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郑昶说画 版权信息
- ISBN：9787802043985
- 条形码：9787802043985 ; 978-7-80204-398-5
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
郑昶说画 本书特色
《郑昶说画》系统地论述了中国画学的演进。全书从宏观上确定中国画史的地位，认为世界画系分东西两方；从绘画艺术演进的角度出发，将画分为实用时期，礼教时期，宗教化时期，文学化时期；在体例上，每章分为概况、画迹、画家、画论四节，广征博引，条分缕析，俨然自成体系，而为后人效法。又于书后附录四则：历代画家著述目录，历代各地画家百分比例表，历代各画种盛衰比例表，现近画家传略。《郑昶说画》条理清晰，史料充实，议论透彻，实为空前之巨著，奠定了郑昶于民初美术史著述之重要地位。
郑昶说画 内容简介
德国哲学家雅斯贝尔斯指出:个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。
中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想,清正廉洁、克勤克俭的为官之道,允公允能、德才兼备的用人标准,如临如履、朽索驭马的防腐意识,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念,天下兴亡、匹夫有责的忧患意识,精忠报国、捐躯济危的民族大义,富贵不淫、威武不屈的气节操守,自强不息、精进向上的积极人生,格物致知、知行合一的求是精神,温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱,厚德载物、不涓细流的博大胸襟,等等,对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。
《领导干部读经典》**辑辑选民国人文精粹,囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品,为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴,是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。
郑昶说画 目录
出版说明
序
自序
实用时期
**章 画之起源与成立
**节 画之起源
第二节 画之成立
礼教时期
第二章 夏商周秦之画学
第三节 图画应用与三代政教
第四节 周秦间之画家
第三章 汉之画学
第五节 概况
第六节 画迹
第七节 画家
第八节 画论
宗教化时期
第四章 魏晋之画学
第九节 概况
第十节 画迹
第十一节 画家
第十二节 画论
第五章 南北朝之画学
第十三节 概况
第十日节 画迹
第十五节 画家
第十六节 画论
第六章 隋之画学
第十七节 概况
第十八节 画迹
第十九节 画家
第二十节 画论
第七章 唐之画学
第二十一节 概况
第二十二节 画迹
第二十三节 画家
第二十日节 画论
第八章 五代之画学
第二十五节 概况
第二十六节 画迹
第二十七节 画家
第二十八节 画论
文学化时期
第九章 宋之画学
第二十九节 概况
第三十节 画迹
第三十一节 画家
第二十二节 画论
第十章 元之画学
第三十二节 概况
第三十日节 画迹
第三十五节 画家
第三十六节 画论
第十一章 明之画学
第三十七节 概况
第三十八节 画迹
第三十九节 画家
第日十节 画论
第十二章 清之画学
第日十一节 概况
第日十二节 画迹
第四十三节 画家
第四十四节 画论
附录一 历代关于画学之著述
附录二 历代各地画家百分比例表
附录三 历代各画种盛衰比例表
附录四 现近画家传略
编后记
展开全部
郑昶说画 节选
德国哲学家雅斯贝尔斯指出：个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说：经典是那些正在重读的书，经典是常读常新的书。
中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想，清正廉洁、克勤克俭的为官之道，允公允能、德才兼备的用人标准，如临如履、朽索驭马的防腐意识，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念，天下兴亡、匹夫有责的忧患意识，精忠报国、捐躯济危的民族大义，富贵不淫、威武不屈的气节操守，自强不息、精进向上的积极人生，格物致知、知行合一的求是精神，温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱，厚德载物、不涓细流的博大胸襟，等等，对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。
《领导干部读经典》**辑辑选民国人文精粹，囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品，为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴，是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。
郑昶说画 作者简介
郑昶(1894-1952),字午昌,号弱龛,嵊县人。画家、美术史家。早年就读于杭州府中学堂,与徐志摩同学。工山水,兼擅花果,善画杨柳。曾任中华书局美术部主任。首创汉文正楷字模,创办汉文正楷印书局,任总经理。历任杭州艺专、上海美专及新华艺专教授,并与谢公展等组织蜜蜂画社等,任中国画会常务理事。著有《中国美术史》、《中国画学全史》、《中国壁画史》等。
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