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中国文化5000年
世纪大讲堂:资本 版权信息
- ISBN:9787505724969
- 条形码:9787505724969 ; 978-7-5057-2496-9
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
世纪大讲堂:资本 本书特色
凤凰卫视《世纪大讲堂》是思想的盛宴,是学术的殿堂。阿忆、王鲁湘、许戈辉、曾子墨接力主持。
《资本》从《世纪大讲堂》中挑选出围绕“资本”这一话题而展开的节目,以书面形式呈现。这些节目想告诉我们,只有持续开放的意识、不间歇地开放脚步、不停顿地向自己的内心和中国以外的地方寻找,才可以触摸到那个叫做进步的东西。
世纪大讲堂:资本 内容简介
本书内容包括:于热闹处安静听;虚拟经济与金融改革;中国资本市场的起点问题,透析中国通贷膨胀;透析人民币升值;亚洲金融危机与世界货币战争等。
世纪大讲堂:资本 目录
虚拟经济与金融改革(上) 成思危
虚拟经济与金融改革(下) 成思危
中国资本市场的起点问题 曹凤岐
透析中国通货膨胀 许小年
透析人民币升值 张曙光
中国房地产市场模式与出路 易宪容
寿险业风险分析与风险控制 李秀芳
魔棒家族与金融权利 宋鸿兵
美联储与世界货币真相 宋鸿兵
亚洲金融危机与世界货币战争 宋鸿兵
中国金融体系安全与防范 宋鸿兵
金融危机的国际经验及现实思考 杨健
市场、资本市场与全球化 弗农·史密斯
国际金融中心的发展规律与趋势 胡坚
国际化下的金融与法律 吴志攀
蒙代尔·弗莱明模型和它的批评 罗伯特·蒙代尔
世纪大讲堂:资本 节选
虚拟经济与金融改革(上) 成思危
王鲁湘:据说“虚拟经济”这个名词是马克思*早提出来的。不论你是否已经了解了它的经济学名称,我相信您一定在生活中已经接触到它了,例如:股票、期货、债券,等等。科技的发展,经济的增长,还有社会的进步,人们观念的更新都给经济学研究提出了很多新的课题,虚拟经济就是其中之一。什么是虚拟经济?它是不是真实的财富?它对实体经济又会产生什么样的影响?它的作用如何?相对应的,我们在金融改革方面应该采取哪些有利的措施,来防范虚拟经济的风险?有关这些问题,我们请到了全国人大副委员长成思危教授。
“慷慨陈词岂能尽如真意,鞠躬尽瘁但求无愧我心”——这是不是可以看作您在2007年对中国股市的几次评论引起一些小小风波的内心的表白?
成思危:我想就是这样。作为学者,一定要多说真话、实话,少说空话、套话,不说大话、假话。尽管可能说话人家不大高兴,但是你讲的是真实的话,这就叫“慷慨陈词岂能皆如人意”,但是我自己是说的真话,所以我也是为了国家和人民的利益,“鞠躬尽瘁,但求无愧我心”。
王鲁湘:成教授是湖南湘乡人,您的父亲成舍我先生是民国时期著名的报人,您为什么选择了理工科?
成思危:当时我15岁,在香港,秘密加入了新民主主义青年团,16岁回到内地是因为广州刚解放,北方干部都不会讲广州话,所以从香港动员了一批青年学生回去,我就在省总工会工作了一年。1952年,因为国家要建设需要大批的学生,当时的高校要招5万名学生,而高中毕业生只有3万名,所以就调集干部,所以我就作为调干生人选。那时候因为要建设只准学工,原来我对文科很感兴趣,但没有办法学了工,学了我比较喜欢的化学。
王鲁湘:您现在研究的虚拟经济问题对中国有非常现实的意义,您关注这个问题已经有多长时间了?
成思危:我关注这个问题从1997年金融危机开始。在我1981年一次出国学习的机会时,我当时就确定不学化工,要学经济管理——当时有很多人说:“你是不是有神经病?你这个化工已经有一定名气了,你再去镀个金回来,将来院士什么都没问题,你现在去学管理,资本主义那一套在中国能用吗?”但是我的回答是:“根据我在‘文化大革命’中的体会,我感到没有好的管理,再好的科技人员也发挥不了作用。”所以,要想使中国真正能够振兴的话,我认为经济和管理是很重要,所以决心又改了一次行,去学管理。1996年,我受聘担任国家自然科学基金委员会管理科学部的主任,当时我就考虑金融问题是一个很重要的问题,到1997年的时候,我们就开始安排这个方面的研究题目,正好1997年6月底爆发了东亚金融危机,所以这时候我们就考虑怎么样思考有关金融和金融危机的问题,这时候我就开始研究虚拟经济。
王鲁湘:十年左右的时间,中国现在研究虚拟经济的队伍,研究状态怎么样?
成思危:因为虚拟经济这个概念比较新,虚拟资本的概念是马克思提出来的,但是马克思没有讲虚拟经济。从虚拟资本到今天我们提出虚拟经济,这中间有一系列的思考。而且这个领域是充满着探索的领域,所以尽管有十年的历史,我认为还是处在一个探索的阶段,因为这个学科还没有形成自己的范式。我今天讲的也只是我的一孔之见。
虚拟经济日益活跃,
虚虚实实中财富怎样被创造?
起起落落中资本怎样被应用?
政策与环境,
多层因素中如何获得收益?
成思危:我的演讲(分上、下两部分)大概除了一个简短的前沿以外,分成四部分。前两部分是理论是讲虚拟资本和虚拟经济;第三个是讲中国金融改革的成绩和展望;第四部分,用虚拟经济观点研究中国的几个热点问题——汇率、股市、房市、通货膨胀——大家当前比较关心的问题。虚拟经济的概念,可以说在国际上是从20世纪五六十年代开始逐渐提出来的。但是,虚拟经济在国际上有三种定义——我们国内都翻作虚拟经济,所以有时候有些混淆:
**种叫Fictitious Economy,就是讲的虚拟资本,通过金融平台为主要依托的各种活动。
第二种叫Vitual Economy,是指以计算机网络为依托进行的经济活动,比如电子商务,在网上买东西,网上银行等等都属于这个。
第三种叫Visual Economy,就是用计算机来模拟经济活动,比如一个经济政策要推出,它会有什么正的影响、负的影响,用计算机来模拟它的结果。
严格地说,**种可以叫虚拟经济,第二种有人叫做拟实经济,第三种叫做可视化的经济。那么,虚拟经济在国外并没有成为一个主流的研究的观念。因为国外对马克思主义不是研究得这么多。我们的研究是从马克思的虚拟资本的概念进入到虚拟经济的概念,是遵循着这样一条路线来研究的。目前在国内,正如我刚才说的,虚拟经济还处于起步阶段、探索阶段,还没有形成一个固定的范式,大概有三派:
一派是以传统的经济学家为主;主要是南开大学的刘骏民教授等人,主张虚拟经济是一个虚拟的价值系统——因为经济是一个价值系统,虚拟经济是虚拟的价值系统,他们是从这个观念来展开研究的。
第二派是金融界人士,他们认为虚拟经济就是金融,所以没有必要再来一个虚拟经济名词,“虚拟经济”这个名词因为“十六大”报告里正式写了,所以他们也觉得可以承认这个名词,但他们还是完全用金融方面的概念来研究虚拟经济。
第三派就是我主张这一派,用系统科学的办法研究虚拟经济。总的来说,就是要把虚拟经济看成一种新的经济活动模式,而且用系统工程的观点分析它的特性和它的发展。
虚拟经济究竟该如何定义?
它为何能上演钱生钱的魔术?
知识、信用与社会关系,
各种资本如何作用??
**个问题——虚拟资本。虚拟资本是在马克思《资本论》第3卷第21章以后的几章中提出的一个观念。它的观念归纳起来是两条:**条,虚拟资本是从有价证券、不动产抵押单发展起来的。这是一种观点,是信用体系发展起来的。第二观点就是虚拟资本本身没有价值,但是可以通过循环运动产生利润,马克思把这叫做某种形式的剩余价值。
但遗憾的是,当时整个经济还没有发展到今天这种地步。所以马克思当时并没有提出虚拟经济概念。虚拟资本的概念,从马克思以来到现在也有了各种的发展,从我个人的研究来说,我认为马克思分析商品是分析了商品的两重性:价值和使用价值。我们分析虚拟资本,也要看到资本双重权属的双重性,也就是资本有所有权和使用权。如果一个人把资本给了另外一个人用,他实际上就失去了对这个资本的使用权,保留了他对资本的所有权。这时候,使用他资本的人会给他一个所有权证——股票是所有权证,证明你有投资;债券是所有权证。所有权证就是证明所有权是你的,但是所有权你已经失去了。所以,我认为虚拟资本就是从资本的使用权和所有权分离产生的。
为什么人们要把资本给别人使用?那必然是融资方具有某种能够吸引人们愿意把钱的使用权交给他,所以融资方引用某种形式的资本,这种资本是无形的,非物质的,而且价值是不确定。因为他如果没有资本,伸空手套白狼,你肯定不会给,他肯定有某种理由,就是他有某种资本,所以我认为他有的这种资本就是我们讲的虚拟资本。
虚拟资本分为三大类:
**种类型叫信用资本。这是金融界比较熟悉的了,因为你有信用,我借给你,到时候保证还给我,人们把钱存进银行,这就是银行有信用。人们愿意投资一个企业,是因为这个企业有信用。所以信用是一种虚拟的无形的资本,靠着它可以吸收人们实际的资本。
第二种类型叫知识资本,这就包括了你的技术、秘密、专利、品牌、标准等等。随着知识社会的临近,知识经济的发展,知识资本也是越来越重要。有人把知识资本叫做智力资本或者智能资本是一个意思。拥有这种知识的人,人们愿意投资给他,就是希望能够把知识变成产品,变成产业,能够赚到钱,赚到钱以后分钱。所以风险投资就是这么一个概念。风险投资使风险投资家把人们的钱集中起来,然后投资给有创新成果的人,如果失败了就一拍两散,如果成功了就分享盈利。所以知识资本体现在风险投资里是很明显的。知识资本和实际资本的结合才能有风险投资这种观念。因为风险投资的风险是很大的,我们一般讲“成三败七”,为什么人们还愿意投?就是由于成功项目的高收益不但可以补充失败项目的补偿,还能够给人们带来比较高的收益,就是由于这种机制,人们愿意投给有知识资本的人。所以风险投资比较热的时候,有个词叫“知本家”——有知识的人叫知本家,资本家和知本家的结合才有风险投资。
第三种类型叫社会资本,社会资本是社会学提出的一个概念,我的定义是:社会资本是人们在社会交往中形成的一种互相的信赖和合作。
中国有个词叫“关系”,这个词好像现代成贬义词了,好像一谈关系就是腐败,实际不完全这样。关系是重要的,在外国也讲关系,熟人总是好办事,他信得过你,我认不认识你,我能把钱交给你吗?对不对。根据社会学的研究认为,社会资本在当前也是非常重要的,而且它对经济的发展也有独特的作用。
有人研究过,意大利的北部,经济发展比南部好。因为意大利南部习惯于君主制,意大利北部习惯于共和制——共和制情况下,人们之间的互相信赖和合作关系要比君主制强,这是一种解释。
……
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