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河汾道统-河东学派考论 版权信息
- ISBN：9787010076676
- 条形码：9787010076676 ; 978-7-01-007667-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
河汾道统-河东学派考论 本书特色
本书作者不仅用大量历史事实说明了“河汾道统”的存在及其干年影响之不可磨灭，有力地回应了梁启超的“虚构”说，而且指出王通的道统观是建立在肯定“三教可一”，即以“中道”思想来对待儒、佛、道三教关系的相对开放的弘道观念基础上的，而不同于韩愈的那种企图通过排斥佛道来确立自家正统地位的十分褊狭的道统论。就这一点而言，王通实为宋明理学吸纳佛道思想、推进儒学的综合创新开了先河。 该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
河汾道统-河东学派考论 内容简介
《河汾道统：河东学派考论》作者不仅用大量历史事实说明了“河汾道统”的存在及其干年影响之不可磨灭，有力地回应了梁启超的“虚构”说，而且指出王通的道统观是建立在肯定“三教可一”，即以“中道”思想来对待儒、佛、道三教关系的相对开放的弘道观念基础上的，而不同于韩愈的那种企图通过排斥佛道来确立自家正统地位的十分褊狭的道统论。就这一点而言，王通实为宋明理学吸纳佛道思想、推进儒学的综合创新开了先河。 该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
河汾道统-河东学派考论 目录
序
导论
**节 解题：关于“河东学派”
一、“河东学派”释义
二、“河汾道统”钩沉
第二节 问题：“河东之学”研究的现状与问题
一、研究现状
二、存在问题
第三节 主题：“河东学派”研究的主要问题
一、薛瑄的哲学思想
二、明初理学的转向
三、“河汾道统”的地位
第四节 转向：河东后学的发展演变
第五节 定位：如何评价薛瑄及“河东学派”
**章 河东学派的地域渊源
**节 王通哲学思想对河东学派思想的影响
一、王通其人其事
二、王通的哲学思想
三、王通对河汾地域文化的影响
第二节 柳宗元哲学思想对河东学派思想的影响
一、统合儒释
二、天人关系
三、大中之道
第三节 王通“巾说”与柳宗元“大中之道”及其对河东学派的影响
第二章 河东学派形成的社会原因和思想渊源
**节 明初调和朱陆思想及其理论转向
一、相争与相融
二、实体化与去实体化
第二节 曹端哲学对河东学派的影响
一、曹端的哲学思想
二、曹端哲学思想对河东学派的影响
第三节 明代河东学派的形成
一、河东学派兴起的社会原因
二、北方河东学派的兴起
第四节 河东学派是理学发展的必然产物
一、元代理学发展的趋势
二、明代初期理学的发展趋势
第五节 河东学派并非“恪守宋人矩矱”
一、从《明儒学案》看“河东之学”
二、从薛瑄思想看“河东之学”
第三章 薛瑄及其哲学思想（上）
**节 薛瑄简介
第二节 薛瑄师承考
第三节 薛瑄的主要哲学思想
一、理气观
二、复性说
三、实学观及其对明清实学的推动
第四章 薛瑄及其哲学思想（下）
**节 薛瑄的人生修养与境界追求
一、薛瑄的“诚”、“敬”修养思想
二、薛瑄的“性天通”理想境界
第二节 薛瑄的政治哲学思想
一、论“清廉”
二、论“勤政”
第三节 薛瑄的教育思想
一、教育重要性的认识
二、为师之道的论述
三、为学方法的闽释
四、现代教育的启示
第五章 薛瑄之后河东学派的发展
**节 薛瑄之后河东学派师传考
第二节 河东学派的传承与变化——关中诸儒
一、王恕的“诚敬”实学思想
二、薛敬之“心以气动”的理学思想
三、吕柟“性气相即”的理学思想
四、关中诸儒的思想分化
第三节 心性实体化倾向及其嬗变
第六章 薛瑄及河东学派在古代哲学史上的地位
**节 薛瑄对朱子学的发展
第二节 薛瑄对心性学的修正
第三节 薛瑄与关学中兴
第四节 河东学派在中国古代哲学史上的地位
余论 关于“河汾道统”说
**节 “河汾道统”说的提出
第二节 “河汾道统”在儒家道统中的地位
第三节 “河汾道统”在儒家道统中的影响
主要参考文献
后记
展开全部
商品评论(9条)
- 主题：好书，推荐一下！
关于“河汾道统”的争论，主要是由于对王通著作《中说》之真伪而引起的。梁启超在《中国历史研究法》中曾激烈批评说：“有虚构伪事而自著书以实之者。此类事在史中殊不多覯，其最著之一例则隋末有人曰王通者，自比孔子，而将一时将相若贺若弼、李密、房玄龄……等皆攀认为其门弟子，乃自作或假手于其子弟以作所谓《文中子》者，历叙通与诸人问答语，一若实有其事。此种病狂之人，妖诬之书，实人类所罕见。而千年来所谓‘河汾道统’者，竟深入大多数俗儒脑中，变为真史迹矣。”此语一出，竟使相传千年的“河汾道统”之说在责伪声中湮没，对王通思想的研究亦裹足不前，直到今人尹协理、魏明著《王通论》为之钩沉，事实真相才大体上得以揭明。
- 主题：用大量历史事实说明了“河汾道统”的存在及其千年影响之不可磨灭
本书对“河汾道统”说的地位和影响进行哲学和史学的分析,有利于梳理中国哲学主流思想——儒家思想的发展和演变，更好地把握儒家思想发展的主动脉。
- 主题：好书，推荐一下
世纪之交，我们站在时代的入口，亟待着文化价值系统的重构，并深感任重道远；而重新阐释和挖掘中国传统哲学的意义世界，促使其精神的现代转生，是现代性文化价值体系确立过程中不可或缺的重要一环。
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