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2007-咬文嚼字(合订本) 版权信息
- ISBN：9787807402497
- 条形码：9787807402497 ; 978-7-80740-249-7
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
2007-咬文嚼字(合订本) 本书特色
《咬文嚼字》： 如果有人问我，汉语词汇中印象*深的是哪个词语，我会毫不犹豫地说：咬文嚼字。我曾为这四个字尽心竭力，退休以后仍为这四个字梦牵魂绕。每见到这四个字，我都会像看到老朋友一样，心头一热。 ——韩秀凤 《咬文嚼字》是本“小百科”，涉及各个学科方面的知识。做这本刊物的编辑，不能只把视野局限在某一 个或某几个学科之内，要有站在各个学科前沿的勇气，这样才能找到编辑过程中的“自由感”。 ——黄安靖 编辑《唆文嚼字》时，总有一种敬畏之感。每遇“疑难杂症”，辄切磋之，琢磨之，细辨之。字斟句酌闻，落笔重千钧，路正长，愿和同志们一道，继续担当语文急流的护堤人。 ——杨林成 祖国的语言文字是一座知识宝藏，我愿做一名矿工，为读者撷取*耀眼的矿石； 祖国的语言文字是一个智慧花园，我愿做一只蜜蜂，为读者酿造*香甜的蜜汁； 祖国的语言文字是一片文化山河，我愿做一枚路标，为读者指明*秀美的风景。 ——王敏
2007-咬文嚼字(合订本) 内容简介
《咬文嚼字》办了几年，越办越好，好就好在它不是对读者发号施令，而是耐心规劝；不止规劝别人，而且告诫自己，甚至设“向我开炮”一栏，把自己的缺点弱点错误曝光。 语言文字这个东西，跟社会习惯一样“顽固”，不是单靠一纸命令就能把它迫上健康发展道路的。要循循善诱，要反复告诫，要因势利导，要充分认识“约定俗成”的意义。 语言文字需要规范，因为语言文字是社会群体传递信息和沟通思想的工具。发出信息和接受信息双方，都必须有共同理解的符号，否则不能达到沟通的目的。这就是为什么语言文字要讲究规范化的道理。 对不规范的语文现象怎么办？得使用劝告、规劝、示范诸如此类的方法。就科学技术术语而言，则不止一般意义上的规范，而必须讲究绝对的标准化：标准化带有强制性。规范化和标准化不是同义语。 当然，规范化也不等于僵化。如果把规范理解成千篇一律，那就成了八股。凡是有生命力的语言文字，都不是僵化的，它随着社会生活的变化而发展，发展就必须创新。合理的创新就会修改规范或增补规范。规范和创新是辩证的统一。不认识创新就不能准确理解规范。 希望我们的杂志来年办得更好：不单注意规劝人们正确使用单字和语词胚须引导人们不要生造那些谁也不懂的语词和难以理解的句式用b不是创新，而是对语言文字的腐蚀。 近来有些报刊为了制造“轰动效应”，搞出一些文不对题的标题；而大字报式的空话大话套话，亦时时出现。这些都是冲击规范化、阻碍语言文字健康发展的东西，不可忽视。对此也要用“咬文嚼字”的办法去“规范”它。
2007-咬文嚼字(合订本) 目录
卷首幽默语林漫步众矢之的时尚词苑语文门诊译海泛舟正音室有些一说百科指谬碰碰车语坛掌故八面来风词语春秋辨字析词字里乾坤一针见血语丝教材扫描向我开炮向你挑战告别误区会客室三味沙龙法言法语有照为证雾里看花其他
展开全部
2007-咬文嚼字(合订本) 节选
是要有一点精神的
(代 序)
郝铭鉴
《咬文嚼字》创办于1995年1月。自创刊号起一直是32
开，48面，每月㈩版一期。这是一份典型的资历浅薄、形态简陋
的小刊物。在刊物的茫茫林海中，这样的小刊物怎样谋求自身
的发展呢?回首十三年的办刊历程，我们的体会是，人是要有一
点精神的，同样，刊物也是要有一点精神的。
**，刊物要有定力，不能东张西望。正如“文章合为时而
著，歌诗合为事而作”一样，《咬文嚼字》也是应运而生，应时而
编。针对社会语文生活的混乱状况，《咬文嚼字》的办刊宗旨是：
宣传语文规范，传播语文知识，引导语文生活，推动语文学习。
《咬文嚼字》的读者对象原定五种人：编辑、记者、校对、节目主
持人、广告制作人；后来根据有关领导部门的指示，又增加了两
种人：中学语文教师和文秘人员。这七种人构成了社会语文生
活的主体。根据读者对象的特点，《咬文嚼字》强调的是内容的
针对性、知识的实用性和文风的朴实性。这就是《咬文嚼字》的
定位。
《咬文嚼字》问世以后，受到了社会的广泛关注。当时的国
家语委主任、现在的全国人大副委员长许嘉璐先生曾在给编辑
部的信中，称赞《咬文嚼字》“言之有物”，“形式活泼”，“办法新
颖”，并在一次会议上赞扬《咬文嚼字》是“小刊物，大眼光；小文
章，大手笔；小角度，大视野”。著名语言学家吕叔湘先生注视着
《咬文嚼字》的每一步发展，他曾公开表示：“办一个刊物，专门
纠正语言文字使用中的毛病，这是我多年的希望。《咬文嚼字》
就正是我想象中的那样一本刊物。”[海的老市长汪道涵先生
曾在住院期间接见本刊编辑，对《咬文嚼字》作了充分的肯定：
“你们纠正的是一字一词的错误，实际上是在维护中华文化的
大厦。”
然而，《咬文嚼字》的定位也一直受到有意无意的质疑和干
扰。有人认为刊物的学术含量不足，大量做的是语文教师的评
改工作，就字词论字词，而且东一榔头西一棒子，缺乏学科的系
统性。他们建议增加语言的基础研究和汉字的文化探索，增强
刊物的理论色彩。
也有人认为《咬文嚼字》的市场意识不强，没有抓住学生这
一*庞大的读者群体，文字虽然浅显但并没有考虑学生口味。
他们建议应和教学同步，大量增加教学辅导的内容，还可以刊
登学生作文。有些校长明确表示，如果刊物调整定位的话，他们
可以组织学生订阅。
这使我们想到了电影《少林寺》中的一个镜头，面对外界的
诱惑，师父问徒弟：“汝心能持否?”持．是人的定力的表现。对于
一个刊物来说，定力意味着自信心、意志力和责任感。值得庆幸
的是，办刊十三年来，在刊物定位方面，《咬文嚼字》从来没有发
生过动摇。刊物编辑部的年轻人都是语言学科班出身，学术对
他们有强大的感召力，但他们不愿意走进象牙之塔，脱离社会
语文生活搞纯学术研究；他们也不愿意为了增加印数，增加经
济效益，放弃自己的文化追求，让《咬文嚼字》变成教辅刊物。如
果说语言是片森林，在我们心中，《咬文嚼字》就该是啄木鸟；如
果说语言是条大河，《咬文嚼字》就该是护堤人；如果说语言是
座高山，《咬文嚼字》就该是山上的一块生意盎然的植被。我们
坚持自己的定位，是因为愿意自觉承担这样的社会责任。
第二，刊物要有勇气，不能瞻前顾后。《咬文嚼字》不同于一
般刊物，它具有鲜明的批评性。本刊曾拟过一条广告语：“咬书
咬报咬刊，咬天下该咬之错；嚼字嚼词嚼句，嚼世上耐嚼之文。”
它强调的便是刊物的批评特质。今天，咬文嚼字已不仅是语文
学习的有效途径，也．是社会文化批评的重要组成部分；通过咬
文嚼字，既能加深对文本的理解，又能维护汉语的文化品质。而
真正的文化批评，没有勇气是不行的。《咬文嚼字》的勇气主要
表现在以下方面：
首先是挑战名家的勇气。名家，是社会的文化形象，他们为
万众所瞩目，具有特殊的影响力，而中国社会历来有为尊者讳
的传统。要不要点名批评，能不能批评名家，本刊在创办之初，
曾为这些问题困扰不已，特地请教过吕叔湘先生。吕先生说：
“我在生病，医生让我打针吃药，我能把医生当敌人吗?”这句话
大大鼓舞了我们的士气。本刊创刊号上，便刊出了批评华君武
先生漫画中的错字的文章。华老非但不以为忤，还写信给我们
说“老漫画作者写错字与庶民同罪，不必客气”：他“不想做死不
悔改的错字派”。2000年我们又“咬”了以王蒙为代表的十二位
作家，同样取得了良好的社会效果。不少作家都公开表态：“只
要有利于语文规范化，甘愿做《咬文嚼字》的靶子。”后来我们曾
由此形成了“三抓”的选题方针：抓龙头单位，抓公众人物，抓典
型差错。
其次是干预生活的勇气。我们承认《咬文嚼字》是一个小刊
物，但我们从来不因刊小而自惭形秽，相反，总是抓住一切机
会，发出自己的声音，推动语文生活的健康发展。所谓干预生
活，便是积极地影响生活，引导生活。具体做法有三点：一是组
织大型的查错活动，自1995年创刊以来，几乎每年一次。如
2004年的“给城市洗把脸”，得到了北京、天津、上海、重庆等十
二座城市的支持，有些市长亲自过问这项工作。前不久编辑部
有人重游故宫，看到本刊指出的差错已经得到纠正，大家都为
自己在净化语文环境方面所取得的成效而感到高兴。二是开展
出版物检测工作。据不完全统计，我们检测过的图书不少于
3000种．期刊不少于1000种，报纸不少于100种。在大量检测
数据的基础上，本刊在庆祝创刊十周年的时候，公布了《当代汉
语出版物中*常见的100个别字》，在社会上引起了强烈反响，
不少新闻出版单位都把它作为重要的业务学习材料。三是开办
咬文嚼字讲习所，培养咬文嚼字骨干，壮大咬文嚼字队伍。现已
举办了三期，得到了学员的高度评价。
再次是学术攻关的勇气。在语文运用十，经常有一些难题，
让人举棋不定。“唯一”还是“惟一”?“想象”还是“想像”?“1990
年代”的说法行吗?丛书名用书名号还是引号?……这些问题丁
具书上查不到答案，专家们又说法不一，成了文字运用中的拦
路虎。本刊为此特开辟《百家会诊》专栏，请各路高手集体攻关，
取得了显著的效果。比如“唯一”还是“惟一”，在讨论中梳理了
两千多年来“唯”“惟”的使用情况，*后得出结论：“唯一”更符
合现代人的使用习惯。这一结论现已为新版《现代汉语词典》所
认同。
第三，刊物要有智慧，不能平铺直叙。《咬文嚼字》创刊时，
全国已有8000多种刊物，要在其中争得一席之地，其难度是可
想而知的。一个刊物要打开局面，可以投入资金作广告宣传，也
可以依靠相关部门协助作行政推广，但事实证明，*可靠的还
是充分发挥编辑的创造力。编辑的智慧是*大的财富。一个刊
物要能持续性地发展，没有编辑智慧是难以想象的。
《咬文嚼字》的编辑智慧主要体现在以下几个方面：
一日打破思维惯性．出奇制胜。比如创刊前夕，全国征订，
结果十分可怜：上海报数55册，全国总共不过500册。我们冒
险印了2万册。怎么推销呢?后来想到了一个“向我开炮”的点
子，号召读者向即将出版的《咬文嚼字》“开炮”，查出一处差错
奖励1000元。这是_条富有新闻价值的材料，一下子吸引了
媒体的关注，成了当时轰动一时的文化新闻。创刊号2万册全
部售罄，还先后重印了两次。刊物单行本重印，这在当时也是
十分罕见的。
二日突破自身局限，借船出海。《咬文嚼字》毕竟是小刊
物，其影响力还是有限的。怎样让我们组织的查错活动，取得
*大的社会反响呢?我们的做法是借助强势媒体发力。比如
1995年组织的“三报一刊有奖竞查”，由于解放日报、文汇报、
新民晚报配合宣传，在社会上造成了强大的声势，以至到了查
错那天，出现了一报难求的局面。2006年组织读者查“春晚”
差错。更是一呼百应，查者云集。央视的巨大影响力，“春晚”的
巨大吸引力，为这一活动集聚了空前的人气。当查错结果公布
时，全国媒体都争相刊载。
三日捕捉社会热点，趁热打铁。《咬文嚼字》并非新闻类刊
物，但适当沾上一点新闻色彩，往往会使刊物更富有活力和灵
气。比如当“PK”“忽悠”这类新词新语流行时，我们会及时组织
专家开展研究，告诉读者这些词语的来龙去脉。当“七月流火”
“愿景”“超女”这类词语成为新闻话题时，本刊也会发表相关
文章参与讨论，让读者从语言角度开展思考。这种趁热打铁的
做法，提高了刊物介入社会生活的程度，也进一步缩短了和读
者的距离。
四日善于点铁成金，别开生面。比如有一篇稿子，是批评赵
忠祥的。赵忠祥说小鸽子刚孵化出来，如果吃不到“鸽乳”就会
饿死。批评者认为鸽子不是哺乳动物，何来“乳汁”一说?本刊编
辑觉得言之有理，决定采用。后来又听人说确有“鸽乳”，编辑为
慎重起见，把稿子撤了下来。经过再三查阅资料，*后向信鸽协
会求教，才知道小鸽子刚孵出时，大鸽子的嘴里会分泌出白色
的浆汁，养鸽人习惯称之为“鸽乳”。由此可见，批评稿只知其
一，不知其二，不能采用。如此处理，当然不错，但只是属于常规
思路。本刊编辑部觉得批评稿写得不错，不用可惜，而“鸽乳”一
般读者并不知情，也有介绍一下的必要，于是别出心裁，另设了
一个栏目《撤稿札记》，既刊出了批评稿，又刊出了“批评”不能
成立的“调查纪实”。稿件刊出以后，读者称赞有耳目一新之感。
第四，刊物要有激情，不能敷衍塞责。一个刊物在刚创办
时，往往会热情如火，虎虎有生气；几年以后，便会渐露颓色，疲
于奔命。所以前辈出版家说过，办刊物往往开始时是人办刊物。
到后来便是刊物办人，捉襟见肘，得过且过。我们要求编辑部同
仁要始终保持激情洋溢的精神状态。
首先是对母语要充满热情。《咬文嚼字》编辑部的成员，不
但应该是语文法规的坚定的执行者、热情的宣传者，还应该是
一个执着的研究者，要从学术层面对语文法规的完善和科学．
尽到一个语文工作者的责任。同时，还要时刻关注社会语文生
活的发展和变化，及时捕捉值得在刊物上谈论的语言现象。
其次要对《咬文嚼字》刊物充满热情。为了保证刊物的质
量，编辑部作出了一系列的规定。比如，每采用一篇稿子，至少
要查阅三部工具书；每一期校样，至少要有十个校次；每一期成
品，至少要有五人重新审读。2002年7月，本刊曾出过一次技
术事故，电脑莫名其妙地删去了六篇文章的**行文字。当我
们发现这一情况时，刊物已经全部发出。为了维护刊物的形象，
我们没有采取下期更正的常规做法，而是毅然决定这期刊物全
部重印。这一处理虽然蒙受了经济损失，却赢得了读者信任。读
者在来信中说：“为漏印六行字而重印整本刊物，这种舍财取
信、视读者为上帝、视质量为生命的大义之举，在读者心中树立
了一座永远的丰碑。”
另外还要对读者充满热情。《咬文嚼字》能有今天的成绩，
和读者的支持是分不开的。《咬文嚼字》的读者是极其认真的读
者，极其可爱的读者。我们曾经说过，本刊至少有十万名义务校
对，刊物上一个标点的失误二都会有几百位读者来信。刊物上说
迫击炮是“轻武器”，部队的读者立即来信告诉我们，迫击炮有
160毫米、120毫米、82毫米、60毫米四种，除了60毫米一个人
可以背着走外，其他的都不是轻武器，160炮竖起来有两层楼
高呢。刊物上说圣马力诺是“教皇国”，熟悉欧洲史的读者立即
告诉我们，圣马力诺早在公元1263年便制定了共和法规，它是
欧洲*古老的共和国。为了回报读者，我们提出了“全方位扫
描，零距离贴近，无障碍阅读”的编辑方针，并建立了读者俱乐
部，开通了热线电话。我们在为读者服务的过程中获得了*大
的二陕乐。
有读者曾通过“热线电话”问：国民党以“焦土抗战”为名点
燃的长沙大火，为什么又名“文夕大火”?接听电话的同志遍查
资料，没有找到答案，*后向湖南省方志办公室、湖南省图书馆
求援，才算揭开谜底。原来这是“韵目代日”的产物。“长沙大火”
发生在1938年1 1月12日，12日这天的韵目是“文”字，大火
是在晚上点燃的，故称为“文夕大火”。当我们把查得的结果告
诉读者时，那位先生非常激动地说：“想不到长期没解决的问
题，《咬文嚼字》这么快就给了我答案。”“热线电话”沟通了我们
和读者的感情。
*后，再讲一个读者故事。2002年5月，电子信箱里收到
一封邮件，是广西北海一位读者发来的。他说当年自己是上海
的支边青年，现在已经退体。在他的书架上立着1995年到
2000年六本《咬文嚼字》合订本。这都是他年过八甸的父亲在
上海买了寄给他的。去年刚寄书不久，父亲便过世了。今年只能
让七十多岁的老母亲接手买合订本。她老人家不知《咬文嚼字》
为何物，为了儿子，从静安寺一直走到原新华电影院，才算买到
一本。读了这个故事，编辑部同志都很感动。试想一下，一个匕
十多岁的老人，为了一本自己不知为何物的《咬文嚼字》，一连
走了几站路，问遍一个个书摊，一家家书『占，这是多么感人的
场面啊!想到这位老太太，我们怎能不兢兢业业地编好自己的
刊物呢?
(原文发表于《传媒》杂志2007年第1期)
城市简称十二问
◆黄 青
一、成都是四川省省会，中国
著名的历史文化名城，它有个漂亮
的简称“蓉”。你知道这个简称的来
历吗?
二、南昌是军旗升起的地方，
举世闻名的城市。南昌简称“洪”，
原因何在?
三、重庆物华天宝，地产丰
盈．是我国长江上游和西南地区的
*大城市，它的简称是“渝”。你能
说出这个简称的来历吗?
四、南宁是广西壮族自治区
的首府，简称“邕”你知道“邕”字
的来历吗?
五、厦门是一座风光旖旎的
海港城市，驰名四海的通商口岸，
它有个富有诗意的简称“鹭”。你知
道这个“鹭”从何mf来吗?
六、贵阳是贵州省的省会，简
称“筑”。你知道其中的缘由吗?
仁、南京是我国著名的历史
文化名城，简称“宁”。此“宁”从何
而来?
八、广州是我国华南地区的
中心城市，有巾国“南大门”之称．
简称“穗”，你知道这一简称的由来
吗?
九、福州市是福建省的省会，
它也有一个引人遐想的简称“榕”。
福州何以简称“榕”?
十、深圳这座以现代化、年轻
化而著名的新型城市，简称“鹏”。
你能说出为什么有这样一个称呼
吗?
十一、开封是我国七大古都
之～．国务院首批命名的历史文化
名城之一，简称“汴”。你能说出这
个简称的来历吗?
卜二、绍兴是鲁迅先生的故
乡，历史悠久，，名人荟萃．索有“名
士之乡”的美誉。它的简称是“越”
你知道其中的的原因吗?
《佛源词语十二问》
参考答案
一、“刹那”在古印度川作*
短的时间单位有人根据《大唐西
域记》一书的汜载来推算．“刹那”
的时间量值大约是1秒的1/75。
二、佛教有三宝，即教主释迦
牟尼为“佛宝”．经籍教义为“法
宝”，弘扬佛法的僧团为“僧宝”。
“三宝殿”即佛殿。佛教规定，上佛
殿礼拜、诵经、供养时，必须恭敬肃
穆，不得随意在佛殿闲逛、闲聊。
三、《长阿含经》《智度论》等
佛教经籍称。以须弥山为中心，以
铁围山为外郭，为一个小世界。一
千个小世界为“小干世界”，一十个
“小千世界”为“中千世界”，一十个
“中千世界”为“大千世界”。后用
“大千世界”来指广大无边的小存
空间
四、“六根清净”的“六根”，亦
名“六情”，佛教认为眼、耳、鼻、舌、
身、意等六者，具有摄取相应之六
境(色境、声境、香境、味境、触境、
法境)产生相应之六识的功能，是
罪孽的根源，故名。这里的“根”有
根源、源头的意思
五、佛家多选择名山创建寺
院，因渭*初在某个名山建立寺院
为“开LlJ”，引申指寺院的**代住
持，即开山祖师。
六、“神通”本指通过修炼获
得的神秘力量佛教认为．佛、菩萨
有“五神通”：“神足通”．能飞天入
地，出人二三界；“天眼通”，能见世问
种种形色；“天耳通”。能闻世问种
种声音……“神通”现泛指特别高
强的能力。
七、“五体投地”的“五体”，义
称“五轮”，指双肘、双膝和额顶。
八、“因缘”是梵文Hetuprataya
的意泽。佛教教义认为，在产生
“果”的过程中，起主要直接作用的
条件是“因”，起问接辅助作用的条
件是“缘”。“因缘”的本义就是造成
结果的各种条件和因素。
几、佛教中的“圆通”，指修行
达到的一种境界，意思是圆融无
碍，智慧神通。《三藏法数》解释说：
“性体周遍日圆，妙用无碍日通。乃
一切众生本有之心源，诸佛菩萨所
证之圣境也。”
十、撞钟在寺院中是很重要
的一项活动，意在警觉僧众，消除
昏惰，精进修炼。“做一天和尚撞一
天钟”是说要做好和尚，就要撞好
每一日钟，暗含每日精进之意。
十一、佛教中的“祝愿”，又作
“咒愿”，是指僧人于受食等活动之
际，以唱诵或叙述咒语的方式为众
生祈愿。
一份书单参考答案
原题载二O0七年**期封二
1．《北京耒
的检察官》中的
“耒”字，应该为
“来”。耒，音，
指古代的一种农
具，不是“来去”
的“来”。
2．《朱子家
训·道德经·曾广
贤文》中的“曾广
贤文”，应该为
“增广贤文”。《增
广贤文》是我国
古代流传甚广的
蒙学读本，作者
和成书年代已不
可考。“增”即增
加、增补的意思。
3．《格言联壁》中的“联壁”，应
该是“联璧”，意思即并列的美玉。
该书是我国古代的格言集锦，每一
条格言形式上都比较整齐，大都是
两两相对，故日“联璧”。
4．《民国版雀巢人物画稿三千
法》中的“雀巢”应该为“雀
。巢”。该书作者王云轩，号“鹤巢”，近。
代著名画家，常署名“口巢”。
5．《鼋脑启示绿》的书名用的
是繁体字，不规范，应该用简化字
“启”字是错字，正确的是“兽”
6．《亲合力》中的“亲合”应该
是“亲和”，“亲和力”是两种或两种
以上的物质结合成化合物时相互
作用的力。歌德自己说，他正是用
这一化学名词给小说命名的。
7．《蒙学精萃钢笔楷书字帖·
四书》中的“精萃”应该是“精粹”，意
为精华。
8．《官场现行记》中“现行”应
是“现形”，意为现出原形。该书是
清人李宝嘉撰写的一部讽刺官场
腐败、揭露官场丑恶的小说。
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