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曾胡官商启示录

作者：代冬聆编著

出版社：中央编译出版社出版时间：2009-08-01

开本： 16 页数： 381 页

本类榜单：成功/励志销量榜

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曾胡官商启示录版权信息

ISBN：7802118751
条形码：9787802118751 ; 978-7-80211-875-1
装帧：暂无
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
成功/励志
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曾胡官商启示录目录

前言 **章血诚VS诚信曾国藩：竭尽血诚者，必有所成就胡雪岩：诚信莫欺，长久生意第二章时势VS商势曾国藩：追逐天下大势，方可成就伟业胡雪岩：睁大眼睛紧盯商势变化第三章谋略VS远见曾国藩：成就大事，以谋略为主，以勇力为辅胡雪岩：谋定而后动第四章全局VS长久曾国藩：不谋全局者，不足以谋一时胡雪岩：创建金字招牌，才能长久不败第五章基业VS基础曾国藩：要想成就大事，一定要有基业胡雪岩：做大生意要有基础第六章儒缓VS迅速曾国藩：儒而疏缓，则积滞难返胡雪岩：做生意要反应迅速第七章大志VS气魄曾国藩：立志不难，难在立大志胡雪岩：做大生意需要有大气魄第八章高明VS吃亏曾国藩：与其精明，不如高明胡雪岩：益从损中来，有舍才有得第九章坚忍VS不舍曾国藩：坚忍不拔，事业才可大可久胡雪岩：锲而不舍是商人**的品质第十章胆气VS风险曾国藩：无胆气者，无成就，亦无功名胡雪岩：敢冒风险才能获大利第十一章团结VS合作曾国藩：孤军奋战无法成就大事胡雪岩：一人做不尽天下事第十二章小物VS勤俭曾国藩：天下大事，必做于细胡雪岩：勤以立业，俭以持家第十三章中庸VS规矩曾国藩：偏执狂可成就一时，惟中庸可成就一世胡雪岩：经商要按规矩来第十四章人才VS人才曾国藩：成就大事，以得人才为**要义胡雪岩：人才永远是商业发展的资本第十五章收敛VS低调曾国藩：韬光养晦，锋芒不可太露胡雪岩：做生意要低调，不事张扬第十六章忍让VS和气曾国藩：凡事以忍让为怀胡雪岩：和为上策，和气生财第十七章自省VS自律曾国藩：做事谨慎，不越雷池一步胡雪岩：坚决不赚烫手钱第十八章自强VS乐观曾国藩：刚直可用，自强不息胡雪岩：临危不乱，永葆乐观第十九章学养VS领悟曾国藩：学养，为人不可不读书胡雪岩：领悟，实践出真知第二十章宽容VS人情曾国藩：心胸广大，方能容得天下胡雪岩：放贷人情，一本万利第二十一章择友VS施恩曾国藩：选择朋友就是选择命运胡雪岩：援助别人就是拉自己一把第二十二章借梯VS攀高曾国藩：学会借梯登高胡雪岩：商人要善于攀高枝第二十三章资源VS人脉曾国藩：广泛储备人才资源胡雪岩：人脉网广，财路不断第二十四章选才VS用才曾国藩：选才应注意标准胡雪岩：大材大用，小材小用第二十五章扬长VS避短曾国藩：用人应扬长避短胡雪岩：用人所长，容人所短第二十六章果敢VS机遇曾国藩：关键时刻敢于出手胡雪岩：要善于把握机遇第二十七章挺住VS照应曾国藩：危急时刻要挺得住胡雪岩：越是本事大的人，越要人照应第二十八章稳健VS沉气曾国藩：稳，是制胜的法宝胡雪岩：遇事需要沉住气第二十九章退隐VS后路曾国藩：功成身退天之道胡雪岩：别因跑得太快而不顾后路附录一曾国藩小传附录二胡雪岩小传

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曾胡官商启示录节选

《曾胡官商启示录》介绍了:曾国藩和胡雪岩都没有显赫的家世背景，都靠个人奋斗实现了人生抱负。他们身上固然有值得批判的一面，同时也有值得学习的一面。他们的人生道路、成长轨迹、道德修养、成功手段和命运归宿都不相同，《曾胡官商启示录》把他们俩进行对比，也许并不符合实际情况，但作为一种尝试，能给读者带来启发，就是有益的。曾国藩想为大清朝廷竭尽一片血诚。胡雪岩则想为民族经济奉献一片诚信，但是他们都无法从根本上实现自己的抱负。曾国藩是因为独木不能支撑大厦，胡雪岩则是因为“商人荣枯，系于国运”。

曾胡官商启示录相关资料

第一章血诚VS诚信曾国藩：竭尽血诚者，必有所成就竭尽血诚者，必有所成就。肯为国家竭尽血诚者，必将为人景仰。曾国藩是个书生，来自农村，全无背景，却能官居极品，统兵三十万，号令天下人才，成功镇压太平天国，靠的就是他的一片血诚。他是在为谁尽那一片血诚？说高一些，是他的人生理想。儒家培养的就是竭尽血诚之人，把修身、齐家、治国、平天下当做人生理想。湖南农村至今保持着耕读传家的传统，仍然供奉着天地君亲师的牌位，所不同的是，君字已经改为国字。穷则独善其身，达则兼济天下，这是儒家的一种人生态度，曾国藩早年就发达了，所以他要兼济天下，而非独善其身。曾国藩出生在偏僻的农村，如果不是大清朝廷的科举考试，无论他多么聪明，无论他怎么奋斗，都不可能在十年间爬上二品高官。27岁考中进士，37岁做大官，这样顺遂的官场道路，一般书生想都莫想。正是清政府给了他机会，所以他拥护清政府，感谢清政府，主动站在清政府一边，自觉报答它。他自己也说：“我一个穷人出身，却摄居高位，如果还不知足，连鬼神都不会答应了。”“从此以后，我定要竭尽血诚，精忠报国，决不顾个人私利。”同样的利益立场决定了，他所要竭尽血诚的对象，必然是大清朝廷。这是他的阶级性所决定的。但他对大清朝廷又不满意。满清经过康熙、雍正、乾隆、嘉庆几朝，社会矛盾被盛世掩盖了，鸦片战争则像掀锅盖一样，把清朝的腐朽揭露开来。曾国藩来自社会底层，知道老百姓的苦，做官以后，又看到官场的糜烂贪暴，所以他跟一般官僚不同。他痛恨官场的黑暗腐败，正是官吏的贪暴和压榨，逼迫百姓造反。所以他用“不爱财、不怕死”来要求自己，想整顿吏治，革除弊政，维护和更新大清朝廷的统治，希望出现像唐朝、宋朝那样的中兴局面。但是，除了成功镇压太平天国，让大清朝廷多延续了五十年之外，中兴局面始终没有出现，因为那是一种幻想，他不可能实现。尽管他对大清有不同的看法，又无野心推翻它自己做皇帝，所以他别无选择，只能把自己的血诚奉献给大清，希望整顿朝纲，兴利除弊，维系大清王朝的统治。他能看到大清的腐败和危机，是由他的家庭背景和他所交往的一群书生决定的。他来自农村，了解农民的疾苦，也多少感觉到他们的反抗情绪。而湖南地方的一些先知先觉的知识分子，他们一直生活在农村，早已察觉到某种斗争风暴，并在谋划准备。他体气本弱，为了做一个圣贤，学成文武艺，卖给帝王家，天天搞理学家那一套静坐修身

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