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大学语文 版权信息
- ISBN：9787030224743
- 条形码：9787030224743 ; 978-7-03-022474-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
大学语文 本书特色
本书借鉴了国内大学语文教材建设的经验，以学生的职业人生和生活体验为主线进行设计，按照职业教育以职业生涯为目标，以职业能力为基础的课程理念进行编写，围绕“人与自然”、“人与艺术”、“人与社会”、“人与历史”等十个话题选择范文，根据“人的成长”设计体例，以利师生互动。每篇范文后设计了“阅读与鉴赏”、“学习与探究”、“本文链接”等板块，每个单元又设计了包括我的博客、青春话题、社会视野等内容的“单元互动平台”，力图在课程设计和体例创新中实现科学性与人文性、知识性与趣味性、职业性与操作性的完美统一。
大学语文 内容简介
本书借鉴了国内大学语文教材建设的经验，以学生的职业人生和生活体验为主线进行设计，按照职业教育以职业生涯为目标，以职业能力为基础的课程理念进行编写，目的就是要为学生的职业素养的提升、职业能力的可持续发展奠定基础。本书围绕“人与自然”、“人与艺术”、“人与社会”、“人与历史”等十个话题选择范文，根据“人的成长”设计体例，以利师生互动。每篇范文后设计了“阅读与鉴赏”、“学习与探究”、“本文链接”等板块，每个单元又设计了包括我的博客、青春话题、社会视野等内容的“单元互动平台”，力图在课程设计和体例创新中实现科学性与人文性、知识性与趣味性、职业性与操作性的完美统一。
本书适用于高等院校尤其是职业院校，也可供社会相关人员阅读与参考。
大学语文 目录
**单元 大学的殿堂
论语十则
学记（节选）二
论教育
谈读书
书卷长留伴一生
百年思索
教育的四个支柱
第二单元 人生的境界
大学（节选）
渔父
春江花月夜
摸鱼儿·雁丘辞
沁园春·长沙
人生的意义及人生中的境界
论快乐
当代诗歌二首
给云雀
老人与海（节选）
第三单元 探寻的足迹
宣州谢眺楼饯别校书叔云
渴望苦难
伤逝
月牙儿
厚土·合坟
爱的奉献
我为什么活着
流浪的二胡
第四单元 心灵的感动
蒹葭
江城子
钗头凤
葬花吟
当你老了
回答
受戒
学会感恩
世间*美的坟墓
第五单元 忧乐的情怀
雪落在中国的土地上
炉中煤
永远的白玫瑰
水龙吟登建康赏心事
诉衷情
正气歌
在葛底斯堡国家烈士公墓落成典礼上的演说
曼德拉总统就职演说
第六单元 生活的写意
归园田居（其一）
满井游记
西湖七月半
散步
青春
第七单元 诗意的栖居
人，诗意的栖居
“慢慢走，欣赏啊！”
读书的艺术
再别康桥
五言古诗二首
送别
橄榄树
微型小说一组
边城（节选）
第八单元 自然的灵性
古诗四首（春夏秋冬）
古词四首
雪花的快乐
小石潭记
废墟
绝版的周庄
吉檀迦利
第九单元 历史的回眸
沁园春·雪
咏史诗四首
临江仙·廿一史弹词
陈情表
赤壁之战
出师表
把栏杆拍遍
第十单元 世纪的呼唤
奇妙的克隆
从**颗人造卫星到国际空间站
细菌的大菜馆
布利丹毛驴的选择
网络的人文思索
火星人
附录
附录一 文学鉴赏知识
附录二 推荐阅读书目
主要参考文献
论语十则
学记（节选）二
论教育
谈读书
书卷长留伴一生
百年思索
教育的四个支柱
第二单元 人生的境界
大学（节选）
渔父
春江花月夜
摸鱼儿·雁丘辞
沁园春·长沙
人生的意义及人生中的境界
论快乐
当代诗歌二首
给云雀
老人与海（节选）
第三单元 探寻的足迹
宣州谢眺楼饯别校书叔云
渴望苦难
伤逝
月牙儿
厚土·合坟
爱的奉献
我为什么活着
流浪的二胡
第四单元 心灵的感动
蒹葭
江城子
钗头凤
葬花吟
当你老了
回答
受戒
学会感恩
世间*美的坟墓
第五单元 忧乐的情怀
雪落在中国的土地上
炉中煤
永远的白玫瑰
水龙吟登建康赏心事
诉衷情
正气歌
在葛底斯堡国家烈士公墓落成典礼上的演说
曼德拉总统就职演说
第六单元 生活的写意
归园田居（其一）
满井游记
西湖七月半
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青春
第七单元 诗意的栖居
人，诗意的栖居
“慢慢走，欣赏啊！”
读书的艺术
再别康桥
五言古诗二首
送别
橄榄树
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边城（节选）
第八单元 自然的灵性
古诗四首（春夏秋冬）
古词四首
雪花的快乐
小石潭记
废墟
绝版的周庄
吉檀迦利
第九单元 历史的回眸
沁园春·雪
咏史诗四首
临江仙·廿一史弹词
陈情表
赤壁之战
出师表
把栏杆拍遍
第十单元 世纪的呼唤
奇妙的克隆
从**颗人造卫星到国际空间站
细菌的大菜馆
布利丹毛驴的选择
网络的人文思索
火星人
附录
附录一 文学鉴赏知识
附录二 推荐阅读书目
主要参考文献
展开全部
大学语文 节选
**单元 大学的殿堂
书卷长留伴一生
我们的文明是我们前代多少世纪以来所累积而成的知识和纪念。我们只要能和前代学人的思想接触的话，我们就可以享受这种累积的文明。唯一能够这样做的，且可使我们变成一个有教养的人的，就是读书。
任何事物都不能取代读书，演讲或银幕上的映画，在启发人智上，都不能有读书那样的力量。插图固然是说明一部用文字写出的书*有效的手段，但仍难使我们看明构成的整个意念。电影，就像说话一样，一下子消逝了，再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣。
法国思想家蒙田，认为我们有和爱情、友谊、书卷三种东西神交的必要。这三种东西都是相同的。我们能够爱书，因为书永远是我们忠实的朋友。我甚至想要说，我常感觉到看书比写书的人更要机智，更要聪明。一个著者把他所有的*佳的才智，全写入书中去了。在他日常的谈话中也许有闪露异彩的地方，但那是不能持久的，而人和书的神秘性去打交道的事是永远做不完的。
还有，和书卷发生的这种友谊，是可以不招嫉妒地和全世界几百万人共享的。作家如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰、塞万提斯、歌德、但丁，或是麦尔威尔，把远隔如两极一般的人们，奇异地带到一块儿来了。一个日本人，一个俄国人，或是一个美国人，对我原是完全陌生的，而他和我却是共同的朋友：《战争与和平》中的娜达莎，《帕尔玛修道院》中的法布里斯，《大卫•科波菲尔》中的密考伯。
书卷可以把我们带到我们本身以外去。我们没有一个人能足够彻底了解别人的个人经验，甚至连彻底了解自己的那种经验也没有。“我们在这个广大而无反应的世界上，人人都有孤独之感”，我们因此而感到痛苦，我们为世界间的不平，人生的困苦而感到心痛。但是从书上我们得知他人，比我们伟大的人们，也和我们一样，感到痛苦，而仍在奋斗。
……
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