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音乐卷-西方音乐通史(修订本)

音乐卷-西方音乐通史(修订本)

作者:于润洋
出版社:上海音乐出版社出版时间:2003-07-01
所属丛书: 中国艺术教育大系
开本: 16开 页数: 442页
本类榜单:艺术销量榜
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音乐卷-西方音乐通史(修订本) 版权信息

  • ISBN:7805539502
  • 条形码:9787805539508 ; 978-7-80553-950-8
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

音乐卷-西方音乐通史(修订本) 本书特色

《西方音乐通史:音乐卷》(修订本)是文化部教育司主持编写的系列教材《中国艺术教育大系》中的一种,被确定为我国高等专业音乐院校西方音乐通史课程的教材;之后又被教育部立项为高等学校"九五"人文社会科学研究课题,并得到教育部的研究经费资助。

音乐卷-西方音乐通史(修订本) 目录

《中国艺术教育大系》序编写说明**篇 古代希腊和罗马音乐 概述 **章 古希腊音乐  **节 古希腊的音乐生活  第二节 古希腊的音乐理论 第二章 古罗马音乐  **节 古罗马的音乐生活  第二节 基督教音乐的兴起第二篇 中世纪音乐 概述 **章 中世纪教会礼拜音乐  **节 格里高利圣咏  第二节 圣咏在礼拜议式中的运用  第三节 教会音乐理论  第四节 格里高利圣咏的扩展 第二章 多声部复调音乐的兴起  **节 早期的复调音乐  第二节 圣母院乐派的复调  第三节 经文歌 第三章 中世纪单声歌曲  **节 拉丁歌曲  第二节 方言歌曲  第三节 中世纪器乐 第四章 14世纪法国和意大利音乐  **节 法国“新艺术”  第二节 新艺术音乐的特征  第三节 马肖的音乐创作  第四节 14世纪意大利音乐第三篇 文艺复兴时期音乐 概述 **章 从文艺复兴早期到诺斯坎  **节 英国音乐  第二节 勃恳地区的音乐  第三节 法-复兰德作曲家  第四节 若斯坎和若斯坎的同代及后一代作曲家 第二章 16世纪的新趋势  **节 意大利的牧歌及其他声乐体裁  第二节 法国尚松和德、西、英等国的音乐  第三节 16世纪的器乐 第三章 16世纪的宗教改革与反宗教改革的音乐  **节 宗教改革的音乐  第二节 帕莱斯特利那及其同时代作曲家   第三节 维尼斯乐派第四篇 巴洛克时期音乐 概述 **章 巴洛克音乐的主要特点  **节 两种常规  第二节 通奏低音  第三节“情感论”  第四节 调性和声与对位  第五节 节奏与记谱  第六节 声乐与器乐 第二章 歌剧的诞生及其早期的发展  **节 歌剧的来源  第二节 *早的歌剧  第三节 蒙特威尔第和他的《奥菲欧》  第四节 罗马、维尼斯和那不勒斯的歌剧  第五节 法国、英国和德国的早期歌剧 第三章 其他大型声乐体裁  **节 清唱剧  第二节 康塔塔  第三节 受难乐  第四节 协奏风格的宗教音乐 第四章 器乐的发展  **节 博洛尼亚乐派  第二节 德国的键盘音乐  第三节 意大利和法国的键盘音乐  第四节 协奏曲 第五章 巴洛克晚期的几位大师   **节 让-菲利普·拉莫  第二节 多米尼科·斯卡拉蒂  第三节 格奥尔格·弗利德里希·亨德尔  第四节 约翰·塞巴拉蒂安·巴赫第五篇 古典主义时期音乐 概述 **章 意大利正歌剧的改革和喜歌剧的兴起与繁荣   **节 格鲁克和他的歌剧改革  第二节 喜歌剧的兴起与繁荣  第二章 前古典时期的器乐  **节 前古典时期“奏鸣曲”的室内乐曲的发展 第二节 前古典时期协奏曲与交响曲的发展 第三章 海顿和莫扎特  **节 海顿   第二节 莫扎特 第四章 贝多芬  **节 贝多芬的生平  第二节 贝多芬的器乐创作  第三节 贝多芬的声乐作品第六篇 浪漫主义时期音乐 概述 **章 德奥浪漫主义音乐的兴起   **节 韦伯  第二节 舒伯特 第二章 浪漫主义音乐的繁荣  **节 门德尔松  第二节 舒曼  第三节 肖邦 第三章 19世纪上半叶的法、意歌剧  **节 法国歌剧在19世纪上半叶的发展状况  第二节 以罗西尼为代表的19世纪上半叶的意大利歌剧(上)  第三节 19世纪上半叶的意大利歌剧(下) 第四章 从标题交响音乐到交响诗  **节 柏辽兹  第二节 李斯特 第五章 19 世纪中、下叶的德奥音乐   **节 瓦格纳  第二节 勃拉姆斯  第三节 约翰·施特劳斯父子 第六章 19世纪中、下叶的法、意歌剧  **节 法国歌剧的新倾向  第二节 威尔第代表的意大利歌剧 第七章 19世纪的民族音乐与有关风格   **节 俄罗斯音乐文化  第二节 捷克的音乐文化  第三节 匈牙利、波兰的音乐文化  第四节 挪威=芬兰的音乐文化 第八章 19世纪与20世纪之交的音乐   **节 法国音乐文化  第二节 奥地利和德国的音乐文化  第三节 俄罗斯音乐文化  第四节 意大利音乐文化第七篇 20世纪音乐 概述 **章 表现主义音乐   **节 勋伯格  第二节 贝尔格与韦伯恩 第二章 新古典主义音乐  **节 斯特拉文斯基  第二节 兴德米特  第三节 六人团 第三章 民族主义音乐  **节 巴托克  第二节 席曼诺夫斯基  第三节 亚那切克  第四节 沃安·威廉斯  第五节 科普兰和格什文 第四章 20世纪上半叶其他风格与类型的音乐  **节 肖斯塔科维奇与普罗科菲耶夫  第二节 布里顿与蒂皮特  第三节 微分音音乐与噪音音乐 第五章 50、60年代的音乐  **节 序列音乐  第二节 偶然音乐  第三节 电子音乐  第四节 新音色  第五节 其他 第六章 70年代以后的音乐   **节 简约派  第二节 新浪漫主义  第三节 第三潮流  第四节 拼贴人名索引参考书目
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音乐卷-西方音乐通史(修订本) 节选

《西方音乐通史:音乐卷》(修订本)包括:古代希腊和罗马音乐、中世纪音乐、文艺复兴时期音乐、巴罗克时期音乐、古典主义时期音乐、浪漫主义时期音乐、20世纪音乐七编内容。《西方音乐通史:音乐卷》(修订本)是普通高等教育“九五”国家级重点教材。是中国艺术教育大系之“音乐卷”。读者介绍了西方音乐通史。全书共分七编,以时间为序分为:古代希腊和罗马音乐,中世纪音乐,文艺复兴时期音乐,巴罗马时期音乐,古典主义时期音乐,浪漫主义时期音乐,20世纪音乐。全书内容丰富,理论深厚,权威性强。是普通同等教育艺术专业学生的好教材。

音乐卷-西方音乐通史(修订本) 相关资料

阿夫洛斯管常常用于敬奉酒神狄俄尼索斯,此乐器声首比较尖硬和具有 透力,具有狂放和野性的力量,是狂欢节和悲剧演出中使用的重要乐器。阿夫洛斯管是一种双簧 乐器,有双管和单管两种类型,双管阿夫洛斯使用更普遍,据说可以演奏多声效果。从遗留下来的 图像来看,右管有孔(最早的四孔)可以奏出旋律,而较粗的左管没有孔,因此很可能左管只能奏出一 个持续低音。从古希腊器乐发展来看,以里拉为代表的弦乐器历史更早,由于它代表 着希腊本土乐器,并且与具有更显赫地位的阿波罗神发生联系,因此在西方传统中里拉被视为更 正统的乐器,它的形状一直被当作音乐的象征和标志。管乐器被认为从亚洲传人,出现时间稍晚 ,在荷马史诗中只是偶尔提到,但是随着历史发展,其地位不断上升。前面提到的皮底亚竞技会 中,最有特色的就是设有描绘阿波罗战胜蛇神的阿夫洛斯管独奏比赛,这种具有标题特征的器乐 演奏在当时是一件非常新奇的事情。在皮底亚竞技节上获奖的阿夫洛斯管乐曲今天已无法听见 ,但根据一些资料知道乐曲共有五段:一、引子,二、挑战,三、战斗,四、颂歌,五、凯旋 舞,非常细致地表现了阿波罗同蛇神战斗并取得最后胜利的全过程。从音乐演奏所要表达的标题内容来看 ,可以推测当时的器乐演奏已达到一定的水平。(三)诗歌的繁荣希腊音乐活动不仅仅存在于民间宗教祭祀活动,在一些修养较高的文化 人那里,音乐以诗歌形式被吟唱。古代希腊诗歌和音乐是联系在一起的,诗歌吟诵总是伴随着音 乐。早在荷马时代,小亚细亚民间行吟歌手就四处传唱关于神话英雄的叙事诗篇,公元前9~前8 世纪,盲人诗人荷马通过汇集加以整理,写下了不朽的《伊里亚特》和《奥德赛》,这是古代 希腊最早被记录下来的大型史诗。大约在公元前8~前6世纪,古代希腊经历从原始氏族制度向城邦制转变 的社会变革。随着氏族解体,个人精神生活发生了很大的变化,人们不再满足沉浸于神话英 雄,而是渴望表现自己的情感和意志,抒情诗歌因此应运而生。抒情诗来源于民歌,最早是歌唱的,常用里拉伴奏,“抒情诗”(1yric) 一词因而与lyre有关。较早的抒情诗作者有特尔潘德(Terpander,约公元前7世纪),他也是一位基萨 拉琴演奏高手,据说是他第一次把里拉琴由四弦增加到七弦。特尔潘德的诗歌庄重和谐,具有古代 遗风,公元前670年他被请到斯巴达教授音乐、训练合唱,在斯巴达人中享有很高的声望。比特尔 潘德稍迟在斯巴达供职的著名诗人还有来自亚底加的提尔泰俄斯(Tyrtaios,约公元前7世纪中叶), 他是诗歌与合唱歌曲作者,以写战歌著名,据说每当斯巴达人要出征时,根据法律都要去听他的 战歌,这样可以增加战士们为国捐躯的勇气。活动在列斯堡岛的贵族女诗人萨福(sappho,约公元前 612~前557),以写爱情抒情诗著名,擅长细腻的心理刻画,以及人世间友谊和悲欢离合隋感的描 绘,她一生共写诗九卷,主要是爱情、忠贞、婚姻题材,反映了当时贵族趣味,具有很高的艺术性。 萨福还在列斯堡建立音乐学校,专门教富有家庭的女孩子学习唱歌,死后名声很大,被柏拉图称为第 十位缪斯。合唱诗歌的著名代表是职业诗人品达罗斯(Pindaros,约公元前518~前442),他的合唱 往往用于各种集体性的节庆仪式场合,如赞颂奥林匹克节,歌颂竞技会获奖的胜利者和他们的城邦 ,充满爱国热情和道德训戒,风格庄重,词藻华丽,形式完美,被后人推崇为“崇高颂歌的典范” 。

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