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从中心到边缘-科学.哲学.人文之反思
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从中心到边缘-科学.哲学.人文之反思

作者：刘大椿
出版社：北京师范大学出版社出版时间：2006-05-01
开本： 16 页数： 427
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从中心到边缘-科学.哲学.人文之反思 版权信息

  • ISBN：7303080465
  • 条形码：9787303080465 ; 978-7-303-08046-5
  • 装帧：简裝本
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
    自然科学
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    总论

从中心到边缘-科学.哲学.人文之反思 目录

**篇走近科学
什么是科学
1．科学活动论和互补方法论／3
2．从活动论的观点看社会科学／／11
如何驾驭科学
1．科学的本质在于方法／22
2．科学方法论：问题和趋势／29
3．现代科学思维方式的特点／41
4．发现的艺术／49
科技革命有何用
1．从科学革命到现代科技革命／64
2．科技革命：当代资本主义社会嬗变的助力／Ts
3．科技革命与当代社会主义运动／86
怎样看科学哲学
1．改革开放以来的中国科学哲学／98
2．关于科学哲学的再定位／107
3．基点不动摇、功能有特色、学科要开拓／116
第二篇省思哲学
在自然与社会之间
1．当代科学技术对经济社会发展的决定作用／123
2．现代科技何以创造经济价值／132
3．技术何以决定人之本质／146
在传统与现代之间
1．中国有机论思维与西方科学思维的互补性／153
2．从虚拟现实及其沉浸性看技术现代性问题／170
在求真与向善之问
1．科技伦理问题的新向度／181
2．科技时代的科技伦理实践／193
3．网络世界的伦理建构／207
在灌输与启迪之间
1．当代我国哲学教育的错位／211
2．哲学教育的改造／218
3．当代科学突破与自然观的新探索／221
第三篇关照人文
天人关系之重构
1．与天地参：当代环境伦理的重构／233
2．可持续发展观的哲学与实践蕴含／248
3．新世纪的生态价值观／260
科技文化之整合
1．对传统文化与西方化的反思／276
2．对“文革”破坏科技之文化成因的反思／282
3．知识贫困与人才匮乏问题之省思／286
4．社会运动：当代资本主义社会嬗变的促力／293
科学精神之弘扬
1．弘扬科学精神／310
2．当代哲学视野中的科学与迷信／325
3．科技革命与人文关怀的统一／335
人文社会科学之论衡
1．人文社会科学的学科定位与社会功能／339
2．关于人文社会科学评价问题的思考／353
3．关于原始创新的几点想法／358
第四篇游走边缘
问题意识与超越情怀
1．矫正定位倒错，凸显问题意识／365
2．恰当设问和应答／375
3．多元的价值追求／381
学术精品与学术大师
1．一次关于学术精品的调查及其分析／385
2．学术精品的现代诠释／398
3．精品、大师及其他／40s
附录
哲学的长征：从中国走向世界／417
后记
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从中心到边缘-科学.哲学.人文之反思 节选

倘以这样的标准来衡量现在的学者，恐怕能配得起“大师”称号的人实
在寥寥无几，自然堪称精品的学术成果也难以寻找。吴树青曾写道：“在文
史哲的基础学科中间，博古通今、学贯中西的大师级的人物我们培养得太少
。现在我们也有一些，比如说像我这么大年纪的同志中间也有一些很优秀的
，但是只能说是准大师，不好说是大师级的人物，无论是在学术功底、知识
面和创造性等方面，和以前的一辈大师级的人物相比还是有相当大的差距。
”①的确，与调查中得到公认的大师相比，当今学者不仅在学识方面有所欠
缺，在学术大师背后蕴含的精神底蕴方面更付阙如。这种独立的、自由的、
宁静的、淡泊的精神底蕴是当前学界普遍缺乏的，也是人们心所向往的。没
有这种精神底蕴的支撑，学术就会继续浮躁。当然，这并不是说大师处处高
明，即如陈寅恪，他的学术著作中同样有谬误存在，但其人格与学术的高度
统一，值得我们仔细品评、视为瑰宝。
总之，没有大师难出精品，没有精品何来大师。大师是什么?大师就是
学术前进的界碑。精品是什么?精品就是学术界碑上的铭文。
(2)时代呼唤精品。
精品调查，其目的与其说是要“寻找精品”，毋宁说是要“呼唤精品”
。
当前学界的问题很多，例如体制问题、腐败问题、作假问题、近亲繁殖
问题等等，这里从似乎*虚、但却是漫延*广、危害*深入的浮躁问题说开
去。
做学问，本应当“板凳要坐十年冷，文章不写一字空”，但现实情况呢
，北大何芳川批日：“一种浮躁之症在国内学术界游荡；赝品之风，早离青
萍之末；平庸之气，也正侵蚀精华。”学术氛围江河日下。职称待遇要高的
，能力贡献却是低的，工作上小事是不愿做的，大事又是做不来的。应付出
版社的催稿，赶评审任务，学术作品仓促上阵又仓促收尾。既然名利可以作
为*直接的标准量化地评价学人是否成功，于是就不断加快学术作品“商品
化”的进程。在学术作品的质量普遍滑坡的情况下，以尽量简便的方式制造
出尽量多的商品无疑是符合学人的*大利益的。而科学的人才评价体系和成
果评价体系的缺位，形形色色的以论著数量、刊物级别、项目等级作为评价
人才和作品质量的标准的出台，加剧了人们对非学术因素的追逐。在浮躁空
气的“滋养”下，学园里洋溢着虚假的繁荣气息。
学界的浮躁源于世俗利益的诱惑和评价体系的缺位。每个人都是俗人，
学者与学匠的区别在于：前者视学术为生命，后者视学术为饭碗。何以选择
?这属于人的价值取向问题，很难用一套确定的方法来保证后者向前者的自
动转化。至于评价体系的缺位问题，需要弥补这个体系。不仅要对学术成果
、学术项目、学术机构进行评价，还要对评价的理念和方法进行评价。
学风浮躁与学术腐败是相辅相成的。腐败是权力的专利。没有权力的滥
用也就不会产生权力的寻租，没有权力的寻租，也就无所谓“腐败”。世上
没有什么制度可以完全阻止腐败的发生，只要存在权力，就一定会产生腐败
。但一个好的制度可以制约权力，因而有助于消除腐败。在组织化的学界，
肯定存在着学术权力。简单说，“学术权力就是根据学术事务、学术活动及
学术关系等的特点和规律对其施加的影响和干预力量”①。在高等教育体系
内部，从直接从事教研活动的学者、教授到学院院长，从大学的校长到主管
教育的政府官员，都在行使着不同层次的学术权力。权力有大小，只要没有
监督，难免产生腐败。解决的办法一是加强监督，强调规则的公开和公正；
二是尽量减少行政化的程度。在为学者创造尽可能大的学术空间的同时，尽
可能减小非学术化的权力空间，要让学者有一个相对独立的学术氛围。
P410-411

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