经理,视如家事。维时诛丛翁削磲碗,鸠工饬材,诸务旁午,篷而栖,露而食,劳苦万状,恰如也。先是,定学基于州治之西,城隍庙址也。守改而东,势壮丽而地坦豁。巡台陈公近以按部至郡,周视黉宫,亦称赏不已,谓异日当有瑰玮材。且也,设城兵,兴士类,事期必济,卒以议弗合求去。守之心力两竭,劳怨无避类如此。说者为霍公之经画开先,邓守之干理成终,上与下殆两相翼者,今一二父老津津谈之,嗣邓而赵而陈,皆闺中人,或招集居民使城内充,或引渠垦田使外无旷,其所裨益于新造者
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