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法理学(第三版)

出版社:北京大学出版社出版时间:2009-02-01
所属丛书: 面向21世纪课程教材
开本: 03 页数: 396
本类榜单:法律销量榜
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法理学(第三版) 版权信息

法理学(第三版) 目录

**编 法的一般原理**章 导论**节 法学的研究对象和体系第二节 法学与其他学科的关系第三节 法学的历史发展第四节 当代中国的法学发展第五节 法学研究的方法第六节 法理学在法学体系中的地位第二章 法的概念**节 法的基本特征第二节 法的要素第三节 法的学说第三章 法的价值**节 法的价值概述第二节 法律与正义第三节 法律与自由第四节 法律与利益第五节 法律与秩序第四章 权利、义务、权力**节 权利、义务与权力的概念第二节 权利与义务的分类第三节 权利与义务的关系第四节 历史上权利与义务的观念第五章 法的作用**节 法的作用的概念第二节 法的规范作用第三节 阶级对立社会中法的社会作用第四节 当代中国法的社会作用第五节 正确认识法的作用第六章 法律发展**节 法的起源第二节 法的变化第三节 法的借鉴与吸收第四节 法律移植第五节 法律继承第六节 法的现代化第七章 西方国家法**节 近代西方国家法的产生第二节 西方国家法的渊源和分类第三节 西方国家法制第四节 法系第五节 第二次世界大战后美国法律对民法法系法律的影响第六节 欧盟法律与两大法系的关系第二编 依法治国,建设社会主义法治国家第八章 依法治国总论**节 法治、德治(人治)和法制的概念。第二节 “依法治国”的理论第三节 依法治国的优越性、局限性和前景第九章 法律与经济**节 法律与经济概述第二节 法律与经济体制第三节 市场经济法律制度第四节 宏观调控与法律第十章 依法治国与社会主义政治**节 法治与政治、政治体制改革第二节 法治与党的领导第三节 法治与国家第四节 法治与民主第五节 法治与人权第十一章 法律与文化**节 法律与文化第二节 法律与文明第三节 法律与道德第四节 法律与宗教第十二章 依法治国与科学技术**节 科技进步与法制建设第二节 科技法的产生与发展第三节 新时期健全科技法制建设的目标和举措第三编 法的制定第十三章 法的制定**节 法的制定和立法的概念第二节 法的制定的指导思想和基本原则第三节 立法体制、立法程序和立法技术第十四章 法的渊源与法的分类**节 法的渊源与法的分类的概念第二节 当代中国社会主义法的渊源及其分类第三节 规范性法律文件的系统化第十五章 法律体系**节 法律体系和部门法第二节 中国特色社会主义法律体系的基本框架第三节 中国特色社会主义法律体系的发展与完善第四编 法的实施和监督第十六章 法的实施**节 法的实施概念第二节 法律效力第三节 法律实效第四节 当代中国法律适用的原则第十七章 法律关系**节 法律关系的概念第二节 法律关系的主体和客体第三节 法律关系的演变第三节 法律关系的分类第十八章 法律责任与法律制裁**节 法律责任的概念第二节 法律责任的种类第三节 法律责任的归结与免除第四节 法律制裁第十九章 法律解释与法律推理**节 法律解释的概念第二节 法律解释的目标与方法第三节 当代中国的法律解释体制第四节 法律推理第二十章 法律监督**节 法律监督概说第二节 国家机关的监督第三节 社会监督
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法理学(第三版) 节选

《法理学(第三版)》是普通高等教育“十五”国家级规划教材,为全国高等学校法学专业核心课程教材之一。《法理学(第三版)》共4编20章,认真总结和吸纳了我国法理学多年的研究成果,丰富和更新了法理学的教学内容,显著地调整和完善了法理学课程体系。  《法理学(第三版)》全面、系统、深入地阐释了法理学的基本理论和基本知识。**编《法的一般原理》不但详细论述了法的概念,法的价值,法律上的权利、义务与权力,法的作用,还阐述了法律发展及西方国家法。第二编《依法治国,建设社会主义法治国家》对依法治国理念下的经济、政治、文化和科学技术等发展与改革进行分章阐述。第三编《法的制定》论述了法的制定、法的渊源和分类、法律体系等问题。第四编《法的实施和监督》介绍了法的实施、法律关系、法律责任与法律制裁、法律解释与法律推理、法律监督等问题,廓清了法的实施与监督理论的基本框架。  《法理学(第三版)》突出了法理学的应用品格,吸收我国法治建设的实践成果,在基本理论、基本观点、基本知识的论述上更加精炼、准确、恰当,初步形成和建立了有中国特色的法理学体系框架。  《法理学(第三版)》第三版结合近年来我国法学理论和实践的发展对相关内容进行了修订。  《法理学(第三版)》可作为高等学校法学专业的教科书,也可供其他专业选用和社会读者阅读。

法理学(第三版) 相关资料

法律上的自由是指人在国家权力所许可的限度内活动而免受干预的能力。洛克认为:“自由意味着不受他人的束缚和强暴,而哪里没有法律,哪里就不能有这种自由。但是自由,正如人们告诉我们的,并非人人爱怎样就怎样的那种自由(当其他任何人的一时高兴可以支配一个人的时候,谁能有自由呢?)而是在他所受约束的法律许可的范围内,随其所欲地处置或安排他的人身、行动、财富和他的全部财产的那种自由,在这个范围内他不受另一个人的任意意志的支配,而是可以自由地遵循他自己的意志。”②孟德斯鸠认为,自由并不是愿意做什么就做什么,“在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事情,而不被强迫做他不应该做的事情”,“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他人也同样有这种权利”。③由此可见,在法治国家中,自由是在法律的调控下,在国家权力划定的界限内,社会成员所享有的不受国家权力干预的能力。二、法律对自由的确认和保障在人类发展的历史进程中,争取自由与获得自由始终是一个基本追求。而自由的争取与获得,又总是在社会规则的框架下进行的,这些规则包括禁忌、习惯、道德、教规、法律等。在现代社会中,法律对于自由及其实现具有重要的意义,概括地说,法律是对自由的确认和保障。亚里士多德认为:“法律不应该被看做(和自由相对的)奴役,法律毋宁是拯救。”④西塞罗曾说:“为了得到自由,我们才是法律的臣仆。”⑤启蒙思想家洛克认为,法律就其真正的含义而言,与其说是限制还不如说是指导一个自由而有智慧的人去追求他的正当利益

法理学(第三版) 作者简介

沈宗灵,北京大学法学院资深教授。主要著作有:《美国政治制度》(商务印书馆1980年版)、《现代西方法律哲学》(法律出版社1983年版)、《法学基础理论》(主编,北京大学出版社1998年版)、《西方人权学说》(上)(主编,四川人民出版社1994年版)。

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